next
مطالعه کتاب احکام جوانان
فهرست کتاب
مشخصات کتاب


مورد علاقه:
0

دانلود کتاب


مشاهده صفحه کامل دانلود

رساله احکام برای جوانان

مشخصات کتاب

سرشناسه : مکارم شیرازی ناصر، 1305 -

عنوان و نام پدیدآور : رساله احکام برای جوانان / مطابق با فتاوای مکارم شیرازی.

مشخصات نشر : قم: مدرسه الامام علی بن ابی طالب علیه السلام 1385

مشخصات ظاهری : 176 ص : جدول.

شابک : 8000 ریال : 964-6632-65-3 ؛ 8000 ریال (چاپ دوازدهم ؛ 8000 ریال چاپ چهاردهم : 978-964-663-265-3 ؛ 7000 ریال( چاپ نهم)

یادداشت : احکام کتاب حاضر از رساله مولف استخراج شده است.

یادداشت : چاپ های قبلی این کتاب با عنوان " رساله احکام (برای نوجوانان)"منتشر شده است.

یادداشت : چاپ دهم.

یادداشت : چاپ دوازدهم: 1385.

یادداشت : چاپ چهاردهم: 1386.

یادداشت : چاپ شانزدهم: 1387.

یادداشت : چاپ نهم: 1384.

یادداشت : کتابنامه به صورت زیرنویس.

عنوان دیگر : رساله احکام (برای نوجوانان).

موضوع : فقه جعفری -- رساله عملیه -- ادبیات نوجوانان

رده بندی کنگره : BP183/9 ‮ /م7ر50167 1385ب

رده بندی دیویی : ‮ [ج]297/3422

شماره کتابشناسی ملی : 1036094

نگاهی گذرا بر زندگی پربرکت مرجع عظیم الشأن حضرت آیهاللّه العظمی مکارم شیرازی «دام ظله»

1. آغاز پربرکت

حضرت آیهالله العظمی مکارم شیرازی در سال 1345 هجری قمری در شهر شیراز در میان یک خانواده مذهبی که به فضائل نفسانی و مکارم اخلاقی معروفند دیده به جهان گشود.

معظم له تحصیلات ابتدایی و دبیرستانی خود را در شیراز به پایان رسانید. هوش و حافظه قوی و استعداد ممتاز، وی را در محیط مدرسه در ردیف شاگردان بسیار ممتاز قرار داده بود.

2. حیات علمی

با اینکه هیچ یک از افراد خانواده معظم له در کسوت روحانیّت نبود، تنها عشق شدید به معارف اسلامی (طی حوادث جالبی) سرانجام ایشان را به این رشته پرافتخار کشانید.

معظم له در حدود 14 سالگی رسماً دروس دینی را در «مدرسه آقا باباخان شیراز» آغاز کرد و در مدّت اندکی نیازهای خود را از علوم: صرف، نحو، منطق، معانی، بیان و بدیع به پایان رسانید.

سپس توجّه خود را به رشته فقه و اصول معطوف ساخت و به

احکام جوانان، ص: 6

خاطر نبوغ فوق العاده ای که داشت. مجموع دروس مقدّماتی و سطح متوسط و عالی را در مدّتی نزدیک به چهار سال! به پایان رساند. در همین سالها گروهی از طلاب حوزه علمیّه شیراز را نیز با تدریس خود بهره مند می ساخت، و گاه در یک روز- علاوه بر درسهایی که خود می خواند- هشت جلسه تدریس داشت!

ایشان در 18 سالگی وارد حوزه علمیّه قم شدند و قریب پنج سال از جلسات علمی و درس اساتید بزرگ آن زمان مانند حضرت آیهالله العظمی بروجردی و آیات بزرگ دیگر رضوان الله علیهم بهره گرفتند.

3. هجرت در جوانی

معظم له برای آشنایی با نظرات و افکار اساتید بزرگ یکی از حوزه های عظیم شیعه در سال 1369 ه ق وارد حوزه علمیّه نجف اشرف گردیدند و در آنجا در دروس اساتید عالی مقام و بزرگی همچون آیات عظام آقای حکیم و آقای خوئی و آقای سیّد عبدالهادی شیرازی و اساتید برجسته دیگر- قدس الله اسرارهم- شرکت جستند.

4. رسم دیرینه حوزه

معظم له در سن 24 سالگی به اخذ درجه اجتهاد مطلق از محضر دو نفر از آیات بزرگ نجف نائل شدند.

5. رجعتی پس از هجرت

معظم له در ماه شعبان سال 1330 هجری شمسی به ایران بازگشت و در شهر مقدّس قم که آن روز مشتاق رجال علمی بود مأوی گزید و در جمعی که باید بعداً اثری بس عظیم بوجود آورند وارد شد.

6. حوزه ای دیگر درسی دیگر

حضرت آیهالله العظمی مکارم شیرازی بعد از بازگشت به ایران به تدریس سطوح عالی و سپس خارج «اصول» و «فقه» پرداختند و قریب 50 سال است که حوزه گرم درس خارج ایشان مورد استقبال طلاب و فضلاست؛ بسیاری از کتب مهم فقهی را تدریس کرده و به رشته تحریر درآورده اند. در حال حاضر حوزه درس خارج ایشان یکی از پرجمعیّت ترین دروس حوزه های علمیّه شیعه است و قریب به دو هزار نفر از طلاب و فضلای عالیقدر از محضر ایشان استفاده می کنند. ایشان از آغاز دوران جوانی به تألیف کتاب در رشته های مختلف عقاید و معارف اسلامی و مسأله ولایت و سپس تفسیر و فقه و اصول پرداختند، و یکی از مؤلفان بزرگ جهان اسلام محسوب می شوند.

7. حیات سیاسی

معظم له در انقلاب اسلامی حضور فعال داشتند و به همین

احکام جوانان، ص: 8

دلیل چند بار به زندان طاغوت افتادند و به سه شهر «چابهار»، «مهاباد» و «انارک» تبعید شدند در تدوین قانون اساسی در خبرگان اوّل نیز نقش مؤثّری داشتند.

8. خدمات ارزنده معظم له

در رژیم طاغوت احساس می شد که حوزه علمیّه قم نیازمند یک نشریه عمومی است تا بتواند با نشریات گمراه کننده ای که بدبختانه تعداد آنها نیز کم نبود مبارزه نماید.

معظم له با همکاری جمعی از دانشمندان برای انتشار نشریه ماهانه «مکتب اسلام» که با کمک بزرگان حوزه علمیّه قم تأسیس شده بود، همکاری نمود. این نشریه در جهان شیعه بی سابقه بود و شاید از نظر وسعت انتشار- در میان مجلّات علمی و دینی- در تمام جهان اسلام، جزء درجه اوّلها بود.

از ایشان بیش از یکصد جلد کتاب منتشر شده که بعضی از آنها بیش از سی بار تجدید چاپ گردیده است.

مقدّمه

اشاره

دستورهای عملی اسلام، که وظیفه انسانها را، نسبت به کارهایی که باید انجام دهند و یا از آن دوری جویند مشخّص می کند، «احکام» نام دارد.

هر کاری که انسان انجام می دهد، در اسلام دارای حکم خاصّی است، احکامی که تکلیف ما را نسبت به کارها مشخّص می کند پنج قسم است: واجب، حرام، مستحب، مکروه و مُباح.

واجب؛ کاری است که انجام آن لازم می باشد و ترک آن عذاب دارد؛ مانند نماز، روزه و ....

حرام؛ کاری است که ترک آن لازم و انجامش عذاب دارد؛ مانند دروغ، ظلم و ....

مستحب؛ به کاری گویند که انجامش نیکوست و ثواب دارد؛ ولی ترک آن عذاب ندارد؛ مانند سلام کردن و صدقه دادن.

مکروه؛ کاری است که ترک آن نیکو می باشد و ثواب دارد؛ ولی انجامش عذاب ندارد؛ مانند فوت کردن به غذا و خوردن

احکام جوانان، ص: 10

غذای داغ.

مباح؛ به کاری گویند که انجام و ترک آن مساوی است، نه عذابی دارد و نه ثوابی؛ مانند راه رفتن و نشستن.

در این رساله سعی شده

1 تا 47