"
next
Read Book التدوين في اخبار قزوين جلد 2
Book Index
Book Information


Favoured:
0

Download Book


Visit Home Page Book

التدوین فی أخبار قزوین المجلد 2

اشاره

نام کتاب: التدوین فی اخبار قزوین

altdouin fi a'khbar kzouin

نویسنده: رافعی قزوینی، عبد الکریم بن محمد

محقق / مصحح: عطاردی قوچانی، عزیز الله

موضوع: جغرافیای شهرها

زبان: عربی

تعداد جلد: 4

ناشر: دار الکتب العلمیه

مکان چاپ: بیروت

سال چاپ: 1408 ه. ق

نوبت چاپ: اول تاریخ النشر: 01/01/1987

ترجمه، تحقیق: عزیز الله العطاردی الناشر: دار الکتب العلمیه

النوع: ورقی غلاف فنی، حجم: 24×17، عدد الصفحات: 1948 صفحه الطبعه: 1 مجلدات: 4

[الجزء الثانی]

حرف الکاف و اللام فی الآباء

اشاره

بسم اللّه الرّحمن الرّحیم

محمد بن کیلویه

حضر مجلس أبی الفتح الراشدی بقزوین سنه ست و أربعمائه، و القاری یقرأ علیه فی صحیح البخاری حدیثه، عن عبد اللّه بن عبد الوهاب ثنا خالد بن الحارث ثنا سفیان ثنا أبو حصین، سمعت عمرو ابن سعید النخعی، قال سمعت علی بن أبی طالب رضی اللّه عنه یقول ما کنت لأقیم حدا علی أحد فیموت فأجد فی نفسی إلا صاحب الخمر فانه لو مات ودیته، و ذلک أن رسول اللّه صلی اللّه علیه و آله و سلم لم یسنه.

محمد بن اللیث الدینوری،

سمع أبا الحسن القطان بقزوین جزأ رواه یحیی بن عبد الأعظم بسماعه منه سنه سبعین و مائتین، و فیه ثنا عبد اللّه بن یزید المقرئ ثنا سعید بن أبی أیوب ثنا أبو مرحوم عبد الرحیم ابن میمون عن سهل بن معاذ بن أنس عن أبیه أن رسول اللّه صلی اللّه علیه و آله و سلم قال من کظم غیظا و هو قادر علی أن ینفذه دعاه اللّه تعالی علی رؤس الخلائق یوم القیامه فیخیره من أی الحور شاء.

التدوین فی أخبار قزوین، ج 2، ص: 2

حرف المیم فی الآباء

محمد بن المأمون بن الرشید بن محمد بن هبه اللّه المطوعی أبو الفضل اللهادری

کان یعرف الفقه و الحدیث و یذکر و یأمر بالمعروف، و یتعصب ورد قزوین غیر مره و سمع بها الحدیث من الامام أحمد بن إسماعیل و والدی و غیرهما رحمهم اللّه، و له تخریجات للشیوخ و مجموعات و کتب الکثیر.

فصل

محمد بن المؤید بن الحسین بن محمد القزوینی،

سمع الحدیث من والدی و أقرانه، و کان من المتفقهه.

فصل

محمد بن ماهین القزوینی،

سمع علی بن عمر الصیدنانی و أبا الحسن القطان و أبا عبد اللّه محمد بن إسحاق الکیسانی، و سمع أبا عمرو سعید بن محمد بن نصر الهمدانی فی تفسیر بکر بن سهل الدمیاطی باسناده عن ابن عباس رضی اللّه عنه فی سوره هود ( «وَ أَخَذَتِ الَّذِینَ ظَلَمُوا الصَّیْحَهُ» یرید صیحه جبرئیل علیه السّلام، و لیس فی القرآن و أخذت غیرها و فیما سوی هذا الموضع «وَ أَخَذَ الَّذِینَ ظَلَمُوا الصَّیْحَهُ».

فصل

محمد بن المبارک الیمانی مقرئ

ورد قزوین، و روی المنتهی فی

التدوین فی أخبار قزوین، ج 2، ص: 3

أداء القرات لأبی الفضل الخزاعی، بسماعه من أبی منصور محمد بن عبد الملک ابن إبراهیم الفراء ببغداد عن محمد بن علی البغدادی عن إبراهیم بن الحسین البیهقی عن الخزاعی.

فصل

محمد بن المثی الأهوازی،

سمع جزأ من حدیث أبی بکر الذهبی منه، مع أبی الحسن القطان و جماعه بقزوین، و فیه سمعت بندارا سمعت عبد الرحمن بن مهدی یقول: من نظر فی رأی أبی حنیفه فلیودع العلم.

فصل

محمد بن مجاهد بن جمهور أبو عبد اللّه البزار،

ذکر عبد الرحمن بن أبی حاتم، فی کتاب الجرح و التعدیل أنه روی عن أبی عامر العقدی، و الولید بن عتبه و أبی أسامه و أبی بکر الحنفی و حماد بن مسعده، و أنه رازی الأصل سکن قزوین، قال و کتب عنه أبی بقزوین.

فصل

محمد بن محمد بن أحمد بن الأشعث المروزی،

أبو بکر قدم قزوین، غازیا و حج و حدث بها عن أبی عمرو عثمان بن عمر بن خفیف المقرئ أنبا بکر بن أحمد بن حفص الشعرانی ثنا طاهر بن الفضل ثنا یعلی و محمد عن الأعمش عن أبی صالح عن أبی هریره، قال قال رسول اللّه صلی اللّه علیه و آله و سلم: یقول اللّه تعالی: أنا عند ظن عبدی بی فلیظن بی ما شاء

التدوین فی أخبار قزوین، ج 2، ص: 4

و أنا معه حیث یکون إن ذکرنی فی نفسه ذکرته فی نفسی، و إن ذکرنی فی ملاء ذکرته فی ملاء خیر منهم، و إن تقرب منی شبرا تقربت منه ذراعا، و إن تقرب منی ذراعا تقربت منه باعا، و إن أتانی یمشی أتیته أهرول.

محمد بن محمد بن أحمد بن عبد اللّه بن خداد الجیلی،

ثم القزوینی أبو حامد فقیه مذکر و له فی التذکیر جری و تفاصح و أجاز له أبو الوقت السجزی و الحسن الرستمی و عبد الجلیل القصیر و أبو الخیر الباغبان ، سنه اثنتین و خمسین و خمسمائه، کما أجازوا لأبیه و قد تقدم ذکره توفی .

محمد بن محمد بن أحمد العثمانی البیهقی،

سمع بقزوین من الأستاذ الشافعی ابن داؤد المقرئ سنه إحدی عشره و خمسمائه.

محمد بن محمد بن أمیرک بن أبی یعلی أبو الفتح الحسینی الهروی،

شریف ورد قزوین، و سمع بها سنه خمسین و خمسمائه الأربعین من الأستاذ أبی القاسم القشیری، من سبط أبی محمد عبد الواحد بن عبد الماجد ابن عبد الواحد القشیری، بسماعه عن أبیه عن الأستاذ عن عم أبیه عبد المنعم عن أبیه.

محمد بن محمد بن أبی بکر بن أحمد الاسفرائنی

ثم القزوینی، فقیه صوفی مذکر حسن الایراد، رقیق الکلام غاب عن قزوین مده، ثم عاد إلیها و قد حصل وجاهه عند السلطان، و تولی الشیخیه فی خانقا، و الکنیان

التدوین فی أخبار قزوین، ج 2، ص: 5

مده و کان قد سمع صحیح البخاری أو بعضه من أبیه، و قد سبق ذکره.

محمد بن محمد بن حامد بن موسی بن محمود البلخی أبو بکر بن أبی سعید،

ورد قزوین و حدث بها عن إبراهیم بن عبد الصمد، و جعفر ابن محمد بن منصور بن الصباح، و روی عنه أبو الحسین بن میمون و محمد بن علی بن عمر المعسلی و غیرهما، رأیت بخط أبی الحسین میمون ابن حامد البلخی فی خان سندول ثنا إبراهیم بن عبد الصمد بن موسی بن محمد بن محمد بن إبراهیم بن محمد بن علی بن عبد اللّه بن عباس، حدثنی أبی ثنا عبد الوهاب بن محمد بن إبراهیم الامام ثنا عبد الصمد بن علی عن علی بن عبد اللّه عن عبد اللّه بن عباس.

قال خرج رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم إلی المسجد فوجد العباس بن عبد المطلب ساجدا فوقف حتی رفع رأسه فلما انتقل فی صلاته، قال رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم ألا أبشرک یا عم قال بلی بأبی أنت و أمی فقال: ان من ذریتک الأصفیاء و من عترک الخلفاء و منک المهدی فی آخر الزمان به ینشر اللّه الهدی و به یطفی نیران الضلالات إن اللّه تعالی: فتح بنا هذا الأمر و بذریتک نختم.

حدث محمد بن محمد بن علی بن عمر فی معجم شیوخه عنه بسماعه منه بقزوین ثنا جعفر بن منصور بن الصباح أبو الفضل بکفر توثا حدثنی أبی ثنا عمار بن مطر ثنا الأوزاعی عن الزهری

1 to 171