تفسیر الآیات

ونری أن المناسب لأصول العقیده هو تفسیر الآیات التی تحکی قصه آدم علی النحو التالی:

1 _ إن آدم علیه السلام حین نهاه الله سبحانه عن الأکل من الشجره، قد عرف من خلال ذلک وجود مضره من أکلها یصعب علیه تحملها، لکن إبلیس قال له: إن هذا الضرر وإن کان صعبا، ولکن لو تحملت ذلک الضرر فثمه نفع عظیم ستحصل علیه وهو الخلود.

ولیس من حق آدم أن یکذّب أحدا لم تظهر له دلائل کذبه، فکان من الطبیعی أن یقبل آدم منه ما أخبره به، ورضی أن یتحمل هذه الصعوبه البالغه من أجل ذلک النفع، وکانت له الحریه فی أن یقرر ویختار هذا النفع فی مقابل ذلک الضرر، وتلک الصعوبه البالغه، أو لا یختار ذلک.

وهذا کما لو أخبرک طبیب بأن جلوسک فی الشمس قد یتسبب لک بآلامٍ حاده فی الرأس، ولکنه سیضفی أثرا جمالیا علی لون البشره، أو یشفیک من مرض جلدی معین.

أو کما لو أجریت لک عملیه زرع شعر، أو عملیه تجمیلیه، أو أعطاک الطبیب دواء مرا، للتخلص من وجع معین، فلم تطعه، أو ما إلی ذلک.. مما یتوقف علی الألم والعناء الشدیدین، فإن فعلت هذا