- اشارة
- [المدخل إلى دلائل النبوة]
- اشارة
- أقوال العلماء في الإمام البيهقي
- أقوال العلماء في «دلائل النبوة»
- التّقدمة
- اشارة
- طرق في إثبات النبوة
- طريقة القرآن في إثبات النبوة:
- 1- طريقة الغزالي في اثبات النبوة:
- 2- طريقة ابن خلدون في إثبات النبوة:
- 3- دلائل النبوة في إسلام خديجة- رضي اللّه عنها-:
- 4- دلائل النبوة في إسلام أبي بكر الصديق- رضي اللّه عنه-
- دلائل النبوة في إسلام أبي ذر الغفاري- رضي اللّه عنه-
- دلائل النبوة في إسلام طلحة بن عبيد اللّه رضي اللّه عنه
- دلائل النبوة في إسلام النجاشي الأصحم.
- دلائل النبوة في إسلام زيد بن سعنة:
- دلائل النبوة في إسلام الطبيب ضماد:
- دلائل النبوة في إسلام الحبر: عبد اللّه بن سلام:
- سلمان الفارسي يبحث عن الحقيقة:
- دلائل النبوة في سمو حياته صلّى اللّه عليه و سلّم و جهاده:
- دلائل النبوة في خصائص التصور الإسلامي:
- شرط البيهقي في كتابه و خصائص مصنّفه:
- المصنفات في دلائل النبوة و منهج المصنف:
- حياة البيهقي و مكانته العلمية:
- شيوخ البيهقي:
- تلاميذ البيهقي:
- مصنفاته:
- شهادة العلماء بفضله و علمه:
- ورعه و زهده:
- أشعاره:
- وفاته:
- رثاؤه:
- وصف النسخ المعتمدة في نشر الدلائل
- 1- النسخة الأم الأولى: (ح)
- 2- النسخة الأم الثانية (أ)
- نسخة كوبريللي: و رمزها (ك):
- سماعات النسخة (ك):
- نسخة دار الكتب المصرية (212) حديث المرموز لها بالحرف (ص)
- نسخة الهيثمي المرموز لها بالحرف (ه)
- سماعات النسخة (ه)
- النسخة (215) حديث دار الكتب المصرية، المرموز لها بالحرف (ف).
- النسخة (م) بالمكتبة المحمودية بمكتبة المدينة المنورة العامة (9) سيرة نبوية:
- وصف النسختين (ب) و (د):
- جريدة المصادر و المراجع التي جرى العزو إلى أرقام صفحاتها و إلى أجزائها، و تاريخ طبعاتها أثناء تحقيق كتاب دلائل النبوة
- جماع أبواب فتح مكة [ (1)] حرسها اللّه [تعالى] [ (2)] باب نقض قريش ما عاهدوا عليه رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلم بالحديبية.
- اشارة
- باب ما جاء في كتاب حاطب بن أبي بلتعة إلى قريش يخبرهم بغزو النبي [ (1)] صلّى اللّه عليه و سلم و اطلاع اللّه عز و جل رسوله صلّى اللّه عليه و سلم على ذلك و إجابته دعوته بتعمية خبره على قريش حتى بغتهم في بلادهم بغتة [ (2)]
- باب خروج النبي صلّى اللّه عليه و سلم لغزوة الفتح [ (1)] و استخلافه على المدينة، و وقت خروجه منها و دخوله مكة و صومه و فطره في مسيره
- باب إسلام أبي سفيان بن الحارث ابن عبد المطلب في مسير رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلم إلى مكة و ما جاء فيه [و في] غيره في مسيره
- باب نزول رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلم بمرّ الظهران و ما جرى في أخذ أبي سفيان بن حرب و حكيم ابن حزام و بديل بن ورقاء و إسلامهم و عقد الأمان لأهل مكة بما شرط و دخوله مع المسلمين مكة و تصديق اللّه تعالى ما وعد رسوله صلّى اللّه عليه و سلم
- باب ما قالت الأنصار حين أمّن رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلم أهل مكة بما اشترط، و اطلاع اللّه جل ثناؤه رسوله عليه السّلام على ما قالوا.
- باب من أمر رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلم بقتله يوم فتح مكة و لم يدخل فيما عقد من الأمان
- باب دخول النبي صلّى اللّه عليه و سلم مكة يوم الفتح و هيئته يومئذ و طوافه بالبيت و دخوله الكعبة و ما فعل بالأصنام و غير ذلك.
- باب دعاء نائلة بالويل حين فتح رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلم مكة و قوله: لا تغزوا بعد هذا اليوم أبدا فكان كما قال.
- باب ما جاء في بعثه خالد بن الوليد إلى نخلة كانت بها العزى و ما ظهر في ذلك من الآثار
- باب ما روي في تأذين بلال بن رباح رضي اللّه عنه يوم الفتح على ظهر الكعبة
- باب اغتسال النبي صلّى اللّه عليه و سلم بمكة زمن الفتح و صلاته وقت الضحى شكرا للّه تعالى على ما أعطى.
- باب خطبة النبي صلّى اللّه عليه و سلم عام الفتح و فتاويه و أحكامه بمكة على طريق الاختصار.
- باب بيعة الناس رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلم يوم الفتح
- باب إسلام أبي قحافة عثمان بن عامر بن أبي بكر الصديق- رضي اللّه عنهما- زمن الفتح.
- باب قصّة صفوان بن أميّة و عكرمة بن أبي جهل و قصة امرأتيهما
- باب إسلام هند بنت عتبة بن ربيعة
- باب مقام النبي صلّى اللّه عليه و سلم بمكة عام الفتح
- باب إسلام سلمة بن أبي سلمة الجرميّ [ (1)] بعد الفتح و دخول الناس في دين اللّه أفواجا كما قال اللّه عز و جل
- باب بعث النّبيّ صلّى اللّه عليه و سلم خالد بن الوليد إلى بني جذيمة
- باب غزوة حنين [ (1)] و ما ظهر فيها على النبي صلّى اللّه عليه و سلم من آثار النبوة
- باب ثبوت النبي صلّى اللّه عليه و سلم و استنصاره ربّه و دعائه على المشركين.
- باب رمي النبي صلّى اللّه عليه و سلم وجوه الكفار و الرعب الذي ألقي في قلوبهم، و نزول الملائكة و ما ظهر في كل واحد من هذه الأنواع من آثار النبوة
- باب قصة أبي قتادة و أبي طلحة رضي اللّه عنهما في سلب القتيل و قصة أم سليم رضي اللّه عنها يوم حنين
- باب ما جاء في جيش أوطاس
- باب مسير النبي صلّى اللّه عليه و سلم إلى الطائف [ (1)] و ذلك في شوال سنة ثمان
- باب استئذان عيينة بن حصن بن بدر في مجيئه ثقيفا، و اطلاع اللّه عز و جل رسوله صلّى اللّه عليه و سلم على ما قال لهم
- باب إذن رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلم بالقفول من الطائف و دعائه لثقيف بالهداية و إجابة اللّه تعالى دعاءه
- باب رجوع النبي صلّى اللّه عليه و سلم الى الجعرانة و قسم الغنيمة و إعطاء المؤلفة، و ما قالت الأنصار في ذلك
- باب اعتراض من اعترض من أهل النفاق في قسمة النبي صلّى اللّه عليه و سلم يوم حنين و إخبار النبي صلّى اللّه عليه و سلم عن خروج أشباه له يمرقون من الدين مروق السهم من الرّميّة، و إخباره عن آيتهم و ما ظهر في ذلك من علامات النبوة.
- باب وفود وفد هوازن على النبي صلّى اللّه عليه و سلم و هو بالجعرانة [ (1)] مسلمين و ردّ النبي صلّى اللّه عليه و سلم عليهم سباياهم
- باب عمرة النبي صلّى اللّه عليه و سلم من الجعرانة
- باب ما جاء في قدوم كعب بن زهير [ (1)] على النّبي صلّى اللّه عليه و سلم بعد ما رجع إلى المدينة زمن الفتح
- جماع أبواب غزوة تبوك.
- باب ذكر التاريخ لغزوة تبوك، و تأهب رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلم و أصحابه رضي اللّه عنهم للخروج إليه
- باب لحوق أبي ذرّ رضي اللّه عنه و أبي خيثمة [رضي اللّه عنه] [ (1)] برسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلم بعد خروجه، و ما ظهر فيما روي من قوله عند مجيئهما و إخباره عن حال أبي ذر وقت وفاته من آثار النبوة
- باب سبب تسمية غزوة تبوك بالعسرة و ما ظهر بدعاء النبي صلّى اللّه عليه و سلم في بقية الأزواد و في الماء و إخباره عن قول المنافقين [ (1)] في غيبته ثم بموضع ناقته من آثار النبوة.
- باب و رود النبي صلّى اللّه عليه و سلم في مسيره على حجر ثمود و نهيه عن الدخول على أهله و خبره عن قوم يأتي اللّه بهم لا يدفعون عن أنفسهم شيئا، فكان كما قال.
- باب إخبار النبي صلّى اللّه عليه و سلم عن وقت إتيانهم عين تبوك، و ما ظهر في ذلك، و في وضوئه من تلك العين حتى كثر ماؤها و فيما قال لمعاذ فكان كما قال من آثار النبوة.
- باب خرص [ (1)] النبي صلّى اللّه عليه و سلم [في مسيره] [ (2)] و إخباره عن الريح التي تهب تلك الليلة، و دعائه للذي خنق، و ما ظهر في كل واحد منها من آثار النبوة.
- باب ما روي في خطبته [صلّى اللّه عليه و سلم] بتبوك
- باب صلاة النبي صلّى اللّه عليه و سلم بتبوك، و دعائه على من مرّ بين يديه، و ما ظهر في ذلك من آثار النبوة.
- باب ما روي في صلاته بتبوك على معاوية بن معاوية الليثي [ (1)]- رضي اللّه عنه- في اليوم الذي مات فيه بالمدينة
- باب ذكر كتابه ليحنّة [ (1)] بن رؤبة [ (2)] و كتابه لأهل جرباء [ (3)] و أذرح [ (4)] و هو بتبوك.
- باب بعث النبي صلّى اللّه عليه و سلم خالد بن الوليد إلى أكيدر دومة [ (1)]، و ما ظهر في إخباره عن وجوده و هو يصيد البقر من آثار النبوة
- باب ما روي في سبب خروج النبي صلّى اللّه عليه و سلم إلى تبوك و سبب رجوعه إن صح الخبر فيه.
- باب رجوع النبي صلّى اللّه عليه و سلم من تبوك، و أمره بهدم مسجد الضّرار، و مكر المنافقين به في الطريق و عصمة اللّه تعالى إياه و اطلاعه عليه، و ما ظهر في ذلك من آثار النبوة.
- باب تلقي الناس رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلم حين قدم من غزوة تبوك و ما قال في المخلفين [من الأعراب] [ (1)] بعذر و المخلفين بغير عذر
- حديث أبي لبابة و أصحابه
- حديث كعب بن مالك و صاحبيه رضي اللّه عنهم
- باب ما جاء في مرض عبد اللّه بن أبي بن سلول و وفاته بعد رجوع النبي صلّى اللّه عليه و سلم من غزوة تبوك
- باب قصة ثعلبة بن حاطب و ما ظهر فيها من الآثار.
- باب حجّة أبي بكر الصديق رضي اللّه [تعالى] [ (1)] عنه بأمر النبي صلّى اللّه عليه و سلم سنة تسع، و نزول سورة براءة بعد خروجه، و بعث رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلم عليّ ابن أبي طالب [رضي اللّه عنه] [ (2)] ليقرأها على الناس
- باب قدوم وفد ثقيف و هم أهل الطائف على رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلم و تصديق ما قال في غزوة ابن مسعود الثقفي رضي اللّه عنه ثم إجابة اللّه [تعالى] [ (1)] دعاءه في هداية ثقيف
- باب تعليم النبي صلّى اللّه عليه و سلم عثمان بن أبي العاص الثقفي رضي اللّه عنه ما كان سببا لشفائه و دعائه له حتى فارقه الشيطان و ذهب عنه النسيان.
- جماع أبواب وفود العرب إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلم [ (1)]
- اشارة
- باب وفد عطارد بن حاجب في بني تميم
- باب وفد بني عامر [ (1)] و دعاء النبي صلّى اللّه عليه و سلم على عامر بن الطفيل و كفاية اللّه تعالى شره، و شر أربد بن قيس بعد أن عصم منها نبيّه صلّى اللّه عليه و سلم، و ما ظهر في ذلك من آثار النبوة
- باب وفد عبد القيس [ (1)] و إخبار النبي صلّى اللّه عليه و سلم بطلوعهم قبل قدومهم
- باب وفد بني حنيفة [ (1)]
- باب رؤيا رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلم في الأسود العنسيّ و مسيلمة الكذابين، و تصديق اللّه سبحانه رؤياه و ما ظهر في ذلك من آثار النبوة.
- باب وفد طيّء [ (1)] منهم زيد الخيل و عديّ ابن حاتم و ما قال لزيد و إخباره صلّى اللّه عليه و سلم عديا ببعض ما يكون بعده و ما ظهر فيه من آثار النبوة
- باب قدوم جرير بن عبد اللّه البجلي [ (1)] على النبي صلّى اللّه عليه و سلم و إخباره أصحابه فيما بين خطبته بدخوله على صفته ثم دعائه له حين بعثه في رجال من أحمس إلى ذي الخلصة و ما ظهر في كل واحد منهما [من] آثار النبوة
- باب قدوم وائل بن حجر [ (1)]
- باب قدوم الأشعريين و أهل اليمن
- باب قدوم الحكم بن حزن [ (1)] و حكاية صفة خطبته [صلّى اللّه عليه و سلم] يوم الجمعة
- باب قدوم زياد بن الحارث الصّدائي [ (1)] على النبي صلّى اللّه عليه و سلم، و ما روي في قصته من خروج الماء من بين أصبعي رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلم، و ما ظهر في البئر التي شكا إليه قلة مائها ببركة دعائه من آثار النبوّة
- باب ما جاء في قدوم عبد الرحمن بن أبي عقيل [ (1)] على النبي صلّى اللّه عليه و سلم
- باب قصة دوس [ (1)] و الطفيل بن عمرو رضي اللّه عنه و ما ظهر بين عينيه من النور ثم في رأس سوطه، و ما كان في رؤياه و في دعاء النبي صلّى اللّه عليه و سلم من براهين الشريعة
- باب قصة مزينة و مسألتهم [ (1)] و ظهور البركة في التمر الذي منه أعطاهم عمر بن الخطاب رضي اللّه عنه.
- باب قدوم فروة بن مسيك المراديّ [ (1)] و عمرو بن معدي كرب، و قدوم الأشعث بن قيس في وفد كندة على النبي صلّى اللّه عليه و سلم
- باب قدوم صرد بن عبد اللّه [ (1)] على النبي صلّى اللّه عليه و سلم في وفد من الأسد [ (2)] و إسلامه و رجوعه إلى جرش و قدوم رجلين من جرش على النبي صلّى اللّه عليه و سلم و إخباره إياهما بإصابة صرد قومهما في الساعة التي أصابهم فيها، و ما ظهر في ذلك من آثار النبوّة.
- باب قدوم ضمام بن ثعلبة [ (1)] على رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلم
- باب قدوم معاوية بن حيدة [ (1)] القشيري و دخوله [ (2)] على النبي صلّى اللّه عليه و سلم، و إجابة اللّه عز و جل دعاء رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلم حتى ألجأه الى القدوم عليه.
- باب قدوم طارق بن عبد اللّه [ (1)] و أصحابه على النبي صلّى اللّه عليه و سلم و قول المرأة التي كانت معهم في رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلم.
- باب وفد نجران [ (1)] و شهادة الأساقفة لنبيّنا صلّى اللّه عليه و سلم بأنه النبي الذي كانوا ينتظرونه، و امتناع من امتنع منهم من الملاعنة و ما ظهر في ذلك من آثار النبوة.
- باب بعث رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلم علي بن أبي طالب رضي اللّه عنه إلى أهل نجران، و بعثه إلى اليمن بعد خالد بن الوليد رضي اللّه عنه
- باب بعث معاذ بن جبل و أبي موسى الأشعري رضي اللّه عنهما الى اليمن و ما ظهر في قول رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلم لمعاذ ثم في رؤيا معاذ بن جبل من براهين الشريعة.
- باب ذكر فروة بن عمرو الجذاميّ [ (1)]
- باب بعث خالد بن الوليد رضي اللّه عنه إلى بني الحارث بن كعب
- كتاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلم لعمرو بن حزم إلى اليمن
- باب قدوم تميم الداري على النبي صلّى اللّه عليه و سلم و اخباره ايّاه بأمر الجساسة [ (1)] و ما سمع من الدجال في خروج النبي صلّى اللّه عليه و سلم و إيمان من آمن به
- باب ما روي في قدوم هامة بن هيم بن لاقيس بن إبليس على النبي صلّى اللّه عليه و سلم و إسلامه
- باب ما روي في التقاء النبي صلّى اللّه عليه و سلم بالياس عليه السّلام و إسناد حديثه ضعيف و اللّه أعلم
- باب ما روي في سماعه كلام الخضر عليه السّلام. و إسناده ضعيف
- باب ما جاء في قصة وصيّ عيسى بن مريم [ (1)] عليه السّلام و ظهوره في زمن عمر بن الخطاب رضي اللّه عنه ان صحّت الرواية.
- باب ما جاء في شأن [سيدنا] [ (1)] إبراهيم بن النبي صلّى اللّه عليه و سلم و وفاته و ذلك قبل حجة الوداع.
- باب حجة الوداع [ (1)]
- باب ما جاء في نعي النبي صلّى اللّه عليه و سلم نفسه إلى الناس في حجة الوداع و ذلك حين نزل عليه قوله عزّ و جل: إِذا جاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَ الْفَتْحُ إلى آخر السورة و قوله: الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ الآية ثم إخباره في خطبته بأن الشيطان قد يئس أن يعبد بأرضكم و لكنه قد رضي أن يطاع فيما سوى ذلك فكان كما قال.
- باب [ما جاء في] [ (1)] انصراف النبي صلّى اللّه عليه و سلم من حجة الوداع.
- باب عدد حجّات رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلم و عمره
- باب عدد غزوات رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلم و عدد سراياه [ (1)].
- باب ما جاء في تحدّث رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلم بنعمة ربه عز و جل لقوله تعالى: وَ أَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ [ (1)] و ما جاء في خصائصه على طريق الاختصار فقد ذكرنا في كتاب النكاح من كتاب السنن ما خصّ به من الأحكام
- باب ما جاء في التخيير بين الأنبياء
دلائل النبوة، البيهقي المجلد 5
اشارة
سرشناسه : بيهقي، احمدبن حسين، ق 458 - 384
عنوان و نام پديدآور : دلائل النبوة و معرفة احوال صاحب الشريعة/ لابي بكر احمدبن الحسين البيهقي؛ وتوثق اصوله و خرج حديثه و علق عليه عبدالمعطي قلعجي
مشخصات نشر : بيروت : دارالكتب العلمية، 1985م = 1405ق = 1364.
مشخصات ظاهري : ج 7
وضعيت فهرست نويسي : فهرستنويسي قبلي
موضوع : حضرت محمد (صلّى الله عليه و آله و سلّم)، پيامبر اسلام، 53 قبل از هجرت - ق 11 -- .سرگذشتنامه
موضوع : نبوت خاصه
شناسه افزوده : قلعجي، عبدالمعطي امين
رده بندي كنگره : BP22/45/ب 9د8
شماره كتابشناسي ملي : م 80-36488
زبان: عربى
موضوع: رسول خدا صلّى الله عليه و آله و سلّم
ناشر: دار الكتب العلمية
نوبت چاپ: اوّل
[المدخل إلى دلائل النبوة]
اشارة
(1) السفر الأول من دلائل النبوة و معرفة أحوال صاحب الشريعة يشمل:
1- التقدمة و ترجمة المصنف و نسخ الكتاب المخطوطة.
2- المدخل إلى دلائل النبوة.
3- جماع أبواب مولد النبي صلّى اللّه عليه و سلّم.
دلائل النبوة، البيهقي ،مقدمة،ص:4
(1) بسم اللّه الرّحمن الرّحيم
دلائل النبوة، البيهقي ،مقدمة،ص:5
(1)
أقوال العلماء في الإمام البيهقي
قال ابن ناصر: «كان واحد زمانه، و فرد أقرانه حفظا و إتقانا و ثقة، و هو شيخ خراسان».
قال إمام الحرمين: «ما من شافعيّ إلا و للشافعيّ فضل عليه غير البيهقي، فإنّ له المنة و الفضل على الشافعيّ لكثرة تصانيفه في نصرة مذهبه، و بسط موجزه، و تأييد آرائه».
قال ابن خلكان: «الفقيه الشافعي الحافظ الكبير المشهور، واحد زمانه، و فرد أقرانه في الفنون، من كبار أصحاب الحاكم أبي عبد اللّه البيع في الحديث، ثم الزائد عليه في أنواع العلوم».
قال ابن الجوزي: «كان واحد زمانه في الحفظ و الإتقان، و حسن التصنيف و جمع علم الحديث، و الفقه، و الأصول، و هو من كبار أصحاب الحاكم أبو عبد اللّه، و منه تخرج، و سافر، و جمع الكثير، و له التصانيف الكثيرة الحسنة».
قال الذهبي: «لو شاء الذهبي أن يعمل لنفسه مذهبا يجتهد فيه لكان قادرا على ذلك لسعة علومه، و معرفته بالاختلاف».
قال السبكي: «كان الإمام البيهقي أحد أئمة المسلمين، و هداة
دلائل النبوة، البيهقي ،مقدمة،ص:6
(1) المؤمنين، و الداعي إلى حبل اللّه المتين، فقيه، جليل، حافظ، كبير، أصولي، نحرير، زاهد، ورع قانت للّه، قائم بنصرة المذهب أصولا و فروعا، جبل من جبال العلم».
قال ابن تيمية: «البيهقي أعلم أصحاب الشافعي بالحديث، و أنصرهم للشافعي».
قال ابن كثير: «كان أوحد زمانه في الإتقان، و الحديث، و الفقه، و التصنيف، و كان فقيها محدثا، أصوليا .. و جمع أشياء كثيرة نافعة،