الفائق في غريب الحديث المجلد 2

[رأي]*:

النبيّ صَلَي اللّه عليه و سلِم- إن قوماً من أهل مَكَّة أسلموا فكانوا مقيمين بها قبل الفَتْح، فقال: أنا بري ء من كلِّ مسلم مع مشرك، قيل: لم يا رسول اللّٰه؟ قال: لا تَراءي ناراهما.

إنه يجب عليهما أن يتباعد منزلاهما بحيث إذا أوقدتْ فيهما ناران لَمْ تَلُحْ إحداهما للأخري. و إسناد التَّرائي إلي النارين مجاز، كقولهم: دور بني فلان تتناظر.

و التَّرائي: تَفَاعُل من الرُّؤية، و هو علي وجوه: يقال تراءي القومُ إذا رأي بعضُهم بعضاً، و مثال ما نحن فيه قوله تعالي: فَلَمّٰا تَرٰاءَا الْجَمْعٰانِ [الشعراء: 61].

و تراءي لي الشي ءُ؛ أي ظهر لي حتي رأيتُه. و تراءي القومُ الهلالَ؛ إذا رأَوْه بأَجْمعهم.

و من هذا

قوله صَلَي اللّه عليه و سلِم: «إن أهْل الجنة ليتراءون أهلَ علِّيين كما تَرَوْن الكوكب الدُّرِّي في أفق السماء، و إن الحَسَنَيْن منهم و أنْعَمَا»

. كلمة نعم: استعملت في حَمْد كل شي ء و استجادَتِه و تَفْضِيله علي جِنْسِه،