- هوية الكتاب
- تتمة كتاب الصلاة
- باب 47 ما ینبغی أن یقرأ كل یوم و لیلة
- أبواب النوافل الیومیة و فضلها و أحكامها و تعقیباتها
- باب 1 جوامع أحكامها و أعدادها و فضائلها
- باب 2 نوافل الزوال و تعقیبها و أدعیة الزوال
- باب 3 نوافل العصر و كیفیتها و تعقیباتها
- باب 4 نوافل المغرب و فضلها و آدابها و تعقیباتها و سائر الصلوات المندوبة بینها و بین العشاء
- باب 5 فضل الوتیرة و آدابها و عللها و تعقیبها و سائر الصلوات بعد العشاء الآخرة
- باب 6 فضل صلاة اللیل و عبادته
- باب 7 دعوة المنادی فی السحر و استجابة الدعاء فیه و أفضل ساعات اللیل
- باب 8 أصناف الناس فی القیام عن فرشهم و ثواب إحیاء اللیل كله أو بعضه و تنبیه الملك للصلاة
- باب 9 آداب النوم و الانتباه زائدا علی ما تقدم
- باب 10 علة صراخ الدیك و الدعاء عنده
- باب 11 آداب القیام إلی صلاة اللیل و الدعاء عند ذلك
- باب 12 كیفیة صلاة اللیل و الشفع و الوتر و سننها و آدابها و أحكامها
- باب 13 نافلة الفجر و كیفیتها و تعقیبها و الضجعة بعدها
- [كلمة المصحّح الأولی]
- كلمة المصحّح [الثانیة]
- فهرس ما فی هذا الجزء من الأبواب
- رموز الكتاب
بحار الانوار الجامعة لدرر اخبار الائمة الاطهار المجلد 84
هوية الكتاب
بطاقة تعريف: مجلسي محمد باقربن محمدتقي 1037 - 1111ق.
عنوان واسم المؤلف: بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار المجلد 84: تأليف محمد باقربن محمدتقي المجلسي.
عنوان واسم المؤلف: بيروت داراحياء التراث العربي [ -13].
مظهر: ج - عينة.
ملاحظة: عربي.
ملاحظة: فهرس الكتابة على أساس المجلد الرابع والعشرين، 1403ق. [1360].
ملاحظة: المجلد108،103،94،91،92،87،67،66،65،52،24(الطبعة الثالثة: 1403ق.=1983م.=[1361]).
ملاحظة: فهرس.
محتويات: ج.24.كتاب الامامة. ج.52.تاريخ الحجة. ج67،66،65.الإيمان والكفر. ج.87.كتاب الصلاة. ج.92،91.الذكر و الدعا. ج.94.كتاب السوم. ج.103.فهرست المصادر. ج.108.الفهرست.-
عنوان: أحاديث الشيعة — قرن 11ق
ترتيب الكونجرس: BP135/م3ب31300 ي ح
تصنيف ديوي: 297/212
رقم الببليوغرافيا الوطنية: 1680946
ص: 1
تتمة كتاب الصلاة
باب 47 ما ینبغی أن یقرأ كل یوم و لیلة
«1»- مَجَالِسُ الصَّدُوقِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ الْوَلِیدِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الصَّفَّارِ عَنْ إِبْرَاهِیمَ بْنِ هَاشِمٍ عَنِ ابْنِ أَبِی عُمَیْرٍ عَنْ زَیْدٍ الشَّحَّامِ عَنِ الصَّادِقِ علیه السلام قَالَ: مَا مِنْ عَبْدٍ یَقُولُ كُلَّ یَوْمٍ سَبْعَ مَرَّاتٍ أَسْأَلُ اللَّهَ الْجَنَّةَ وَ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ النَّارِ إِلَّا قَالَتِ النَّارُ یَا رَبِّ أَعِذْهُ (1).
«2»- الْخِصَالُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ مَاجِیلَوَیْهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِی الْقَاسِمِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ الْبَرْقِیِّ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ: مَا مِنْ مُؤْمِنٍ یَقْتَرِفُ فِی یَوْمٍ أَوْ لَیْلَةٍ أَرْبَعِینَ كَبِیرَةً یَقُولُ وَ هُوَ نَادِمٌ أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِی لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَیَّ الْقَیُّومَ بَدِیعَ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ ذَا الْجَلَالِ وَ الْإِكْرَامِ وَ أَسْأَلُهُ أَنْ یَتُوبَ عَلَیَّ إِلَّا غَفَرَهَا اللَّهُ لَهُ ثُمَّ قَالَ وَ لَا خَیْرَ فِیمَنْ یُقَارِفُ فِی كُلِّ یَوْمٍ أَوْ لَیْلَةٍ أَرْبَعِینَ كَبِیرَةً(2).
بیان: فی الكافی أكثر من أربعین (3)
أی إنما خصصنا بالأربعین لأن من أتی بأكثر منها لا ینفعه هذا الدعاء أو لا یوفقه لتلاوته و علی ما فی الخصال لعل الغرض عدم جرأة الناس علی الكبائر اتكالا علی هذا الاستغفار فلعله لا یوفق لذلك