- مشخصات کتاب
- اشاره
- مقدّمه حضرت آیةاللّه العظمی مکارم شیرازی (مدّ ظلّه العالی)
- پیشگفتار
- قانون عمومی مرگ
- دگرگونیهای دنیا
- شش برنامه سعادتبخش
- ترس از گذشته و آینده
- قرآن چراغ شبهای ظلمانی
- مراتب کمال ایمان
- علامت مسلم، مؤمن و متّقی
- توحید افعالی و آثار اعتقاد به آن
- قدرت زبان
- استفاده از لحظههای دنیا
- تربیت نفس
- جایگاه انسان در دنیا و آخرت
- پنج صفت نیک
- پنج درس زندگی و ترک شبهات
- بهترین بندگان خدا
- راه رهایی از شبهات و شهوات
- فرار از مرگ
- عفو و گذشت
- صفات اولیای الهی
- عبرت از سرنوشت گذشتگان
- سفر آخرت و یاد مرگ
- هشدار و آمادگی
- پیوند دین و دنیا
- پرخوری و چشمچرانی
- تضاد عمل و عقیده
- چهار دستور اسلامی
- دنیا معدن جواهر
- امّت پیامبر بر سه دستهاند
- مراتب یقین
- کسب روزی
- راه مستقیم هدایت
- بیداری و آمادگی
- راه جلب محبّت خدا و مردم
- دنیا و آخرت از دو منظر
- تقوا
- سفارشهای پیامبر اکرم به ابوذر
- آثار روانی دنیاپرستی
- دنیا و وظیفه ما در آن
- یاد مرگ
- بخش دوم
- اشاره
- فروبردن خشم
- بدترین مردمان
- بداخلاقی
- عذرخواهی و قبول عذر
- حیات و مرگ دلها
- اموری که امّت طاقت آن را ندارند
- برترین مردمان
- برترین اعمال
- سه صفت مهم
- صفات مذموم (حسد، حرص، کبر)
- سرمایه دینی مردم آخرالزمان
- حقایق ایمان
- قساوت قلب
- بیماری وسواس
- اشاره
- خصوصیّات بارز شخصیّتی وسواسی
- چگونگی شروع بیماری وسواس
- عواملی که موجب انصراف از وسواس میشود
- مهمترین شاخه وسواس
- درمان وسواس با آیات قرآن و روایات معصومین علیهم السلام
- 1. توکّل به خداوند:
- 2. ذکر:
- 3. قرائت سورهها یا آیات ویژهای از قرآن:
- 4. نماز:
- 5. روزه گرفتن:
- 6. استعاذه:
- 7. تسبیحات حضرت زهرا علیها السلام:
- 8. دوست داشتن اهلبیت علیهم السلام:
- 9. یاد و ذکر اهلبیت علیهم السلام:
- 10. توسّل
- 11. بازشناسی سیره اهلبیت علیهم السلام
- 12. تلقین:
- 13. یاد مرگ:
- 14. آگاهی از دستورهای فقهی و بهکار بستن آنها در زندگی
- احترام به پدر و مادر
- اذان شعار بزرگ اسلام
- عُجب و خودپسندی
- سوگند یاد کردن
- دروغگویی
- رزق و روزی
- یقین و مراحل آن
- برخی فضائل امام علی علیه السلام
- یتیمنوازی
- عاقّ والدین
- حقّ پدر بر فرزند
- صله رحم
- ترک نماز
- ترک حج
- فریضه زکات
- رباخواری
- آثار نکبتبار زنا
- ترس از خدا
- تکالیفی که از زنان برداشته شده
- مزاح، تنبلی و سستی
- آثار غیبت و سخنچینی
- وصیّت
- دوست و همنشین
- صدقه
- بخش سوم
- اشاره
- برداشت واقعی از دعا
- نظم در زندگی
- برنامهای برای دنیا و آخرت
- عواقب سخن بدون علم
- عالم بیعمل
- نشانههای علم حقیقی و عالم حقیقی
- تعدیل آرزوها
- سه دستور سرنوشت ساز
- تأثیر متقابل آگاهی و تقوا
- دوست و آیین دوستی
- پرحرفی
- رمز پیروزی در کارها
- اشاره
- فلسفه نماز
- اهمّیّت نماز
- تأثیر نماز در تربیت فرد و جامعه
- کیفر تارکان نماز
- مسلمان و کافر به نماز شناخته میشود
- بینماز بدتر است یا یهودی؟
- ترک نماز دین را خراب میکند
- کیفر بینماز در عالم برزخ
- کیفر بینماز در روز رستاخیز
- بینماز در ویل جای دارد
- پانزده کیفر برای کوچک شمردن نماز
- بینماز را اینگونه به دوزخ میکشند
- عذاب بینماز در دوزخ
- کیفر معاشرت با بینماز
- کیفر همخوراک شدن با بینماز
- به بینماز نباید کمک کرد
- به بینماز آب و نان نباید داد
- جسد بینماز خوار است
- اهل دریا از دندان بینماز معذّب شدند
- از آبروی بینماز این فسادها پیش میآید
- از استخوان بینماز شهری در عذابند
- دوگانگی شخصیّت
- محاسبه و مراقبه نفس
- معیار ظاهر و باطن
- مقایسه غیبت و زنا
- برتریجویی
- انواع تکبّر
- اشرار امّت
- خطر تصوّف
ص: 262
اموری که امّت طاقت آن را ندارند
اشاره
6
یا علیُّ، ثَلاثٌ لا تُطیقُها هذِهِ الامَّهِ: المواساهُ لِلأخِ فی مالِهِ وَانصافُ النّاسِ مِن نَفسِهِ وَذِکرُ اللّهِ عَلی کُلّ حالٍ وَلَیسَ هُوَ: «سُبحانَ اللّهِ وَالحَمدُلِلّهِ وَلا إله إلَّااللّهُ وَاللّهُ اکبَرُ» وَلکِن إذا وَرَدَ عَلی ما یَحرُمُ عَلَیهِ خافَ اللّه عَزَّوَجَلَّ عِندَهُ وَتَرکَه.
ای علی، سه کار است که این امّت طاقت آن را ندارند (و از همه ساخته نیست):
مواسات با برادران دینی در مال؛ حقّ مردم را از خویشتن دادن و یاد خدا در هر حال، ولی یاد خدا (تنها) «سبحان اللّه و الحمدللّه و لا إله إلّااللّه و اللّه اکبر» نیست، بلکه یاد خدا آن است که وقتی انسان در برابر حرامی قرار می گیرد از خدا بترسد و آن را ترک گوید.
بحارالانوار، ج 77، ص 45
نور هدایت
حدیث مورد بحث بسیار پرمحتوا واز احادیث معروف است. حضرت می فرماید: سه چیز است که امّت طاقت آن را ندارند. یعنی کار مشکلی است و از همه ساخته نیست.
1.
«المواساه للاخ»
انسان در مورد دیگران مواسات داشته باشد. گاه ممکن است انسان انفاق کند یا صدقه و قرض بدهد، امّا مواسات داشتن یعنی اینکه اموالش را با دیگران تقسیم کند و این کار بسیار مشکلی است. از این جمله