- اشارة
- اشارة
- [مقدمات التحقيق]
- فصل ما لا يتحقّق الصوم إلّا بالامساك عن اثني عشر
- الأوّل و الثاني: الأكل و الشرب
- الثالث: إنزال المني
- الرابع: ولوج الحشفة قبلا أو دبرا،
- الخامس: تعمّد البقاء على الجنابة بلا عذر حتّى يصبح،
- السادس: إصباح الجنب بنومته الاولى
- السابع: إصباحه بنومته الثانية قاصدا للغسل ظانّا الانتباه له،
- الثامن: إصباحه بنومته الثالثة و لو قاصدا للغسل ظانّا للانتباه
- التاسع: إيصال الغبار إلى الحلق،
- العاشر: الارتماس،
- الحادي عشر: القيء
- الثاني عشر: الكذب على اللّه تعالى،
- فصل الصوم الواجب اثنا عشر
- الأوّل: شهر رمضان،
- الثاني: قضاء المكلّف ما فاته من شهر رمضان، أو من واجب معيّن.
- الثالث: ما يتحمّله المكلّف عن غيره:
- الرابع: ما وجب بنذر، أو عهد، أو يمين،
- الخامس: صوم بدل الهدي لفاقده و إن وجد ثمنه،
- السادس: صوم شهرين متتابعين
- السابع: صوم شهر عددي أو هلالي في ظهار العبد و قتله الخطأ،
- الثامن: صوم ثمانية عشر يوما لكلّ من وجب عليه شهران فعجز عنهما،
- التاسع: صوم عشرة أيّام في صيد المحرم ظبيا،
- العاشر: صوم تسعة أيّام في صيد البقرة،
- الحادي عشر: صوم ثلاثة أيّام مرتّبة على إطعام العشرة في كفّارة إفطار قضاء رمضان بعد الزوال.
- الثاني عشر: صوم يوم واحد للمعتكف يومين ندبا،
- فصل الصوم المستحبّ غير محصور
- اشارة
- الأوّل: صوم يوم مولد النبي صلّى اللّه عليه و آله
- الثاني: صوم يوم مبعثه صلّى اللّه عليه و آله،
- الثالث: صوم يوم الغدير،
- الرابع: صوم أيّام ثلاثة في كلّ شهر:
- الخامس: صوم أيّام البيض،
- السادس: صوم يوم عرفة بشرط تحقّق هلال ذي الحجّة،
- السابع: صوم يوم المباهلة،
- الثامن: صوم أوّل ذي الحجّة إلى تاسعه،
- التاسع: صوم رجب،
- العاشر: صوم شعبان،
- الحادي عشر: صوم يوم دحو الأرض
- الثاني عشر: صوم يوم عاشوراء حزنا،
- فصل الصوم المحرّم اثنا عشر
- الأوّل: صوم يومي العيدين،
- الثاني: صوم أيّام التشريق،
- الثالث: صوم يوم الشكّ بنية رمضان،
- الرابع: صوم المعصية شكرا لا زجرا.
- الخامس: صوم الصمت،
- السادس: صوم الوصال.
- السابع: صوم المرأة ندبا بغير إذن زوجها،
- الثامن: صوم المملوك ندبا بدون إذن مولاه،
- التاسع: صوم ذات الدم المانع منه.
- العاشر: الصوم ندبا لمن عليه صوم واجب،
- الحادي عشر: صوم المريض الظانّ التضرّر به بوجدانه،
- الثاني عشر: صوم الواجب سفرا إلّا النذر المقيّد به، و ثلاثة الهدي،
- فصل الامور المعتبرة في نية الصوم اثنا عشر
- الأوّل: تعيين سبب الصوم،
- الثاني: قصد الوجوب أو الندب،
- الثالث: قصد الأداء أو القضاء في غير رمضان،
- الرابع: قصد القربة،
- الخامس: تنجيزها أو حكمه،
- السادس: الاستدامة الحكمية إلى الليل،
- السابع: إيقاعها فيما بين أوّل الليل و الفجر في الصوم المعيّن و إن تخلّل مفسد،
- الثامن: إيقاعها قبل الزوال لناسيها ليلا،
- التاسع: إيقاعها و لو في آخر النهار لمن تجدّد عزمه على صوم مندوب.
- العاشر: تجديدها لو نوى الندب عن سبب فظهر الوجوب أو الاستحباب لغيره.
- الحادي عشر: تجديدها لو نوى الندب فظهر الوجوب بالعكس.
- الثاني عشر: تعدّدها بتعدّد الأيّام في غير رمضان إجماعا،
- فصل لا يصحّ الصوم من اثني عشر
- الأوّل: الطفل و إن بلغ أثناء نهار رمضان و لم يتناول،
- الثاني: المجنون
- الثالث: ذات الدم المانع منه،
- الرابع: المغمى عليه و لو لحظة،
- الخامس: السكران،
- السادس: الكافر،
- السابع: المريض المتضرّر به
- الثامن: المسافر،
- التاسع: الشيخ و الشيخة مع العجز أو شدّة المشقّة،
- العاشر: ذو العطاش المأيوس برؤه،
- الحادي عشر: المرضعة القليلة اللبن،
- الثاني عشر: الحامل الظانّة ضرر الولد،
- فصل ما يستحبّ فعله ليلا في شهر رمضان اثنا عشر
- الأوّل: الدعاء عند رؤية الهلال بالمأثور أوّل ليلة،
- الثاني: الغسل في أوّل ليلة منه،
- الثالث: إتيان النساء في أوّل ليلة منه.
- الرابع: تعجيل الإفطار إلّا لمن لا تنازعه نفسه،
- الخامس: الدعاء بالمأثور عند الإفطار
- السادس: الإفطار على شيء حلو، أو الماء الفاتر،
- السابع: تفطير الصائمين المؤمنين،
- الثامن: قراءة الأدعية المأثورة لكلّ ليلة، و كلّ يوم،
- التاسع: قيام لياليه كلّها و سيّما فراداه.
- العاشر: الاتيان بالنوافل المختصّة به مع دعواتها المأثورة.
- الحادي عشر: قراءة سورتي العنكبوت و الروم ليلة ثالث و عشرين،
- الثاني عشر: السحور،
- فصل يكره للصائم امور اثني عشر
- الأوّل: لمس النساء و تقبيلهنّ و ملاعبتهنّ مع ظنّ عدم الإمناء،
- الثاني: فعل ما يوجب الضعف من دخول الحمّام، و إخراج الدم،
- الثالث: إنشاد الشعر
- الرابع: الحقنة بالجامد.
- الخامس: إدخال الدواء الاذن أو الأنف،
- السادس: بلّ الثوب على الجسد.
- السابع: استنقاع المرأة في الماء،
- الثامن: مصّ النواة.
- التاسع: مضغ العلك.
- العاشر: شمّ الرياحين سيّما النرجس.
- الحادي عشر: الاكتحال بما فيه مسك أو صبر.
- الثاني عشر: نقض الصوم المستحبّ بعد الزوال.
- خاتمة يستفاد من القرآن المجيد و أحاديث أئمّتنا اختصاص شهر رمضان من بين الشهور باثني عشر مزية
- اشارة
- الأولى: أنّه انزل فيه القرآن،
- الثانية: أنّه مشتمل على ليلة القدر
- الثالثة: أنّ اللّه سبحانه فرض الصيام فيه.
- الرابعة: أنّ رمضان اسم من أسماء اللّه تعالى،
- الخامسة: أنّه أوّل السنة الشرعية،
- السادسة: أنّ قيام ليلة منه كقيام سبعين ليلة في غيره.
- السابعة: أنّ تأدية فريضة فيه كتأدية سبعين فريضة في غيره.
- الثامنة: أنّ تفطير المؤمن فيه كعتق رقبة،
- التاسعة: أنّ الأنفاس فيه تسبيح.
- العاشرة: أنّ من خفّف عن مملوكه فيه خفّف اللّه سبحانه حسابه.
- الحادية عشر: أنّ تحسين الخلق فيه جواز على الصراط يوم تزلّ فيه الأقدام.
- الثانية عشر: أنّ ثواب تلاوة آية واحدة فيه كثواب ختم القرآن في غيره.
- فهرس الكتاب
التعليقه علي الرساله الصوميه
اشارة
سرشناسه:شيخ بهائي، محمدبن حسين، 953 -1031ق.
عنوان و نام پديدآور:التعليقة علي الرسالة الصومية/ بهاء الدين محمدبن الحسين الحارثي العاملي؛ مع تعليقات هامة محمداسماعيل المازندراني الخواجوئي؛ تحقيق مهدي الرجائي.
مشخصات نشر:قم: موسسه عاشورا، 1427ق.= 2006م.= 1385.
مشخصات ظاهري:[208] ص.
فروست:سلسلة آثار المحقق الخواجوئي؛ 83.
شابك:964-7263-72-4
وضعيت فهرست نويسي:برون سپاري.
يادداشت:عربي.
يادداشت:كتابنامه به صورت زيرنويس.
موضوع:روزه (اسلام)
موضوع:رمضان
موضوع:فقه جعفري -- رساله عمليه
شناسه افزوده:خواجوئي، اسماعيل بن محمد حسين، - 1173ق.
شناسه افزوده:رجايي، سيدمهدي، 1336 -
رده بندي كنگره:BP188/ش92ت7 1385
رده بندي ديويي:297/354
شماره كتابشناسي ملي:2893681
ص: 1