- هویة الکتاب
- اشارة
- المقدمة
- المقصد الثالث: في التعارض
- اشارة
- تمهيد بذكر أمور..
- الباب الأول: في الأدلة التي يكون لبعضها دخل في العمل بالآخر بلا تمانع في الحجية
- اشارة
- المقام الأول: في أقسام النسب بين الأدلة غير المتعارضة
- اشارة
- الفصل الأول: في التخصص والورود
- الفصل الثاني: في الحكومة
- الفصل الثالث: في الجمع العرفي
- تمهيد
- اشارة
- ما ذكره النائيني (قدس سره) من خروج الشارع عن الطريقة العرفية
- المناقشة فيه
- ما ذكره العراقي (قدس سره)
- المناسب التعرض لأمور
- الأمر الأول: المعيار في الجمع العرفي
- الأمر الثاني: تحكيم أصالة الصدور على أصالة الظهور
- الأمر الثالث: البناء على الجمع العرفي مع عدم قطعية صدور الأظهر
- الأمر الرابع: تعارض العموم والإطلاق
- تمهيد
- المقام الثاني : في مراتب الأدلة
- الباب الثاني : في الأدلة المتعارضة
- اشارة
- في تقديم أمور تنفع في المقام
- الأمر الأول: جريان الكلام في كل تعبدين
- الأمر الثاني: كفاية عدم وضوح كيفية الجمع في تحقق التعارض
- الأمر الثالث: المناسب الكلام في مقامين
- المقام الأول : في مقتضى الأصل في المتعارضين
- اشارة
- ابتناء الحجية التخيرية على أمرين
- وجه البناء على التخيير المبتني على وجوه باطلة
- وينبغي التنبيه على أمور..
- فيما لو احتمل كذب الدليلين معاً
- ما استدل به السيد الحكيم (قدس سره)
- الكلام في عدم تبعية الدلالة الالتزامية للمطابقية في الحجية
- التحقيق في المقام
- المراد من اختلاف حال المدلول الالتزامي
- تحقيق حال التعارض بين الأدلة
- بقي شيء: تقريب الخراساني تبعية الدلالة الالتزامية للمطابقية
- لمناقشة فيه
- ما يظهر من العراقي (قدس سره)
- الإشكال فيه
- الأقوال في مسألة التبعية المذكورة
- المقام الثاني : في مقتضى الأدلة الخاصة في المتعارضين
- اشارة
- الفصل الأول : في الترجيح
- اشارة
- المبحث الأول : في أدلته
- اشارة
- ما أشار إليه الشيخ الأعظم (قدس سره)
- النصوص المشتملة على المرجحات
- مقبولة ابن حنظلة
- ما استشكله فيها السيد الخوئي (قدس سره) من ضعف السند ودفعه
- صحيح عبد الرحمن بن أبي عبد الله
- صحيح الحسن بن الجهم
- خبر الحسين بن السري
- صحيح محمد بن عبد الله
- مرفوعة زرارة
- ما استشكله الخراساني (قدس سره) في نصوص الترجيح
- دفع ما ذكره (قدس سره)
- المبحث الثاني : في المرجحات المنصوصة
- المبحث الثالث: في التعدي عن المرجحات المنصوصة
- المبحث الرابع : في الترتيب بين المرجحات
- المبحث الخامس: في الجهل بوجود المرجح
- الفصل الثاني: في تعادل الدليلين
- اشارة
- تصريح الكليني (قدس سره) بالتخيير
- وجها التخيير
- ما يستدل لما ذكره الكليني (قدس سره) من التخيير
- معارضة نصوص التساقط لنصوص التخيير
- ما تعرض له في الحدائق من وجوه الجمع بين الطوائف
- اشارة
- أولها: حمل أخبار التوقف على الفتوى وأخبار التخيير على العمل
- ثانيها: حمل أخبار التوقف على زمن الحضور وأخبار التخيير على زمن الغيبة
- ثالثها: حمل أخبار التوقف على عدم الضرورة والأخرى على الضرورة
- رابعها: حمل التخيير على العبادات والتوقف على غيرها
- خامسها: حمل التوقف على الاستحباب
- سادسها: حمل التوقف على النهي عن الترجيح
- سابعها: حمل التوقف على غير المتناقضين
- ثامنها: حمل التخيير على المستحبات
- تاسعها: حمل التخيير على ما إذا كان النهي نهي إعافة
- توجيه الحدائق الاستدلال المذكور بخبر الميثمي
- دعوى انجبار نصوص التخيير بعمل الأصحاب
- ينبغي التنبيه لأمور..
- الاستدلال للتخيير الاستمراري
- الفصل الثالث : في لواحق الكلام في مفاد أدلَّة المتعارضين الخاصة
- خاتمة: في مرجحات باب التزاحم
- خاتمة في الاجتهاد والتقليد
- خاتمة علم الأصول في الاجتهاد والتقليد
- اشارة
- المقام الأول : في الاجتهاد
- اشارة
- معنى الاجتهاد اصطلاحاً
- البناء في معنى الاجتهاد
- المقام الثاني : في التقليد
- اشارة
- الخلاف من بعض الأخباريين لفظي
- أدلة جواز التقليد
- لابدية انتهاء العامي فيه إلى حجة يدركها
- الاكتفاء في الحجية بالسيرة من دون حاجة إلى إمضاء
- عدم الطريق لإحراز الردع عن السيرة
- ما يمكن أن يستفاد منه الإمضاء الأول سيرة المتشرعة
- اشارة
- الثاني: آية النفر
- الثالث: النصوص الكثيرة الواردة في فضل العلم ونحوها
- الرابع: ما تضمن الحث على الجلوس للفتوى
- اشارة
- المسألة الأولى: في اعتبار الوثوق بأهل الخبرة
- المسألة الثانية: في اعتبار العقل
- المسألة الثالثة: بعض الشرائط المذكور في كلماتهم
- المسألة الرابعة: ما يشترط في استنباط الأحكام
- المسألة الخامسة: التقليد في موراد الطرق والأصول
- المسألة السادسة: إذا تعدد المجتهدون
- المسألة السابعة: تقليد واجد الملكة
- المسألة الثامنة: الاجتزاء بالتقليد السابق وعدمه
- خاتمة: وجوب الفحص عن الأدلة
- بقي أمور:
- خاتمة علم الأصول في الاجتهاد والتقليد
- المحتويات
المحکم في اصول الفقه المجلد 6
هویة الکتاب
بطاقة تعريف: الطباطبایي الحکیم، محمدسعید، - 1935
عنوان المؤلف واسمه: المحکم في اصول الفقه/ تالیف السید محمدسعید الطباطبایي الحکیم
تفاصيل النشر: دارالهلال - قم - مکتبة آیة الله العظمی السید الحکیم، 1418ق. = 1997م. = - 1376.
رقم المجلدات 6ج
حالة الفهرسة: الفهرسة السابقة
لسان:العربية
ملحوظة:تم نشر هذا الكتاب من قبل ناشرين مختلفين في سنوات مختلفة
ملحوظة:فهرس
موضوع:أصول فقه الشيعة
تصنيف الكونجرس:BP159/8/ط2م3 1376
تصنيف ديوي:297/312
رقم الببليوغرافيا الوطنية:م 77-6154
ص: 1