- اشارة
- الجزء الأول
- الفهرس
- النسخ التي قام عليها التحقيق:
- تصدير
- الفن الأول من الطبيعيات فى السماع الطبيعى و هو أربع مقالات «1» «2» «3»
- اشارة
- المقالة الأولى «1» فى الأسباب و المبادئ للطبيعيات خمسة عشر فصلا
- اشارة
- [الفصل الأول] ا- فصل «1» فى تعريف الطريق الذي يتوصل منه الى العلم بالطبيعيات من مبادئها
- [الفصل الثاني] «1» ب- فصل فى تعديد «2» المبادئ للطبيعيات على سبيل المصادرة و الوضع
- [الفصل الثالث «11»] ج- فصل فى كيفية كون هذه المبادئ مشتركة «12»
- [الفصل الرابع] د- فصل «1» فى تعقب «2» ما قاله برمانيدس و ماليسوس «3» فى امر مبادئ الوجود
- [الفصل الخامس] ه- فصل «1» فى تعريف الطبيعة
- [الفصل السادس] و- فصل «9» فى نسبة الطبيعة الى المادة و الصورة و الحركة
- [الفصل السابع] ز- فصل «1» فى الفاظ مشتقة من الطبيعة و بيان احكامها
- [الفصل الثامن] ز- فصل «1» فى كيفية بحث العلم الطبيعى و مشاركاته لعلم آخر «2» ان كانت «3» له مشاركة
- [الفصل التاسع] ط- فصل «1» فى تعريف اشد العلل اهتماما للطبيعى في بحثه
- [الفصل العاشر] ى- فصل «4» فى تعريف «5» اصناف علة علة من الأربع
- [الفصل الحادى عشر] ك- فصل «1» فى مناسبات «2» العلل
- [الفصل الثاني عشر] ل- فصل «1» فى اقسام احوال العلل
- [الفصل الثالث عشر] م- فصل «1» فى ذكر البخت و الاتفاق و الاختلاف فيهما و ايضاح حقيقة حالهما
- [الفصل «5» الرابع عشر] ن- فصل فى نقض حجج من اخطا فى باب الاتفاق و البخت و نقض مذاهبهم
- [الفصل «3» الخامس عشر] س- فصل فى «4» دخول العلل فى المباحث و طلب اللم و الجواب عنه
- المقالة الثانية من الفن الأول «1» «2» فى الحركة و ما يجرى معها و هى «3» ثلاثة عشر فصلا «4»
- اشارة
- [الفصل الأول] ا- فصل «1» فى الحركة
- [الفصل الثاني] ب- فصل «1» فى نسبة الحركة إلى المقولات
- [الفصل الثالث] ج- فصل «1» فى بيان المقولات التي تقع الحركة فيها وحدها لا غيرها «2» «3»
- [الفصل «1» الرابع] د- فصل فى تحقيق تقابل «2» الحركة و السكون «3»
- [الفصل «3» الخامس] ه- فصل فى ابتداء القول فى المكان و ايراد حجج مبطليه و مثبتيه
- [الفصل السادس] و- فصل «22» فى ذكر مذاهب الناس فى المكان و ايراد حججهم
- [الفصل السابع] ز- فصل «6» فى نقض مذهب من ظن أن المكان هيولى او صورة أو أى «7» سطح ملاق كان أو بعدا «8»
- [الفصل الثامن] ح- فصل «4» فى مناقضة القائلين بالخلاء
- [الفصل التاسع] ط- فصل «1» فى تحقيق الفول فى المكان «2» و نقض حجج مبطليه و المخطئين «3» فيه
- [الفصل «5» العاشر] ى- فصل فى ابتداء القول فى الزمان و اختلاف الناس فيه و مناقضة المخطئين فيه
- [الفصل «1» الحادى عشر] ك- فصل فى تحقيق ماهية الزمان و اثباتها
- [الفصل «1» الثاني عشر] ل- فصل فى بيان أمر الآن
- [الفصل الثالث عشر] م- فصل «1» فى حل الشكوك المقولة فى الزمان و اتمام القول فى مباحث زمانية مثل الكون فى الزمان و الكون لا فى الزمان و فى الدهر و السرمد و نعته و هوذا و قبيل و بعيد «2» و القديم «3»
- المقالة الثالثة من الفن الأول «1» فى الأمور التي للطبيعيات من جهة ما لها كم و هى أربعة عشر فصلا «2»
- اشارة
- [الفصل الأول]- فصل «1» فى كيفية البحث الذي «2» يختص بهذه المقالة
- [الفصل الثاني] ب- فصل «1» فى التتالى و التماس «2» و التشافع و التلاحق و الاتصال و الوسط و الطرف و معا و فرادى
- [الفصل الثالث] ج- فصل «1» فى حالة الأجسام فى انقسامها و ذكر ما اختلف فيه «2» و ما تعلق به المبطلون من الحجج
- [الفصل الرابع] د- فصل «2» فى اثبات الراى الحق فيها و ابطال الباطل
- [الفصل الخامس] ه- فصل «1» فى حل شكوك المبطلين «2» فى الجزء
- [الفصل السادس] و- فصل «1» فى مناسبات المسافات و الحركات و الازمنة فى هذا الشان و يتبين انه ليس لشيء منها أول جزء
- [الفصل الثامن] ح- فصل «1» فى انه لا يمكن أن يكون جسم او مقدار أو عدد ذو ترتيب غير متناه و انه لا يمكن أن يكون جسم متحرك «2» بكلية او جزئية غير متناه
- [الفصل التاسع] ط- فصل «3» فى تبيين دخول ما لا يتناهى فى الوجود و غير دخوله فيه و فى نقض «4» حجج من قال بوجود ما لا يتناهى بالفعل
- [الفصل «10» العاشر] ى- فصل فى أن الأجسام متناهية من حيث التاثير و التاثر
- [الفصل الحادى عشر] ك- فصل «16» فى أنه ليس للحركة و الزمان شيء يتقدم عليهما «17» الا ذات البارى تعالى «18» و انهما لا اول لهما من ذاتهما «19»
- [الفصل الثاني عشر] ل- فصل «1» فى تعقب «2» ما يقال ان الأجسام الطبيعية تنخلع «3» عند التصغر المفرط صورها بل لكل واحد «4» منها حد لا تحفظ صورته «5» فى أقل منه و كذلك تعقب ما قيل ان من الحركات ما لا اقصر «6» «7» منه
- [الفصل الثالث عشر] م- فصل «1» فى جهات «2» الأقسام
- [الفصل الرابع عشر] ن- فصل «1» فى النظر فى أمر جهات الحركات الطبيعية و هى المستقيمة «2»
- المقالة الرابعة فى عوارض هذه الأمور الطبيعية و مناسبات بعضها من بعض و الأمور التي تلحق مناسباتها و هى «1» خمسة عشر فصلا «2»
- اشارة
- [الفصل الأول] 1- فصل «1» فى الأغراض التي تشتمل عليها هذه المقالة
- [الفصل الثاني] ب- فصل «1» فى وحدة «2» الحركة و كثرتها «3»
- [الفصل الثالث] ج- فصل «1» فى الحركة الواحدة بالجنس و النوع
- [الفصل الرابع] د- فصل «1» فى حل الشكوك الموردة «2» على «3» كون الحركة واحدة
- [الفصل الخامس] ه- فصل «1» فى مضامة الحركات و لامضاتها
- [الفصل السادس] و- فصل «15» فى تضاد الحركات و تقابلها
- [الفصل السابع] ز- فصل «7» فى تقابل الحركة و السكون
- [الفصل الثامن] ع- فصل «1» فى بيان حال الحركات فى جواز أن يتصل بعضها ببعض اتصالا موجودا «2» أو امتناع «3» ذلك فيها «4» حتى يكون بينها «5» سكون لا محالة
- [الفصل «1» التاسع] ط- فصل فى الحركة المتقدمة بالطبع و فى ايراد فصول الحركات على سبيل الجمع
- [الفصل العاشر] ى- فصل «1» فى كيفية كون الخير طبيعيا للجسم و كذلك كون اشياء أخرى طبيعية
- [الفصل الحادى عشر ك- فصل «5» فى اثبات أن لكل جسم «6» حيزا واحدا طبيعيا و كيفية وجود الحيز لكلية جسم و لأجزائه و للبسيط و المركب «7»
- [الفصل الثاني عشر] ل- فصل «7» فى اثبات أن لكل جسم طبيعى مبدأ حركة وضعية أو مكانية
- [الفصل الثالث عشر] م- فصل «1» فى الحركة التي بالعرض
- [الفصل الرابع عشر] ن- فصل «1» فى الحركة القسرية و في التي من تلقاء المتحرك
- [الفصل الخامس عشر] س- فصل «3» فى احوال العلل المحركة و المناسبات بين العلل المحركة و المتحركة
الشفاء- الطبيعيات المجلد 1
اشارة
نام كتاب: الشفاء- الطبيعيات
نويسنده: ابن سينا
تاريخ وفات مؤلف: 428 ق
موضوع: طبيعيات
زبان: عربى
تعداد جلد: 3
ناشر: مرعشى نجفى
مكان چاپ: ايران؛ قم
سال چاپ: 1404
نوبت چاپ: دوم
ملاحظات: به تحقيق سعيد زائد و...
عنوان و نام پديدآور : الشفاء/ ابن سینا ؛ تصدیر و مراجعه : ابراهیم مدکور ؛ تحقیق: سعید زاید
مشخصات نشر : قم: مکتبه آیه الله العظمی المرعشی النجفی، 1405ق.=1363.
مشخصات ظاهری : ج.
وضعیت فهرست نویسی : در انتظار فهرستنویسی (اطلاعات ثبت)
شماره کتابشناسی ملی : 2025066
الجزء الأول
الفهرس
الفن الأول من الطبيعيات فى السماع الطبيعى
و هو أربع مقالات
تصدير للدكتور إبراهيم مدكور من هز
المقالة الأولى
فى الأسباب و المبادئ للطبيعيات
خمسة عشر فصلا
الفصل الأول- فصل فى تعريف الطريق الذي يتوصل منه إلى العلم بالطبيعيات من مبادئها 7
«الثاني- فصل فى تعديد المبادئ للطبيعيات على سبيل المصادرة و الوضع 13
«الثالث- فصل فى كيفية كون هذه المبادئ مشتركة 21
«الرابع- فصل فى تعقب ما قاله برمانيدس و ماليسوس فى أمر مبادئ الوجود 27
«الخامس- فصل فى تعريف الطبيعة 29
«السادس- فصل فى نسبة الطبيعة إلى المادة و الصورة و الحركة 34
«السابع- فصل فى ألفاظ مشتقة من الطبيعة و بيان أحكامها 38
«الثامن- فصل فى كيفية بحث العلم الطبيعى و مشاركاته لعلم آخر إن كانت له مشاركة 41
«التاسع- فصل فى تعريف أشد العلل اهتماما للطبيعى فى بحثه 46
«العاشر- فصل فى تعريف أصناف علة علة من الأربع 48
«الحادى عشر- فصل فى مناسبات العلل 53
الشفاء- الطبيعيات، مقدمةج 1، ص: 2
الفصل الثاني عشر- فصل فى أقسام أحوال العلل 55
«الثالث عشر- فصل فى ذكر البخت و الاتفاق و الاختلاف فيهما و إيضاح حقيقة حالهما 60
«الرابع عشر- فصل فى نقض حجج من أخطأ في باب الاتفاق و البخت و نقض مذاهبهم 67
«الخامس عشر- فصل فى دخول العلل فى المباحث