مع الركب الحسيني من المدينه الي المدينه المجلد 4

اشارة

اختلف اللّغويون والمؤرّخون والجغرافيون في أصل كلمة كربلاء وفي اشتقاقها وفي معناها، فذهب بعضهم إلى أنّ أصل هذه الكلمة عربيٌّ محض، وذهب آخرون إلى أنَّ أصلها غير عربيّ، وقال آخرون إنها متداخلة الأصل من العربية وغيرها ...

1)- نظرية الأصل العربي لإسم كربلاء

قال ياقوت الحموي: «كربلاءُ، بالمدِّ: وهو الموضع الذي قُتل فيه الحسين بن عليّ رضي اللّه عنه، في طرف البريّة عند الكوفة، فأمّا اشتقاقه فالكربلة رخاوة في القدمين، يقال: جاء يمشي مُكَرْبِلًا، فيجوز على هذا أن تكون أرض هذا الموضع رخوة فسميّت بذلك.

ويُقال: كَرْبَلْتُ الحنطة، إذا هذّبتها ونقيّتها، ويُنشدُ في صفة الحنطة:

يحملنَ حمراء رسوباً للثقل قد غُربلتْ وكُربلت من القصل

فيجوز على هذا أن تكون هذه الأرض منقّاة من الحصى والدّغل فسميّت بذلك.

والكربل: إسم نبت الحُمّاض، وقال أبووجزة السعدي يصف عهون الهودج:

وثامرُ كربلٍ وعميم دُفلى عليها والندى سبط يمورُ

مع الركب الحسيني ،ج 4،ص:14

فيجوز أن يكون هذا الصنف من النبت يكثر نبته هناك فَسُمِّي به.». «1»

2)- نظرية الأصل غير العربي (الأصل الديني)

وقال الدكتور مصطفى جواد في موضوع كتبه تحت عنوان (كربلاء قديماً) في موسوعة العتبات المقدّسة:

«.. وذكر السيّد العلّامة هبة الدين الشهرستاني أنّ «كربلاء» منحوتة من كلمتي «كور بابل» بمعنى مجموعة قُرى بابلية. «2»

وقال الأب اللغوي أنستاس الكرملي: «والذي نتذكره فيما قرأناه في بعض كتب الباحثين أنّ كربلاء منحوتة من كلمتين: من (كربل) و (إل) أي حرم اللّه أو مقدس اللّه. «3»

قلنا: إنّ رجع الأعلام الأعجمية إلى أصول عربية كان ديدناً لعلماء اللغة العربية منذ القديم، فقلّما اعترفوا بأنّ علماً من الأعلام أصله أعجمي، دون أسماء الجنس فإنهم اعترفوا بعجمتها وسمّوها «المعرّبات»، لأنّ الذين يعرفون اللغة الفارسية كثير، ولأنهم يدرون أصول المعرّبات على التحقيق والتأكيد.

وكان الذي يسهّل عليهم اجتيال الأعلام وغيرها إلى اللغة العربية كونها مشابهة وموازنة لكلمات عربية، كما مرَّ في «كربلا» والكربلة، والكربل، فهم قالوا بعروبة تلك الأعلام الأعجمية ثمّ حاروا في تخريجها اللغوي فبعثهم ذلك على التكلّف! كما فعلوا في كربلاء وغيرها من الأعلام الأعجمية.

______________________________

(1) معجم البلدان: 4: 445؛ وانظر: مراصد