- اشارة
- مقدمة الناشر
- مقدمة:
- تمهید
- تفسیر قوله تعالی: أَ رَأَیْتَ الَّذِی یُکَذِّبُ بِالدِّینِ
- تفسیر قوله تعالی: فَذلِکَ الَّذِی یَدُعُّ الْیَتِیمَ
- اشارة
- السقوط المریع:
- فاء التفریع؟ أم فاء الفصیحة؟
- البعد عن ساحة الکرامة:
- المقصود بالبیان هو الصلة و لیس الموصول:
- یدع الیتیم:
- الأمر لیس مجرد حدث قد مضی و انقضی:
- من هو الیتیم؟!
- منتهی السقوط البشری:
- المسکین:
- و خلاصة الأمر:
- لماذا بصیغة المضارع؟
- الشخصیة المتوازنة:
- جمعت فی صفاتک الأضداد:
- الإنسان یختار إنسانیته:
- طعام أو إطعام:
- الحدیث عن حالة إنسانیة:
- لا یکفی الاستدلال:
- تفسیر قوله تعالی: فَوَیْلٌ لِلْمُصَلِّینَ الَّذِینَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ ساهُونَ
- تفسیر قوله تعالی: الَّذِینَ هُمْ یُراؤُنَ
- المحتویات
تفسیر سوره الماعون
اشاره
نام کتاب: تفسیر سوره الماعون
نویسنده: عاملی، سید جعفر مرتضی
موضوع: تحلیلی- پرسش و پاسخ قرآنی
قرن: 15
زبان: عربی
مذهب: شیعی
ناشر: المرکز الاسلامی للدراسات
مکان چاپ: بیروت
سال چاپ: 1419 ق
نوبت چاپ: اول
مقدمه الناشر
بسم اللّه الرّحمن الرحیم
و الحمد للّه حمدا کثیرا، و سبحان اللّه بکره و أصیلا، و الصلاه و السّلام علی رسوله محمد (ص) و علی آله الذین أذهب اللّه عنهم الرجس و طهّرهم تطهیرا.
مما لا شک فیه أن للقرآن موقعا فی المعارف الإسلامیه لا یدانیه شی ء آخر من حیث کونه المصدر الأساس للمعرفه الحقیقیه، و من حیث کونه الحجه القاطعه فی هذا الدین الحنیف.
و مما لا شک فیه أیضا أن لعلم التفسیر أسسا ینبغی للخائض فی هذا البحر العمیق الاستناد إلیها و التسلیم بها و مراعاتها ..
و مما لا یرقی إلیک شک أیضا أن أهل البیت (علیهم السّلام) هم القرآن الناطق و هم معدن الوحی و التنزیل.
تفسیر سوره الماعون، ص: 6
و هم (علیهم السّلام) و القرآن الثقلان اللذان یجب علی کل مسلم التمسّک بهما حتی لا یضل فإنهما لن یفترقا حتی یردا الحوض علی رسول اللّه (صلّی اللّه علیه و آله و سلم).
من هنا نقول: إن المنهج، کل منهج، لا بد أن یعتمد فی تفسیر کتاب اللّه علی ما رسموه، و یلتزم بما قالوه، و یرفض کل ما یتنافی مع ما یثبت عنهم (علیهم السّلام).
و ها نحن الیوم نقدم للقارئ الکریم الکتاب الثالث من سلسله" دروس فی تفسیر القرآن" للعلّامه الحجه المحقّق السیّد جعفر مرتضی العاملی (أدام اللّه بقاءه) و هو خصوص تفسیر" سوره الماعون".
و کان قد صدر سابقا الکتاب الأول و هو تفسیر" سوره الناس" و تبعه تفسیر" سوره