- اشارة
- تعریف الکتاب
- کتاب الطلاق
- اشارة
- أبواب الطلاق وأقسامه وأحکامه وشروطه ومن بیده وما یناسبه
- (1) باب ما ورد فی أن الله تعالی یبغض الطلاق والمطلاق والذواقة
- (2) باب ان الطلاق بعد النکاح ولا یقع قبله وان من قال لامرأته عند تزویجها...
- (3) باب ان الطلاق بید الرجل ولا طلاق حتی یتکلم به ویریده ولا یقع بالکتابة
- (4) باب الصیغ التی تقع بها الطلاق وما لا تقع بها وجواز تطلیق امرأتین بصیغة واحدة
- (5) باب ان کل طلاق بکل لسان فهو طلاق
- (6) باب ان الأخرس یطلق بالکتابة والإشارة وبما یفهم منه الطلاق ویعرف به...
- (7) باب ان الطلاق لا یقع بالحلف ولا إذا کان المعلق بالشرط
- (8) باب انه لا طلاق الا علی سنة أو عدة ولا طلاق الا علی طهر من غیر جماع...
- (9) باب انه یشترط فی صحة الطلاق اجتماع الشاهدین فی مجلس واحد...
- (10) باب انه هل یشترط فی صحة الطلاق معرفة الشاهدین للرجل والمرأة أم لا
- (11) باب انه لا بأس بطلاق خمس علی کل حال الغائب عنها زوجها والتی...
- (12) باب ما ورد فی طلاق الغائب
- (13) باب ما ورد فی أن الغائب إذا قدم وأراد طلاق امرأته وکانت حائضا لا یطلقها حتی تطهر
- (14) باب حکم طلاق الحامل
- (15) باب أن من لا یعلم بطهر زوجه یطلقها بالأهلة والشهور مثل الغائب
- (16) باب أن المسترابة المدخول بها إذا أراد زوجها أن یطلقها یمسک عنها ثلاثة أشهر ثم یطلقها
- (17) باب ان من طلق ثلاثا فی مجلس واحد مع الشرائط تقع واحدة...
- (18) باب ان من طلق ثانیا بغیر رجعة لا یقع الطلاق الثانی وحکم من راجع فی...
- (19) باب ان من خیر زوجته وجعل أمرها بیدها فاختارت نفسها هل تبین منه أم لا
- (20) باب حکم طلاق الصبی
- (21) باب ان الأب لا یجوز له ان یطلق زوج ابنه
- (22) باب عدم جواز طلاق المجنون والمعتوه والمبرسم والنائم وجواز طلاق ولی المجنون عنه وحکم طلاق السفیه والضعیف
- (23) باب أن السکران لا یجوز طلاقه
- (24) باب ان طلاق المکره والمضطر ومن لا یرید الطلاق لیس بصحیح
- (25) باب حکم طلاق المریض
- (26) باب حکم من أعلن الطلاق وأعلن الاستثناء ومن أعلن الطلاق وأسر الاستثناء
- (27) باب حکم من کانت له امرأتان فقال لمن لا یرید طلاقها أنت طالق بظن أنها هی التی یرید طلاقها
- (28) باب ما ورد فیمن رأی فی المنام أنه طلق امرأته
- (29) باب حکم من قال لامرأته أنت طالق نصف تطلیقة
- (30) باب أن الطلاق بید الزوج الحر إذا کانت زوجته أمة لا بید مولاها
- (31) باب ان الطلاق بید العبد دون المولی إذا کانت زوجته حرة أو أمة لغیر مولاه فان کانت أمة لمولاه فالطلاق بید المولی
- (32) باب أنه لا یجوز للعبد أن یطلق الا باذن مولاه
- (33) باب حکم طلاق زوجة المفقود وعدتها وتزویجها
- (34) باب حکم طلاق المشرک والمشرکة
- (35) باب حکم زوجة المرتد والعبد الآبق
- (36) باب انه یجوز للرجل ان یوکل غیره لیطلق امرأته و ان وکل اثنین فلا یصح الطلاق حتی یجتمعا علیه
- (37) باب أن الحرة إذا طلقت ثلاثا حرمت علی زوجها حتی تنکح زوجا غیره وتحرم علیه فی التاسعة مؤبدا
- (38) باب انه یشترط فی المحلل أن یکون بالغا ولا یکون مجبوبا...
- (39) باب ان المطلقة ثلاثا ان تزوجها عبد حلت لزوجها الأول
- (40) باب أن المطلقة ثلاثا إذا ادعت أنها تزوجت وحللت نفسها لزوجها الأول هل یصدق أم لا
- (41) باب ان المطلقة إذا بانت ثم تزوجها رجل آخر ثم طلقها فتزوجها زوجها الأول انهدم طلاقها
- (42) باب جواز الرجوع إلی المطلقة فی العدة الرجعیة وان الرجعة بغیر جماع رجعة
- (43) باب انه لا بأس للزوج إن لم یشهد علی الرجعة ولکن الأحسن و الأفضل ان یشهد
- (44) باب کراهة الرجعة بغیر قصد الامساک
- (45) باب ان انکار الطلاق فی العدة وتقبیل المطلقة رجعة وحکم انکاره بعد انقضاء العدة
- (46) باب حکم ما لو ادعی الزوج بعد العدة الرجعة أو بعد ما تزوجت...
- (47) باب ان الأمة إذا طلقت مرتین حرمت علی المطلق حتی تنکح زوجا غیره.
- (48) باب أن الأمة إذا طلقها زوجها تطلیقتین ثم اشتراها لم یحل له وطأها حتی تنکح زوجا غیره.
- (49) باب أن الأمة إذا طلقت تطلیقتین ثم وطأها مولاها لا تحل لزوجها حتی تنکح زوجا غیره
- (50) باب أن الأمة إذا طلقت تطلیقتین ثم أعتقت لا تحل لزوجها حتی تنکح...
- (51) باب ان من زوج عبده أمته ثم عزلها عنه مرتین لا تحل له الا بنکاح من زوج آخر
- أبواب العدد ومن لیست علیها العدة ومن علیها و بیان احکامها وما یتعلق بها
- (1) باب ان المرأة إذا طلقت قبل أن یدخل بها فلا عدة علیها وتتزوج من ساعتها ان شاءت
- (2) باب أنه لا عدة علی المرأة التی قد یئست من المحیض والتی لم تبلغ وبیان حدهما
- (3) باب ان المطلقة المدخول بها إذا کانت مستقیمة الحیض فعدتها ثلاثة...
- (4) باب أن المطلقة إذا دخلت فی الحیضة الثالثة فقد انقضت عدتها...
- (5) باب أن المستحاضة ترجع إلی عادتها والا فإلی التمییز فان لم یکن فإلی...
- (6) باب ان المعتدة بالاقراء إذا حاضت مرة ثم یئست من المحیض تعتد بالحیضة وشهرین
- (7) باب ما ورد فی عدة من طلقها زوجها ثم ادعت حبلا
- (8) باب ان عدة الحامل وضع حملها وان کان فی بطنها اثنان تبین من...
- (9) باب ان الغائب إذا طلق امرأته اعتدت من یوم طلقت فیه فان لم تعلم متی...
- (10) باب أن المطلقة الرجعیة تعتد فی بیت زوجها وعلیه نفقتها وسکناها...
- (11) باب ان المطلقة الرجعیة لها أن تتزین لزوجها وتظهر له زینتها
- (12) باب ان الرجل إذا طلق امرأته لم یستأذن علیها ما کانت له علیها رجعة
- (13) باب أن المرأة إذا ادعت انقضاء العدة مع الإمکان قبل قولها
- (14) باب ان عدة الوفاة أربعة أشهر وعشرا للحرة وإن لم یدخل بها وتعتد من یوم یبلغها وفات زوجها
- (15) باب حکم عدة الأمة المتوفی عنها زوجها أو سیدها
- (16) باب ان عدة الحامل من الوفاة أبعد الأجلین من الوضع وأربعة أشهر وعشرة أیام
- (17) باب ان المرأة فی عدة الوفاة لا تکتحل ولا تختضب ولا تلبس ثوبا مصبوغا ولا تتزین ولا تطیب
- (18) باب ان المتوفی عنها زوجها تعتد فی بیت زوجها أو حیث شاءت وتخرج وتعمل وتبیت فی غیر بیت زوجها
- (19) باب جواز حج المرأة فی عدة الوفاة وقضائها الحقوق وخروجها فی...
- (20) باب ان الزوج إذا مات فی العدة الرجعیة تعتد الزوجة عدة الوفاة
- (21) باب ان من تزوج امرأة لها زوج ودخل بها لزمه المهر وحرمت علیه...
- (22) باب أن المرأة إذا بلغها موت زوجها أو طلاقه فتزوجت...
- (23) باب ان الخصی إذا تزوج امرأة ودخل بها ثم طلقها هل علیها العدة أم لا
- (24) باب ان عدة الأمة من الطلاق قرآن وان کان زوجها حرا...
- (25) باب ان الأمة إذا غشیها سیدها ثم أعتقها فعدتها ثلاث حیض فان مات عنها فأربعة أشهر وعشرا
- (26) باب وجوب العدة علی الزانیة إذا أرادت أن تتزوج الزانی أو غیره لاستبراء رحمها
- (27) باب حکم عدة الذمیة
- (28) باب ان المشرکة إذا أسلمت وکانت لها زوج فعدتها عدة الحرة المطلقة
- (29) باب ان الغائب إذا کان له أربع نسوة وطلق واحدة منهن متی له أن یتزوج
- (30) باب ان من طلق زوجته رجعیا لم یجز له تزویج أختها حتی تنقضی...
- (31) باب ان عدة المتعة قرآن وان کانت فی سن من تحیض ولا تحیض...
- (32) باب ان الأمة إذا طلقت ثم أعتقت فی العدة الرجعیة تعتد عدة الحرة...
- (33) باب ان عدة المدبرة الموطوأة أربعة أشهر وعشرة أیام من موت سیدها
- کتاب الخلع والمباراة وأبوابهما
- (1) باب أنه متی یصح الخلع ومتی یحل للزوج أن یأخذ من المختلعة شیئا
- (2) باب ان المختلعة یؤخذ منها ما تراضیا علیه والمبارأة لا یؤخذ منها أکثر من المهر
- (3) باب ان المختلعة لا تبین حتی تتبع بالطلاق
- (4) باب حرمة الاضرار بالزوجة حتی تفتدی منه نفسها وحرمة طلب المرأة الخلع من غیر بأس
- (5) باب ان الخلع أو المبارأة لا یکون الا علی طهر من غیر جماع بشهود
- (6) باب ان طلاق المختلعة بائن لا رجعة لزوجها الا ان ترجع المرأة فی...
- (7) باب ان المختلعة لا تمتع بشئ
- (8) باب ان عدة المختلعة والمبارأة کعدة المطلقة
- (9) باب ان المختلعة لا سکنی لها ولا نفقة
- (10) باب کیفیة طلاق المباراة وانه لا رجعة فیه الا ان ترجع المرأة فی البذل ولا میراث بینهما
- (11) باب ان من خاف أن یأخذ السلطان منه ما أخذه من المبارأة ویرده...
- کتاب الظهار وأبوابه
- (1) باب ما ورد فی الظهار وما یتحقق به الظهار وما لا یتحقق
- (2) باب انه لا یکون ظهار فی یمین ولا اضرار ولا فی غضب ولا فی ارضاء...
- (3) باب ان الظهار لا یقع قبل التزویج وقبل الدخول
- (4) باب ان الظهار ضربان مشروط وغیر مشروط
- (5) باب أنه لا یقع ظهار علی طلاق ولا طلاق علی ظهار
- (6) باب حکم من آلی من امرأته وظاهر فی کلمة واحدة
- (7) باب ان الظهار یقع من الحرة والأمة زوجة کانت أو مملوکة
- (8) باب ان المملوک ان ظاهر فلیس علیه الا صوم شهر
- (9) باب ان من ظاهر امرأته وأراد أن یأتیه فعلیه الکفارة والا ترک ثلاثة أشهر...
- (10) باب ان من ظاهر من امرأته مرات عدیدة فعلیه مکان کل مرة کفارة
- (11) باب ان من ظاهر من نساء متعددة وجب علیه لکل واحدة کفارة وان کان بلفظ واحد
- (12) باب حکم المظاهر إذا جامع قبل أن یکفر
- (13) باب ان المرأة إذا رفعت أمرها إلی الحاکم فعلیه ان یجبر المظاهر...
- کتاب الإیلاء وأبوابه
- (1) باب ان الإیلاء هو الحلف علی ترک وطئ الزوجة أکثر من أربعة أشهر فان...
- (2) باب ان الایلاء لا یقع الا بعد الدخول
- (3) باب انه لیس فی الإصلاح إیلاء
- (4) باب ان الإیلاء لا یقع من الأمة
- (5) باب ان المرأة لیس لها علی المؤلی قول ولا حق فی الأربعة الأشهر...
- (6) باب ان المؤلی إذا طلق فعلی الزوجة العدة وان فاء فعلیه الکفارة عن یمینه
- (7) باب حکم المرأة إذا ادعت ان الرجل لا یجامعها وادعی الزوج الجماع
- أبواب الکفارات
- (1) باب ان کفارة الظهار هی عتق رقبة أو صیام شهرین متتابعین أو إطعام...
- (2) باب ان عتق الطفل یجزی فی کفارة الظهار والیمین ولا یجزی فی کفارة...
- (3) باب ان عتق أم الولد یجزی فی کفارة الظهار.
- (4) باب حکم عتق الأعمی والمقعد والمجذوم والمعتوه والأعور والأشل والأعرج والأقطع فی الکفارة
- (5) باب ان من دبر عبده ثم مات فانعتق لم یجزه عن الکفارة
- (6) باب ان من کان علیه صوم شهرین متتابعین فصام شهرا ویوما من الشهر...
- (7) باب حکم من شرع فی الصوم ثم قدر علی العتق
- (8) باب ان من عجز من کفارة الظهار أجزأه صوم ثمانیة عشر یوما.
- (9) باب ان من عجز عن الکفارة اجزاه الاستغفار ما خلا کفارة الظهار وبیان حد العجز
- (10) باب وجوب الکفارة المخیرة المرتبة فی مخالفة الیمین وهی اطعام...
- (11) باب ان الرجل إذا حنث تجب علیه کفارة الیمین
- (12) باب انه لا یجزی اطعام الصغار فی الکفارة منفردین بل صغیرین بکبیر...
- (13) باب ان من لم یجد للکفارة العدد المقرر فلیکرر علیهم حتی یستکمل...
- (14) باب ان إطعام المساکین من لحوم الأضاحی لا یجزی عن کفارة الیمین
- (15) باب ان کفارة قتل المؤمن عمدا عتق رقبة وصیام شهرین واطعام ستین...
- (16) باب ان المرأة الحبلی إذا شربت دواء فأسقطت فعلیه الکفارة
- (17) باب ان من قتل مملوکه متعمدا فعلیه کفارة الجمع
- (18) باب انه یستحب لمن ضرب عبده أن یعتقه
- (19) باب ما ورد فی کفارة من حلف بالبراءة من الله ورسوله فحنث
- (20) باب کفارة النذر
- (21) باب کفارة وطئ الحائض
- (22) باب ان کفارة عمل السلطان قضاء حوائج الإخوان
- (23) باب کفارة الضحک
- (24) باب ان کفارة الطیرة التوکل
- (25) باب کفارة من تزوج امرأة ولها زوج
- (26) باب کفارة المجالس
- (27) باب بقیة الکفارات
- کتاب اللعان وأبوابه
- (1) باب کیفیة اللعان وجملة من أحکامه
- (2) باب ان اللعان لا یقع الا بعد الدخول وحکم من قذف امرأته قبل الدخول
- (3) باب ان اللعان لا یکون الا بنفی الولد أو القذف مع دعوی المشاهدة
- (4) باب حکم من قذف امرأته وهی الخرساء والصماء ومن قذفت زوجها وهو أصم
- (5) باب عدم ثبوت اللعان بین الزواج والمتعة
- (6) باب حکم من قال لامرأته بعد ما دخل بها لم أجدک عذراء
- (7) باب ما ورد فی لعان الحر والزوجة المملوکة والمملوک والحرة والعبد
- (8) ثبوت اللعان بین الحامل وزوجها إذا قذفها أو نفی ولدها لکن لا ترجم ان نکلت حتی تضع
- (9) باب استحباب التباعد من المتلاعنین عند اللعان
- (10) باب حکم ما لو ماتت المرأة قبل اللعان
- (11) باب أن میراث ولد الملاعنة لأمة أو من یتقرب بها
- (12) باب ان من نکل قبل تمام اللعان أو أکذب نفسه جلد الحد رجلا کان أو امرأة ولم یفرق بینهما
- (13) باب ان من لاعن امرأته ثم ادعی ولدها رد الیه الود ولا یجلد فیرثه...
- (14) باب ان الرجل لیس له ان یقر بأحد التوأمین فله أن یقربهما أو ینکرهما...
- (15) باب أنه لو شهد أربعة علی امرأة بالزنا أحدهم زوجها هل تجوز شهادتهم أم لا
- (16) باب ثبوت الحد علی قاذف اللقیط وابن الملاعنة
- (17) باب ان من قذف امرأته بعد اللعان فعلیه الحد ولا لعان
جامع احادیث الشیعه فی احکام الشریعه المجلد 22
اشاره
سرشناسه : بروجردی، سیدحسین، 1253 - 1340.
عنوان و نام پدیدآور : جامع احادیث الشیعه فی احکام الشریعه/ [حسین الطباطبایی البروجردی].
مشخصات نشر : تهران: مطبعه المساحه، 1380ق.= 1340 -
مشخصات ظاهری : ج.؛ 5/22×36 س م.
یادداشت : عربی.
یادداشت : روی جلد کتاب حاضر به اشتباه المجلد الثانی چسبانده شده است.
موضوع : احادیث احکام -- قرن 14
موضوع : احادیث شیعه -- قرن 14
رده بندی کنگره : BP112/6/ط2ج2 1340
رده بندی دیویی : 297/2135
شماره کتابشناسی ملی : 3624661
ص: 1
تعریف الکتاب
هو المعین
الثانی والعشرین
من کتاب
جامع أحادیث الشیعه
الذی الف تحت اشراف سیدنا ومولانا
فقید الاسلام المحقق العلامه الامام ایه الله العظمی
الحاج آقا حسین الطباطبائی البروجردی
أعلی الله مقامه الشریف
حقوق طبع محفوظه لمؤلفه
ص :تعریف بالکتاب 1