- اشارة
- تقديم
- تعريف عام بكتاب «تاريخ المصريين» للمؤرخ المصرى «ابن يونس الصدفى» (281- 347 ه)
- باب الهمزة
- ذكر من اسمه «أحمد»:
- * ذكر من اسمه «إبراهيم»:
- * ذكر من اسمه «أبو بكر»:
- * ذكر من اسمه «أبيض»:
- * ذكر من اسمه «أبىّ»:
- * ذكر من اسمه «أتة»:
- * ذكر من اسمه «أجمد»:
- * ذكر من اسمه «أحرش»:
- * ذكر من اسمه «أحمر»:
- 3* ذكر من اسمه «أحنف»:
- * ذكر من اسمه «أخنس»:
- * ذكر من اسمه «إدريس»:
- * ذكر من اسمه «أدهم»:
- * ذكر من اسمه «الأرقم»:
- * ذكر من اسمه «أزهر»:
- * ذكر من اسمه «أسامة»:
- * ذكر من اسمه «إسحاق»:
- * ذكر من اسمه «أسد»:
- * ذكر من اسمه «أسعد»:
- * ذكر من اسمه «أسلم»:
- * ذكر من اسمه «إسماعيل»:
- * ذكر من اسمه «أسميفع»:
- * ذكر من اسمه «أشعر»:
- * ذكر من اسمه «أشهب»:
- * ذكر من اسمه «أصبغ»:
- * ذكر من اسمه «أفلح»:
- * ذكر من اسمه «أقمر»:
- * ذكر من اسمه «إلياس»:
- * ذكر من اسمه «امرؤ القيس»:
- * ذكر من اسمه «أمين»:
- * ذكر من اسمه «أنس»:
- * ذكر من اسمه «أنيس»:
- * ذكر من اسمه «أنعم»:
- * ذكر من اسمه «أواب»:
- * ذكر من اسمه «أوبر»:
- * ذكر من اسمه «أوس»:
- * ذكر من اسمه «أويس»:
- * ذكر من اسمه «إياد»:
- * ذكر من اسمه «إياس»:
- * ذكر من اسمه «أيمن»:
- * ذكر من اسمه «أيوب»:
- باب الباء
- * ذكر من اسمه «بحر»:
- * ذكر من اسمه «بحر»:
- * ذكر من اسمه «بحير»:
- * ذكر من اسمه «بخترى»:
- * ذكر من اسمه «بديل»:
- * ذكر من اسمه «برتا»:
- * ذكر من اسمه «برح»:
- * ذكر من اسمه «بسام»:
- * ذكر من اسمه «بسر»:
- * ذكر من اسمه «بشر»:
- * ذكر من اسمه «بشير»:
- * ذكر من اسمه «بقاء»:
- * ذكر من اسمه «بقى»:
- * ذكر من اسمه «بكر»:
- * ذكر من اسمه «بكير»:
- * ذكر من اسمه «بوى»:
- * ذكر من اسمه «بلال»:
- باب التاء
- باب الثاء
- باب الجيم
- * ذكر من اسمه «جابر»:
- * ذكر من اسمه «جاحل»:
- * ذكر من اسمه «جبارة»:
- * ذكر من اسمه «جبر»:
- * ذكر من اسمه «جبلة»:
- * ذكر من اسمه «جديد»:
- * ذكر من اسمه «جديع»:
- * ذكر من اسمه «جذرة»:
- * ذكر من اسمه «الجراح»:
- * ذكر من اسمه «جرهد»:
- * ذكر من اسمه «جريبة»:
- * ذكر من اسمه «جزل»:
- * ذكر من اسمه «جزى»:
- * ذكر من اسمه «جعثل»:
- * ذكر من اسمه «جعشم»:
- * ذكر من اسمه «جعفر»:
- * ذكر من اسمه «جعونة»:
- * ذكر من اسمه «جفينة»:
- * ذكر من اسمه «جماعة»:
- * ذكر من اسمه «جميل»:
- * ذكر من اسمه «جناب»:
- * ذكر من اسمه «جنادح»:
- * ذكر من اسمه «جنادة»:
- * ذكر من اسمه «جندل»:
- * ذكر من اسمه «جواد»:
- * ذكر من اسمه «الجلاح»:
- * ذكر من اسمه «جلاس»:
- باب الحاء
- * ذكر من اسمه «الحارث»:
- * ذكر من اسمه «حارثة»:
- * ذكر من اسمه «حامد»:
- * ذكر من اسمه «حبان»:
- * ذكر من اسمه «حبشى»:
- * ذكر من اسمه «حبشى»:
- * ذكر من اسمه «حبيب»:
- * ذكر من اسمه «حبيش»:
- * ذكر من اسمه «الحتات»:
- * ذكر من اسمه «حجاج»:
- * ذكر من اسمه «حديج»:
- * ذكر من اسمه «حديد»:
- * ذكر من اسمه «حذيفة»:
- * ذكر من اسمه «حرام»:
- * ذكر من اسمه «حرملة»:
- * ذكر من اسمه «حريث»:
- * ذكر من اسمه «حزرة»:
- * ذكر من اسمه «حسان»:
- * ذكر من اسمه «الحسن»:
- * ذكر من اسمه «الحسين»:
- * ذكر من اسمه «حطاب»:
- * ذكر من اسمه «حظرة»:
- * ذكر من اسمه «حفص»:
- * ذكر من اسمه «حفيد»:
- * ذكر من اسمه «الحكم»:
- * ذكر من اسمه «حكيم»:
- * ذكر من اسمه «حكيم»:
- * ذكر من اسمه «حمرة»:
- * ذكر من اسمه «حمزة»:
- * ذكر من اسمه «حميد»:
- * ذكر من اسمه «حميل»:
- * ذكر من اسمه «حنش»:
- * ذكر من اسمه «حويت»:
- * ذكر من اسمه «حيان»:
- * ذكر من اسمه «حيون»:
- * ذكر من اسمه «حيوة»:
- * ذكر من اسمه «حيويل»:
- * ذكر من اسمه «حى»:
- * ذكر من اسمه «حيى»:
- * باب الخاء
- * ذكر من اسمه «خارجة»:
- * ذكر من اسمه «خاشف»:
- * ذكر من اسمه «خالد»:
- * ذكر من اسمه «خبية»:
- * ذكر من اسمه «خرشة»:
- * ذكر من اسمه «خزرج»:
- * ذكر من اسمه «خضير»:
- * ذكر من اسمه «الخطاب»:
- * ذكر من اسمه «خفيف»:
- * ذكر من اسمه «خلف»:
- * ذكر من اسمه «خليل»:
- * ذكر من اسمه «خلى»:
- * ذكر من اسمه «خمير»:
- * ذكر من اسمه «خنيس»:
- * ذكر من اسمه «خلاد»:
- * ذكر من اسمه «خيار»:
- * ذكر من اسمه «خيثم»:
- * ذكر من اسمه «خيثمة»:
- * ذكر من اسمه «خير»:
- باب الدال
- باب الذال
- باب الراء
- * ذكر من اسمه «رئاب» :
- * ذكر من اسمه «راشد»:
- * ذكر من اسمه «راغب»:
- * ذكر من اسمه «رباح»:
- * ذكر من اسمه «الربيع»:
- * ذكر من اسمه «ربيعة»:
- * ذكر من اسمه «ربية»:
- * ذكر من اسمه «رجاء»:
- * ذكر من اسمه «رشدين»:
- * ذكر من اسمه «رشيد»:
- * ذكر من اسمه «رضا»:
- * ذكر من اسمه «رفيع»:
- * ذكر من اسمه «الرواغ»:
- * ذكر من اسمه «روح»:
- * ذكر من اسمه «رومان»:
- * ذكر من اسمه «رويفع»:
- باب الزاى
- * ذكر من اسمه «زبان»:
- * ذكر من اسمه «زبيد»:
- * ذكر من اسمه «الزبير»:
- * ذكر من اسمه «زحر»:
- * ذكر من اسمه «زرارة»:
- * ذكر من اسمه «زرعة»:
- * ذكر من اسمه «زكريا»:
- * ذكر من اسمه «زكير»:
- * ذكر من اسمه «زمعة»:
- * ذكر من اسمه «زهير»:
- * ذكر من اسمه «زوف»:
- * ذكر من اسمه «زياد»:
- * ذكر من اسمه «زيادة»:
- * ذكر من اسمه «زيد»:
- * ذكر من اسمه «زين»:
- باب السين
- * ذكر من اسمه «سالم»:
- * ذكر من اسمه «السائب»:
- * ذكر من اسمه «سخرور»:
- * ذكر من اسمه «سرق»:
- * ذكر من اسمه «سعد»:
- * ذكر من اسمه «سعيد»:
- * ذكر من اسمه «سعية»:
- * ذكر من اسمه «سفعة»:
- * ذكر من اسمه «سفيان»:
- * ذكر من اسمه «سكن»:
- * ذكر من اسمه «سلمان»:
- * ذكر من اسمه «سلمة»:
- * ذكر من اسمه «سليم»:
- * ذكر من اسمه «سليم»:
- * ذكر من اسمه «سليمان»:
- * ذكر من اسمه «السمين»:
- * ذكر من اسمه «سنان»:
- * ذكر من اسمه «سنبخت»:
- * ذكر من اسمه «سهل»:
- * ذكر من اسمه «سهيل»:
- * ذكر من اسمه «سويد»:
- * ذكر من اسمه «سلام»:
- * ذكر من اسمه «سلامان»:
- * ذكر من اسمه «سلامة»:
- * ذكر من اسمه «سيار»:
- باب الشين
- باب الصاد
- باب الضاد
- باب الطاء
- باب الظاء
- باب العين
- * ذكر من اسمه «عابس»:
- * ذكر من اسمه «عاصم»:
- * ذكر من اسمه «عافية»:
- * ذكر من اسمه «عامر»:
- * ذكر من اسمه «عائذ»:
- * ذكر من اسمه «عبّاد»:
- * ذكر من اسمه «عباد»:
- * ذكر من اسمه «عبادة»:
- * ذكر من اسمه «عباس»:
- * ذكر من اسمه «عبد الأحد»:
- * ذكر من اسمه «عبد الأعلى»:
- * ذكر من اسمه «عبد اللّه»:
- * ذكر من اسمه «عبد الجبار»:
- * ذكر من اسمه «عبد الجليل»:
- * ذكر من اسمه «عبد الحكم»:
- * ذكر من اسمه «عبد الحكيم»:
- * ذكر من اسمه «عبد الحميد»:
- * ذكر من اسمه «عبد الخالق»:
- * ذكر من اسمه «عبد الرحمن»:
- * ذكر من اسمه «عبد رضا»:
- * ذكر من اسمه «عبد السلام»:
- * ذكر من اسمه «عبد الصمد»:
- * ذكر من اسمه «عبد العزيز»:
- * ذكر من اسمه «عبد العليم»:
- * ذكر من اسمه «عبد الغنى»:
- * ذكر من اسمه «عبد القاهر»:
- * ذكر من اسمه «عبد الكريم»:
- * ذكر من اسمه «عبد المتعال»:
- * ذكر من اسمه «عبد المجيد»:
- * ذكر من اسمه «عبد الملك»:
- * ذكر من اسمه «عبد المؤمن»:
- * ذكر من اسمه «عبد الواحد»:
- * ذكر من اسمه «عبد الوارث»:
- * ذكر من اسمه «عبدوس»:
- * ذكر من اسمه «عبد الوهاب»:
- * ذكر من اسمه «عبيد»:
- * ذكر من اسمه «عبيد اللّه»:
- * ذكر من اسمه «عبيدة»:
- * ذكر من اسمه «عتبة»:
- * ذكر من اسمه «عتيق»:
- * ذكر من اسمه «عثمان»:
- * ذكر من اسمه «عدنان»:
- * ذكر من اسمه «عذرة»:
- * ذكر من اسمه «عراس»:
- * ذكر من اسمه «عرفة»:
- * ذكر من اسمه «عروة»:
- * ذكر من اسمه «عريب»:
- * ذكر من اسمه «عزيز»:
- * ذكر من اسمه «عسامة»:
- * ذكر من اسمه «عسجدى»:
- * ذكر من اسمه «عصام»:
- * ذكر من اسمه «عطاء»:
- * ذكر من اسمه «عطية»:
- * ذكر من اسمه «عفيف»:
- * ذكر من اسمه «عقبة»:
- * ذكر من اسمه «عقيل»:
- * ذكر من اسمه «عكرمة»:
- * ذكر من اسمه «علثم»:
- * ذكر من اسمه «علسة»:
- * ذكر من اسمه «علقمة»:
- * ذكر من اسمه «عليل»:
- * ذكر من اسمه «على»:
- * ذكر من اسمه «على»:
- * ذكر من اسمه «عمار»:
- * ذكر من اسمه «عمارة»:
- * ذكر من اسمه «عمر»:
- * ذكر من اسمه «عمران»:
- * ذكر من اسمه «عمرو»:
- * ذكر من اسمه «عميرة»:
- * ذكر من اسمه «عنبس»:
- * ذكر من اسمه «عنبسة»:
- * ذكر من اسمه «عنمة»:
- * ذكر من اسمه «عوذ»:
- * ذكر من اسمه «عوف»:
- * ذكر من اسمه «العلاء»:
- * ذكر من اسمه «عياش»:
- * ذكر من اسمه «عياض»:
- * ذكر من اسمه «عيسى»:
- باب الغين
- باب الفاء
- باب القاف
- باب الكاف
- باب اللام
- باب الميم
- * ذكر من اسمه «الماضى»:
- * ذكر من اسمه «مالك»:
- * ذكر من اسمه «مبرح»:
- * ذكر من اسمه «مجاهد»:
- * ذكر من اسمه «مجزز»:
- * ذكر من اسمه «محاضر»:
- * ذكر من اسمه «محمد»:
- * ذكر من اسمه «محمود»:
- * ذكر من اسمه «محمية»:
- * ذكر من اسمه «مخيس»:
- * ذكر من اسمه «مرثد»:
- * ذكر من اسمه «مرة»:
- * ذكر من اسمه «مروان»:
- * ذكر من اسمه «المستورد»:
- * ذكر من اسمه «مسروح»:
- * ذكر من اسمه «مسروق»:
- * ذكر من اسمه «مسعود»:
- * ذكر من اسمه «مسلم»:
- * ذكر من اسمه «مسلمة»:
- * ذكر من اسمه «المسور»:
- * ذكر من اسمه «المسيب»:
- * ذكر من اسمه «مشرح»:
- * ذكر من اسمه «المصعب»:
- * ذكر من اسمه «مطعم»:
- * ذكر من اسمه «المطلب»:
- * ذكر من اسمه «معاذ»:
- * ذكر من اسمه «معافى»:
- * ذكر من اسمه «معاوية»:
- * ذكر من اسمه «معبد»:
- * ذكر من اسمه «معروف»:
- * ذكر من اسمه «معن»:
- * ذكر من اسمه «المفضل»:
- * ذكر من اسمه «المقداد»:
- * ذكر من اسمه «مقدام»:
- * ذكر من اسمه «مقسم»:
- * ذكر من اسمه «مكى»:
- * ذكر من اسمه «مليل»:
- * ذكر من اسمه «منصور»:
- * ذكر من اسمه «المنيذر»:
- * ذكر من اسمه «المهاجر»:
- * ذكر من اسمه «موسى»:
- باب النون
- باب الهاء
- باب الواو
- باب اللام ألف
- باب الياء
- باب الكنى
- باب النساء
- الفهارس الفنية لكتاب «تاريخ المصريين»
- اشارة
- (1) فهرست الأعلام
- كشاف استخدام الفهارس الفنية
- (1) فهرست الأعلام
- (2) فهرست الأماكن و القبائل و الأسر و الأمم
- (3) فهرست الأحداث التاريخية
- (4) فهرست الحضارة
- (5) فهرست الجرح و التعديل
- (6) فهرست أساتذة ابن يونس و موارده
- (7) فهرست الكتب المذكورة فى المتن
- (8) فهرست أوائل الآيات القرآنية
- (10) فهرست أوائل الأشعار
- (9) فهرست أوائل الأحاديث و الآثار
- (10) فهرست أوائل الأشعار
- فهرس موضوعات «تاريخ المصريين»
- الفهارس الفنية
تاريخ ابن يونس المصرى المجلد 1
اشارة
سرشناسه : صدفي، عبدالرحمن بن احمد، ق 347 - 281
عنوان قراردادي : [العقيد في اخبار الصعيد]
عنوان و نام پديدآور : تاريخ ابن يونس الصدفي المصرى
جمع و تحقيق و دراسه و فهرسه عبدالفتاح فتحي عبدالفتاح
مشخصات نشر : بيروت : محمدعلي بيضوي: دارالكتب العلميه ، 1421ق. = 2000م. = 1379.
مشخصات ظاهري : ج 2
وضعيت فهرست نويسي : فهرستنويسي قبلي
يادداشت : كتابنامه
مندرجات : ج. 1. تاريخ المصريين .-- ج. 2. تاريخ الغربا
عنوان ديگر : العقيد في اخبار الصعيد
موضوع : اسلام -- سرگذشتنامه -- متون قديمي تا قرن 14
موضوع : مصر -- سرگذشتنامه -- متون قديمي تا قرن 14
موضوع : مغرب -- سرگذشتنامه -- متون قديمي تا قرن 14
رده بندي كنگره : BP21/ص 4ع 7
شماره كتابشناسي ملي : م 81-21275
موضوع: شرح حال
زبان: عربى
تعداد جلد: 2
تقديم
الحمد للّه رب العالمين و صلى اللّه على سيدنا محمد خاتم الأنبياء و المرسلين. و على آله و أصحابه أجمعين. ثم أما بعد،
فإننا نبدأ- بتوفيق اللّه تعالى- إصدار سلسلة «الكتب التاريخية المفقودة»، تلك التى نقوم فيها بالغوص فى أعماق بطون تراثنا التاريخى الإسلامى؛ لتجميع «المصادر التاريخية» المهمة التى لا علم للناس بها، نعيد تكوينها و ترتيبها- من خلال ما نقلته عشرات المصادر المطبوعة و المخطوطة عنها قبل فقدها- على هيئة هى أقرب ما تكون إلى الوضع الأصلى، الذي كانت عليه هذه الكتب قبل ضياعها.
و لا نكتفى بمجرد التجميع- رغم أنه عمل شاق و مرهق جدا- و إنما نقوم بدراسة (النصوص التاريخية) المجموعة، و تحليلها، و شرحها، و التعليق عليها، و تحقيقها، و توثيقها فى (الحواشى)، إلى جانب الترجمة الوافية لمؤلفى هذه الكتب الضائعة، و دراسة مناهجهم فى مؤلفاتهم و بيان مكانتهم فى عالم «المؤرخين».
هذه السلسلة المهمة تضم عددا