- اشارة
- [مقدمة المحشى]
- [في المكاسب المحرمة]
- [و ينبغى أولا التيمن بذكر بعض الأخبار]
- [النوع الأوّل الاكتساب بالأعيان النجسة عدا ما استثني]
- [النوع الثاني ممّا يحرم التكسّب به ما يحرم لتحريم ما يقصد به]
- [النوع الثالث ممّا يحرم الاكتساب به ما لا منفعةَ فيه محلّلةً معتدّاً بها عند العقلاء]
- [النوع الرابع ما يَحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرَّماً في نفسه]
- [النوع الخامس ممّا يحرم التكسّب به حرمة التكسب بالواجبات]
- [خاتمة تشتمل على مسائل]
- [في البيع]
- [في معنى البيع]
- [البيع و نحوه من العقود اسم للصحيح أو للأعم]
- [الكلام في المعاطاة]
- [مقدّمة في خصوص ألفاظ عقد البيع]
- [الكلام فى شروط المتعاقدين]
- [مسألة من شروط المتعاقدين البلوغ]
- [مسألة و من جملة شرائط المتعاقدين: قصدهما لمدلول العقد الذي يتلفّظان به.]
- [مسألة و من شرائط المتعاقدين: الاختيار]
- [مسألة و من شروط المتعاقدين: إذن السيّد لو كان العاقد عبداً]
- [مسألة و من شروط المتعاقدين: أن يكونا مالِكَين أو مأذونَين من المالك أو الشارع.]
- [الكلام في بيع الفضولى و أقسامه]
- اشارة
- [الكلام في الإجازة و ما يتعلق بها و الرد]
- [مسائل متفرقة]
- [مسألة لو لم يجز المالك، فإن كان المبيع في يده فهو، و إلّا فله انتزاعه]
- [مسألة لو باع الفضولي مال غيره مع مال نفسه]
- [مسألة لو باع من له نصف الدار نصف ملك الدار]
- [مسألة لو باع ما يقبل التملّك و ما لا يقبله كالخمر و الخنزير صفقةً بثمنٍ واحد، صحّ في المملوك عندنا]
- [مسألة في ولاية الأب و الجدّ]
- [مسألة في ولاية الفقيه]
- [مسألة في ولاية عدول المؤمنين]
- [مسألة يشترط في من ينتقل إليه العبد المسلم ثمناً أو مثمناً أن يكون مسلماً]
- [مسألة المشهور عدم جواز نقل المصحف إلى الكافر]
- [الكلام في بيع الفضولى و أقسامه]
- [القول في شرائط العوضين]
- [من شروط العوضين المالية]
- [مسألة من شروط العوضين: كونه طِلْقاً]
- [مسألة من شروط العوضين: القدرة على التسليم]
- [مسألة من شروط العوضين: العلم بقدر الثمن]
- [مسألة من شروط العوضين: العلم بقدر المثمن]
- [مسألة التقدير بغير ما يتعارف التقدير به]
- [مسألة لو أخبر البائع بمقدار المبيع جاز الاعتماد عليه على المشهور]
- [مسألة بيع بعضٍ من جملةٍ متساوية الأجزاء]
- [مسألة فيما إذا باع صاعا من صبرة]
- [مسألة إذا شاهد عيناً في زمان سابق على العقد عليها]
- [مسألة لا بدّ من اختبار الطعم و اللون و الرائحة فيما يختلف قيمته باختلاف ذلك]
- [مسألة يجوز ابتياع ما يفسده الاختبار من دون اختبار]
- [مسألة المشهور من غير خلاف يذكر جواز بيع المسك في فأره.]
- [مسألة لا فرق في عدم جواز بيع المجهول بين ضمّ معلومٍ إليه و عدمه]
- [مسألة يجوز أن يُندر لظرفٍ ما يوزن مع ظرفه مقدارٌ يحتمل الزيادة و النقيصة]
- [مسألة يجوز بيع المظروف مع ظرفه الموزون معه و إن لم يعلم إلّا بوزن المجموع]
- [تنبيهات البيع]
- [مسألة المعروف بين الأصحاب تبعاً لظاهر تعبير الشيخ بلفظ «ينبغي» استحباب التفقّه في مسائل الحلال و الحرام المتعلّقة بالتجارات]
- [مسألة حكم تلقي الركبان تكليفا]
- [مسألة يحرم النجش]
- [مسألة إذا دفع إنسان إلى غيره مالًا ليصرفه في قَبيلٍ يكون المدفوع إليه منهم]
- [مسألة احتكار الطعام]
- [خاتمة و من أهمّ آداب التجارة الإجمال في الطلب و الاقتصاد فيه]
- [القول في الخيار و أقسامه و أحكامه]
الحاشية الاولى على المكاسب (للخوانساري)
اشارة
نام كتاب: الحاشية الاولى على المكاسب موضوع: فقه استدلالى نويسنده: خوانسارى، محمد امامى تاريخ وفات مؤلف: 1332 ه ق زبان: عربى قطع: وزيرى تعداد جلد: 1 تاريخ نشر: ه ق ملاحظات: همراه با" الحاشية الثانية على المكاسب" در يك جلد چاپ شده است
ص: 1
[مقدمة المحشى]
بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ
الحمد للّه الّذي لا يبلغ حقّ حمده حمد الحامدين و المتعالى فى عزّ جلاله عن وصف الواصفين الّذي هدانا الى التفقّه فى احكام الدّين حمدا دائما بدوام السّماوات و الأرضين و الصّلاة و السّلام على نبيّنا محمّد سيّد المرسلين المبعوث لتمهيد القواعد رحمة للعالمين و النّاسخ بشريعته المطهّرة شرايع الاوّلين و على آله الطيّبين الطّاهرين الهداة المهديّين بحور العلوم الزّاخرة و الفلك الجارية فى اللجج الغامرة صلاة نحظى ببركاتها فى الدّنيا و الآخرة و بعد فيقول العبد نجل العلامة وحيد عصره الشيخ محمّد على الإمامي النجفى الخوانساري قدّس سرّه محمّد بصّره اللّه تعالى بعيوب نفسه و جعل يومه خيرا من أمسه انّ اولى العلوم بلزوم مراعاته و احقّها بصرف العناية الى معاناته بعد المسائل الكلاميّة و الأصول الدينيّة الاسلاميّة هو العلم بالاحكام الشرعيّة و المسائل الفقهيّة فانّه اشرف منقب و أسنى مكسب و خير مطلب يظفر بالنّجاح طالبه و انفع مغنم يبشّر بالارباح كاسبه و انّ الشّيخ الأجلّ استاد المتاخرين و الناصر للمذهب و الدّين حسنة الدهر و الآية المحكمة فى النّسك و الورع و التّقوى الشيخ مرتضى الأنصارى أعلى اللّه تعالى قدره و أنار فى سماء العلوم بدره الّذي لم يكن مكرمة الّا و كان لها حائزا و لا محمدة الّا و كان بها فائزا قد تفضّل على من بعده من العلماء العظام و الفقهاء الكرام بالتّأسيس و التمهيد و عكف على ما برز من قلمه الشريف بعنوان التصنيف كلّ مفيد و مستفيد و انّ كتابه ره فى المتاجر كتاب كثير العلم شاسع المعنى بعيد الغور سليس البيان مستعذب اللّفظ و قد حوى من الفقاهة رموزا كأنهنّ الياقوت و المرجان و فيه من مخدّرات التحقيق ما لم يطمثهنّ انس و لا جانّ و خاض الاعلام تيّاره و اقتدحوا ناره و جعلوه محور