- مشخصات کتاب
- حدیث مدینه العلم قسمت سند
- مقدمه
- عبارت «تحفه» متعلق به حدیث مدینة العلم
- تمهید جواب «ده فائده» در ذکر راویان حدیث مدینة العلم از صحابه
- اشاره
- 1-ذکر راویان حدیث مدینة العلم از صحابه:
- 2-ذکر تابعین که حدیث مدینة العلم را از صحابه روایت نمودهاند
- 3-ذکر علمای سنّی که حدیث مدینة العلم را روایت کردهاند از قرن سوم
- 4-در ذکر أسماء علمای سنّی که حدیث مدینة العلم را «صحیح» دانستهاند
- 5-در ذکر أسماء علمای سنی که حدیث مدینة العلم را «حسن» دانستهاند
- 6-در ذکر أسماء علمای سنی که حدیث مدینة العلم را بعناوین مفیده یاد نمودهاند
- 7-ذکر أسماء علمای سنی که علی علیه السّلام را باب مدینة العلم توصیف نمودهاند
- 8-شعرای نامی و خوشنام از سنیها که حدیث مدینة العلم را در أشعار آبدار
- 9-اثبات شهرت و تواتر حدیث مدینة العلم
- 10-توضیح بیشتر در قطعی بودن صدور حدیث مدینة العلم
- «245 وجه در اثبات حدیث مدینة العلم بروایت أئمه طاهرین
- اشاره
- وجه اول
- وجه دوم
- وجه سوم
- وجه چهارم
- وجه پنجم
- وجه ششم
- وجه هفتم
- وجه هشتم
- وجه نهم
- وجه دهم
- وجه یازدهم
- وجه دوازدهم
- وجه سیزدهم
- وجه چهاردهم
- وجه پانزدهم
- وجه شانزدهم
- وجه هفدهم
- وجه هجدهم
- وجه نوزدهم
- وجه بستم
- وجه بست و یکم
- وجه بست و دوم
- وجه بست و سوم
- وجه بست و چهارم
- وجه بست و پنجم
- وجه بست و ششم
- وجه بست و هفتم
- وجه بست و هشتم
- وجه بست و نهم
- وجه سیام
- وجه سی و یکم
- وجه سی و دوم
- وجه سی و سوم
- وجه سی و چهارم
- وجه سی و پنجم
- وجه سی و ششم
- وجه سی و هفتم
- وجه سی و هشتم
- وجه سی و نهم
- وجه چهلم
- وجه چهل و یکم
- وجه چهل و دوم
- وجه چهل و سوم
- وجه چهل و چهارم
- وجه چهل و پنجم
- وجه چهل و ششم
- وجه چهل و هفتم
- وجه چهل و هشتم
- وجه چهل و نهم
- وجه پنجاهم
- وجه پنجاه و یکم
- وجه
- وجه پنجاه و سوم
- وجه پنجاه و چهارم
- وجه پنجاه و پنجم
- وجه پنجاه و ششم
- وجه پنجاه و هفتم
- وجه پنجاه و هشتم
- وجه پنجاه و نهم
- وجه شصتم
- وجه شصت و یکم
- وجه شصت و دوم
- وجه شصت و سوم
- وجه شصت و چهارم
- وجه شصت و پنجم
- وجه شصت و ششم
- وجه شصت و هفتم
- وجه شصت
- وجه شصت و نهم
- وجه هفتادم
- وجه هفتاد و یکم
- وجه هفتاد دوم
- وجه هفتاد و سوم
- وجه هفتاد و چهارم
- وجه هفتاد و پنجم
- وجه هفتاد و ششم
- وجه هفتاد و هفتم
- وجه هفتاد و هشتم
- وجه هفتاد و نهم
- وجه هشتادم
- وجه هشتاد و یکم
- وجه هشتاد و دوم
- وجه هشتاد و سوم
- وجه هشتاد و چهارم
- وجه هشتاد و ششم
- وجه هشتاد و هفتم
- وجه هشتاد و هشتم
- وجه هشتاد و نهم
- وجه نودم
- وجه نود و یکم
- وجه نود و دوم
- وجه نود و سوم
- وجه نود و چهارم
- وجه نود و پنجم
- وجه نود و ششم
- وجه نود و هفتم
- وجه نود و هشتم
- وجه نود و نهم
- وجه صدم
- وجه صد و یکم
- وجه صد و دوم
- وجه صد و سوم
- وجه صد و چهارم
- وجه صد و پنجم
- وجه صد و ششم
- وجه صد و هفتم
- وجه صد و هشتم
- وجه صد و نهم
- وجه صد و دهم
- وجه صد و یازدهم
- وجه صد و دوازدهم
- وجه صد و سیزدهم
- وجه صد و چهاردهم
- وجه صد و پانزدهم
- وجه صد و شانزدهم
- وجه صد و هفدهم
- وجه صد و هجدهم
- وجه صد و نوزدهم
- وجه صد و بستم
- وجه صد و بست و یکم
- وجه صد و بیست و دوم
- وجه صد و بیست و سوم
- وجه صد و بیست و چهارم
- وجه
- وجه صد و بیست و ششم
- وجه صد و بیست و هفتم
- وجه صد و
- وجه صد و بیست و نهم
- وجه صد و سیام
- وجه صد و سی و یکم
- وجه صد
- وجه صد و سی و سوم
- وجه صد و سی و چهارم
- وجه صد و سی و پنجم
- وجه صد و سی
- وجه صد و سی و هفتم
- وجه صد و سی و هشتم
- وجه صد و سی و نهم
- وجه صد و چهلم
- وجه صد و چهل و یکم
- وجه صد و
- وجه صد و چهل و سوم
- وجه صد و چهل و چهارم
- وجه صد و چهل و پنجم
- وجه صد و
- وجه
- وجه صد
- وجه صد و چهل و نهم
- وجه صد و پنجاهم
- وجه صد و پنجاه و یکم
- وجه صد و پنجاه و دوم
- وجه صد و پنجاه و
- وجه صد و پنجاه
- وجه صد و پنجاه و پنجم
- وجه صد و پنجاه و ششم
- وجه صد و پنجاه و هفتم
- وجه صد و پنجاه و هشتم
- وجه صد و پنجاه و نهم
- وجه صد و شصتم
- وجه صد و شصت و یکم
- وجه صد و شصت و دوم
- وجه صد و شصت و سوم
- وجه صد و شصت و چهارم
- وجه صد و شصت و پنجم
- وجه صد و شصت و ششم
- وجه صد و شصت و هفتم
- وجه صد و شصت و هشتم
- وجه صد و
- وجه صد و چهل و نهم
- وجه صد و چهل و نهم
- وجه صد و هفتادم
- وجه صد و هفتاد و یکم
- وجه صد و هفتاد و دوم
- وجه صد و هفتاد و سوم
- وجه صد و هفتاد و چهارم
- وجه صد و هفتاد و پنجم
- وجه صد و هفتاد و ششم
- وجه صد و هفتاد و هفتم
- وجه صد و هفتاد و هشتم
- وجه صد و
- وجه صد و هشتادم
- وجه صد و هشتاد و یکم
- وجه صد و هشتاد و دوم
- وجه صد و هشتاد و سوم
- وجه صد و هشتاد و چهارم
- وجه صد
- وجه صد و هشتاد و ششم
- وجه صد و هفتاد و سوم
- وجه صد و هشتاد و سوم
- وجه صد و هشتاد و هفتم
- وجه صد و هشتاد و هشتم
- وجه صد و هشتاد و نهم
- وجه صد و نودم
- وجه صد و نود
- وجه صد و نود و دوم
- وجه صد و نود و سوم
- وجه صد و نود و چهارم
- وجه صد و نود و پنجم
- وجه صد و نود و ششم
- وجه صد و نود و هفتم
- وجه صد و نود
- وجه صد و نود و نهم
- وجه دو صدم
- وجه دو صد و یکم
- وجه دو صد و دوم
- وجه دو صد
- وجه دو صد و چهارم
- وجه دو صد و پنجم
- وجه دو صد و
- وجه دو صد و هفتم
- وجه دو صد و هشتم
- وجه دو صد و نهم
- وجه دو صد و دهم
- وجه دو صد و یازدهم
- وجه دو صد
- وجه دو صد و سیزدهم
- وجه دو صد و چهاردهم
- وجه دو صد و پانزدهم
- وجه دو صد و شانزدهم
- وجه دو صد و هفدهم
- وجه دو صد و هجدهم
- وجه دو صد و نوزدهم
- وجه دو صد و بستم
- وجه دو صد و بست و یکم
- وجه
- وجه دو صد و بست و سوم
- وجه دو صد و بست و چهارم
- وجه دو صد و بست و پنجم
- وجه دو صد و بست و ششم
- وجه دو صد و بست و هفتم
- وجه
- وجه دو صد و بست و نهم
- وجه دو صد و سیام
- وجه دو صد و سی و یکم
- وجه دو صد
- وجه دو صد و سی و سوم
- وجه دو صد و سی و چهارم
- وجه دو صد و سی و پنجم
- وجه دو صد و سی و ششم
- وجه دو صد و سی و هفتم
- وجه دو صد و سی و هشتم
- وجه دو صد و سی و نهم
- وجه دو صد و چهلم
- وجه دو صد
- وجه دو صد
- وجه دو صد و چهل و سوم
- وجه دو صد و چهل و چهارم
- وجه دو صد و چهل و پنجم
- ذکر مؤیدات حدیث مدینة العلم
- اشاره
- حدیث أنا دار الحکمة و علی بابها
- حدیث أنا مدینه الحکمة و علی بابها
- حدیث أنا دار العلم و علی بابها
- حدیث أنا میزان العلم و علی کفّتاه
- حدیث أنا مدینة الجنة و علی بابها
- حدیث أنا مدینة الفقه و علی بابها
- حدیث أنا میزان الحکمة و علی لسانه
- حدیث أنا مدینة العلم و أنت الباب
- حدیث هو باب مدینة علمی
- حدیث هو باب علمی
- حدیث علی باب علمی
- حدیث أنت باب علمی
- حدیث عیبة علمی و بابی الذی اوتی منه
- حدیث هو بابی الذی اوتی منه
- حدیث علی بن أبی طالب باب حطة
- حدیث علی بن أبی طالب باب الدین
- حدیث أنت باب اللّه
- خطبه جناب أمیر المؤمنین علیه السّلام مشتمل بر جملة «و أنا باب المدینة
- حدیث علی منی و أنا منه لا یؤدی عنی الا أنا أو علی
- خطبة جناب رسالتمآب صلّی اللّه علیه و آله
- حدیث تشبیه أهل البیت علیهم السّلام بباب حطة
- حدیث هم أبواب العلم
- رد تفصیلی عبارت تحفه
- اشاره
- جواب از ادعای مخاطب مبنی بر حصر حدیث پنجم بروایت جابر
- جواب از قول مخاطب «ابن خبر نیز مطعونست»
- استدلال مخاطب در تضعیف حدیث بقول یحیی بن معین و جواب آن بچند وجه:
- تصحیح یحیی بن معنی حدیث مدینة العلم را بجواب سؤال قاسم انباری
- اثبات یحیی بن معین حدیث مدینة العلم را بجواب کلام عباس
- اثبات یحیی بن معنی حدیث مدینة العلم را بخطاب ابن المحرز
- اثبات یحیی بن معین حدیث مدینة العلم را بخطاب صالح بن محمد «جزره»
- جواب نقل مخاطب قدح حدیث مدینة العلم را ازترمذی
- روایت ترمذی حدیث مدینة العلم را باتحسین و نسبت قدح باو باطل است
- روایت ترمذی حدیث مدینة العلم را باتحسین و نسبت قدح باو باطل است
- جواب احتجاج مخاطب بقدح ابن الجوزی در حدیث مدینة العلم
- قدح ابن الجوزی حسب افادات علمای سنی
- قدح کتاب الموضوعات ابن الجوزی حسب تصریحات علمای سنی
- علمای سنی قدح ابن الجوزی را مردود و فاسد دانسته
- جواب احتجاج مخاطب بقول ابن دقیق العید در باب حدیث مدینة العلم
- قول ابن دقیق العید نزد أهل تحقیق مقبول نیست
- جواب از احتجاج مخاطب بقدح نووی، ذهبی و جزری
- رد قدح نووی در حدیث أنا دار الحکمة
- رد ادعای نووی که ترمذی حدیث أنا دار الحکمه را منکر است
- اثبات تحریف در کلام ترمذی متعلق بحدیث أنا دار الحکمة
- عدم مطابقت نقل نووی باأصل کلام ترمذی در باب روایت شریک
- اثبات تحریف دیگر در کلام ترمذی متعلق بحدیث أنا دار الحکمة
- خطای نووی در فهم کلام ترمذی متعلق بحدیث أنا دار الحکمة
- ذکر أسماء صحابه و تابعین، راویان حدیث أنا دار الحکمة
- قدح نووی در حدیث مدینة العلم حسب افادات علمای سنی مردود است
- نووی مضمون حدیث مدینة العلم را نظم کرده
- جواب قدح ذهبی در حدیث مدینة العلم
- ذهبی حدیث مدینة العلم را بسند متصل روایت کرده
- جواب قول مخاطب بتمسک باین احادیث موضوعه
- جواب بی أدبی کردن مخاطب درباب حدیث مدینة العلم بتمثیل ضئیل
- اثبات دلالت حدیث مدینة العلم بر ریاست و ولایت
- اثبات بودن اعلمیت سبب استحقاق خلافت
- بیان فقدان شرط علم در شیوخ ثلاثة
- ابطال حدیث ماصب اللّه شیئا فی صدری الا وصببته فی صدر أبی بکر
- قوله و مثل لو کان بعدی نبیّ لکان عمر
- بیان سبب وضع حدیث لو کان بعدی نبی لکان عمر
- قدح حدیث لو لم ابعث فیکم لبعث عمر به نه وجه
- جواب کلام صاحب تحفه درباب اعتبار جمله روایت أهل سنت
عبقات الانوار فی امامه الائمه الاطهار - جلد14
مشخصات کتاب
عنوان و نام پدیدآور:عبقات الانوار فی امامه الائمه الاطهار جلد 14/ تالیف: میر سید حامد حسین موسوی نیشابوری هندی ؛ تحقیق و ترجمه: غلام رضا مولانا البروجردی
مشخصات نشر:قم: موسسه المعارف الاسلامیه، (1404) ق.
مشخصات ظاهری:ج23.
یادداشت:فارسی- عربی.
یادداشت:کتاب حاضر ردیه ای و شرحی است بر کتاب (التحفه الاثنی عشریه) اثر عبدالعزیز بن احمد دهلوی.
موضوع:دهلوی، عبدالعزیزبن احمد، 1159 - 1239ق. . التحفه الاثنی عشریه -- نقد و تفسیرموضوع
احادیث خاص (ثقلین) - امامت - احادیث
دهلوی، عبدالعزیز بن احمد، 1159 - 1239ق. التحفه الاثنی عشریه - نقد و تفسیر
شیعه - دفاعیه ها و ردیه ها
علی بن ابی طالب(ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. - اثبات خلافت
موضوع:شیعه -- دفاعیه ها و ردیه ها
موضوع:امامت -- احادیث
فروست:موسسه المعارف الاسلامیه؛176
وضعیت فهرست نویسی:در انتظار فهرستنویسی (اطلاعات ثبت)
شماره کتابشناسی ملی:1286819
ص: 1