- مشخصات کتاب
- دو قضاوت دربارهی امام صادق علیهالسلام
- رسالت انسانی یک رهبر
- سیمای واقعی امام علیهالسلام
- روح های عافیت طلب
- سندهای غیرقابل استناد
- قضاوت غیر علمی
- فلسفهی امامت
- فلسفهی نبوت
- امامت، ادامهی تکلیف نبوت
- عناصر سازندهی نظام اجتماعی
- برنامهی عمومی ائمه علیهمالسلام
- چهار دورهی جریان امامت
- لزوم ایجاد آمادگی
- تجدید انقلاب، دشوارتر از ایجاد آن
- امام سجاد علیهالسلام بر سر دو راهی
- انتخاب راه دشوارتر
- نقش سازندهی امام سجاد علیهالسلام
- قاطعیت ایدئولوژیک
- صفبندی انبیا علیهمالسلام با جبههی مقابل
- پیوستن عناصر صالح به امام علیهالسلام
- برخورد هوشمندانهی امام علیهالسلام
- موضع حقیقی امام علیهالسلام در برابر قدرت مسلط
- فعالیت آرام و پنهان
- شاخصهی دوران امام باقر علیهالسلام
- اشاعهی دعوت هدفدار
- واقعیت تأسفبار اجتماعی و ذهنی
- موضعگیری خصمانهی امام علیهالسلام
- استفاده از فرصتها
- داستان بنیاسرائیل در جامعهی فرعونی
- مغز متفکر اندام زنده
- درس رازداری
- وجود رابطهی تشکیلاتی
- موضع نسبتا شدید امام باقر علیهالسلام
- احضار امام باقر علیهالسلام به شام
- یاوهگوییهای هشام
- روشنگری امام باقر علیهالسلام در مجلس هشام
- حبس و تبعید امام باقر علیهالسلام
- تکرار تاریخ
- پرهیز از پیکار رویاروی
- شیوههای امیدبخش امام باقر علیهالسلام
- نوزده سال مبارزه در راهی ناهموار
- نقشهی جهاد پس از مرگ
- فصل پر ماجرای دوران بنیامیه
- امامت، سرچشمهی دو جریان حیاتبخش
- اولویت کار فکری بر کار سیاسی
- استراتژی کلی امام صادق علیهالسلام
- دشواری دعوت امام علیهالسلام
- امام صادق علیهالسلام، مظهر امید صادق
- منظور از «قیام کننده» کیست؟
- امیدواری یاران نزدیک
- فراز و نشیب های دورهی امام صادق علیهالسلام
- شرح زندگی امام صادق علیهالسلام، در هالهای از ابهام
- کار پنهانی تشکیلاتی
- خصلت تاریخ نویسی
- تاریخ نویسی با صبغهی عباسی
- راه آشنایی با زندگی امام صادق علیهالسلام
- نمودارهای مهم در زندگی امام صادق علیهالسلام
- اشاره
- تبیین و تبلیغ مسئلهی امامت
- بارزترین ویژگی دعوت امامان شیعه
- مفهوم امامت در فرهنگ اسلام
- مفهوم امامت در مکتب تشیع
- امام باید از طرف خدا تعیین شود
- امام، رئیس دولت و ایدئولوگ
- مفهوم امامت در روایات
- دعوت امام صادق به امامت
- سلسلهی جدایی ناپذیر امامت
- ترسیم منظرهای شگفتآور
- توصیف امامان شیعه
- میراث دار علم و حکومت
- وجود شبکهی تبلیغاتی قوی
- پایبندی یاران امام به «تقیه»
- تبلیغات گسترده برای امامت اهلبیت
- مجادلات کلامی و ادبی
- نقش ادبیات در قرنهای اول و دوم
- اثبات حق حکومت
- نامهی محمد بن عبدالله حسینی به منصور
- تبلیغ و بیان احکام دین به شیوهی فقه شیعی و نیز تفسیر قرآن به روال بینش شیعی
- وجود تشکیلات پنهانی ایدئولوژیک - سیاسی
- تشکیلات پنهان تحت فرمان ائمه
- منظور از تشکیلات پنهان چیست
- شیوههای مصلحت آمیز و حکمتآمیز
- استراتژی امام حسن برای پذیرش صلح
- نخستین سنگ بنای تشکیلات شیعه
- فرمان ایجاد تشکل و سازماندهی
- رشد اندیشهی شیعی و افزایش آمار شیعیان
- بیست سال پس از صلح حسن
- رشد فعالیتهای سازمان یافته
- ابتکار عمل در دست شیعیان
- هراس افکنی در دل سران رژیم خلافت
- شیعه، نامی برای حزب امامت
- باب، وکیل، صاحب سر
- راز در زندگی امامان چیست؟
- رازهای ناگشودنی تشکیلات
- باب، واسطهی میان امام و شیعیان
- وکیل چه کسی است؟
- نحوهی تکاپوی تشکیلاتی شیعیان
- پاورقی
پیشوای صادق (علیه السلام)
مشخصات کتاب
عنوان و نام پدیدآور: پیشوای صادق / علی خامنه ای، 1318.
مشخصات نشر: تهران: دفتر نشر فرهنگ اسلامی ، 1386.
مشخصات ظاهری: ده، 99ص.
شابک: 11000 ریال ؛ 12000 ریال : چاپ چهارم 978-964-476-030-3:
یادداشت: پشت جلد به انگلیسی: Ali Khamenei. The honest leader.
یادداشت: چاپ قبلی: دفتر نشر فرهنگ اسلامی، 1382 (شش، 113 ص.).
یادداشت: چاپ سوم.
یادداشت: چاپ چهارم: 1388.
یادداشت: کتابنامه به صورت زیرنویس.
موضوع: جعفر بن محمد (ع)، امام ششم، 83 - 148ق. .
موضوع: جعفر بن محمد(ع)، امام ششم، 83 - 148ق. -- امامت
شناسه افزوده: دفتر نشر فرهنگ اسلامی
رده بندی کنگره: BP45 /خ2پ9 1386
رده بندی دیویی: 297/9553
شماره کتابشناسی ملی: 1179570
دو قضاوت درباره ی امام صادق علیه السلام
اشاره
من المؤمنین رجال صدقوا ما عهدوا الله علیه فمنهم من قضی نحبه و منهم من ینتظر و ما بدلوا تبدیلا [1] و جعلنهم أئمه یهدون بأمرنا و أوحینآ الیهم فعل الخیرت و اقام الصلوه و ایتآء الزکوه و کانوا لنا عبدین [2].
درباره ی امام صادق علیه السلام دو قضاوت در میان مردم رایج است. این دو قضاوت از طرف دو دسته از مردم و صاحبان دو گونه طرز فکر ابراز می شود؛ ولی با کمال تعجب، هم شکل و محتوای این قضاوتها و هم منشأ آنها به یکدیگر نزدیک است و حتی می توان گفت در پاره ای از موارد و مسائل مربوطه، کاملا با یکدیگر مشترکند. این دو قضاوت را من به طور خلاصه می گویم و خواهید دید که هر دو با ذهن شما بسیار آشنا است و تاکنون با کسانی که این چنین می اندیشند و این چنین می گویند و بر سر گفته ی خود با تعصب فراوان می ایستند، برخورد کرده اید.
[صفحه 2]
قضاوت جانبدارانه
اولین قضاوت، قضاوتی جانبدارانه است و از طرف کسانی ابراز می شود که در پندار خود، دوستان و پیروان و موالیان امام محسوب می گردند؛ قضاوت شیعیان امام صادق علیه السلام است به نام، اگر چه نه به عمل؛ و آن چنین است:
امام صادق علیه السلام بر خلاف بعضی از امامان قبل و بعد از خودش، در موقعیتی قرار گرفت که توانست و فرصت یافت به نشر احکام دین بپردازد و در خانه را به روی جویندگان علم باز کند. در خانه نشست، مردم را به خود راه داد، بساط تدریس و دانش دین را گسترد و هر که از تشنه کامان علم و