• اشارة
• تعریف الکتاب
• کتاب الحج
  • اشارة
  • أبواب الاحرام وما یتعلق به وما یستحب قبله أو عنده وما یلبس فیه وما ینعقد به
    • (1) باب وجوب الاحرام للعمرة والحج ووجوب نیة...
    • (2) باب استحباب توفیر الشعر فی أشهر الحج لمن أراد الحج أو العمرة
    • (3) باب حکم الحلق فی مدة التوفیر وحکم الاخذ من شعر الرأس واللحیة والشارب إذا هم بالحج ما لم یحرم
    • (4) باب جواز الحجامة وحلق القفا والسواک والنورة واخذ الشارب والأظفار فی أشهر الحج
    • (5) باب ما یستحب اتیانه عند التهیؤ للاحرام من الاطلاء ونتف...
    • (6) باب استحباب الغسل للاحرام وما ورد من الدعاء...
    • (7) باب ان من اغتسل فی الیوم ثم أحرم فی اللیل أو بالعکس أجزأه غسله
    • (8) باب استحباب إعادة الغسل لمن نام أو لبس قمیصا أو اکل ما لا ینبغی له اکله أو تطیب أو تدهن أو تقنع
    • (9) باب ان من اغتسل ثم مسح رأسه بمندیل أو قلم أظفاره لم یلزمه إعادة الغسل
    • (10) باب جواز الاحرام فی اللیل و النهار واستحباب...
    • (11) باب ان الحائض أو النفساء إذا بلغت الوقت تغتسل...
    • (12) باب انه یجب علی الرجل خاصة ان یتجرد من الثیاب...
    • (13) باب استحباب الاحرام فی ثوبی الکرسف والیمانیین
    • (14) باب جواز الاحرام فیما تجوز فیه الصلاة
    • (15) باب جواز الاحرام فی الحریر الممزوج وفی...
    • (16) باب انه لا بأس للرجال والنساء ان یحرموا فی ثیاب الخز
    • (17) باب جواز الاحرام فی الثوب المصبوغ بالمشق
    • (18) باب انه لا بأس للمحرم ان یلبس الثوب المشبع بالعصفر إذا لم یکن فیه طیب
    • (19) باب جواز الاحرام فی برد اخضر أو غیره
    • (20) باب کراهة الاحرام فی الثوب الوسخ والأسود...
    • (21) باب انه لا بأس ان یلبس الرجل لحافا ظهارته حمراء وباطنته صفراء وقد أتی له سنة وسنتان
    • (22) باب ان المحرم إذا لم یجد ثوبا غیر القباء یلبسه مقلوبا ولا یدخل یده فیه
    • (23) باب ان المحرم یجوز له ان یرتدی بالثوبین والثلاثة وان یحول ثیابه
    • (24) باب عدم جواز الاحرام فی الثوب النجس وان...
    • (25) باب انه لا بأس للمحرم ان یغیر ثیابه ولکن إذا دخل مکة لبس ثوبی احرامه
    • (26) باب کراهة بیع ثیاب الاحرام
    • (27) باب حکم احرام المرأة فی الثوب المصبوغة بالزعفران والورس وغیرهما
    • (28) باب انه لا ینعقد الاحرام الا بالتلبیة أو الاشعار...
    • (29) باب حکم الاشعار والتقلید والتجلیل وکیفیتها ووقتها وجملة من احکامها
    • (30) باب وجوب التلبیة وکیفیتها ووقتها وفضلها
    • (31) باب حکم تلبیة الأخرس ومن لم یحسن ان یلبی
    • (32) باب کیفیة تلبیة قریش وقصة تلطخ أصنامهم بالمسک والعنبر وبعث الله تعالی ذبابا اخضر حتی یأکلوهما
    • (33) باب استحباب التوجه والخضوع عند التلبیة
    • (34) باب حکم رفع الصوت بالتلبیة للرجال والنساء
    • (35) باب انه لا بأس ان تلبی وأنت علی غیر طهر
    • (36) باب استحباب تکرار التلبیة واکثارها ایمانا واحتسابا
    • (37) باب مواضع قطع التلبیة للمتمتع والمعتمر واستحباب...
  • أبواب ما یجب اجتنابه علی المحرم وما یستثنی منه وما یکره له وما فیه الکفارة
    • (1) باب ان المحرم لا یلبس ثوبا له إزرار الا ان ینکسه أو...
    • (2) باب جواز لبس المرأة المحرمة المخیط والسراویل والغلالة وحکم لبسها الذهب والحلی...
    • (3) باب حکم من لبس فی احرامه ثوبا لا ینبغی له لبسه
    • (4) باب جواز عقد الثوب للمحرم إذا قصر وحکم عقد...
    • (5) باب جواز شد النفقة والهمیان علی الوسط للمحرم وله ان یصر الدراهم فی ثوبه
    • (6) باب ان المحرم لا یلبس الخفین والجوربین الا إذا اضطر إلیهما ویشق الخف من ظهر القدم
    • (7) باب عدم جواز تغطیة الرجل رأسه واذنه دون الوجه الا لضرورة وحکم من یغطی رأسه ناسیا أو نائما
    • (8) باب عدم جواز تغطیة المحرمة وجهها الا ان لها ان...
    • (9) باب ان المحرم یجوز له ان یضع عصام القربة علی رأسه
    • (10) باب ان المحرم یجوز له ان یربط القرحة أو یعصبها بخرقة ویجوز له ان یقطع رأسه ویعصره
    • (11) باب انه یکره للمحرم ان یجوز ثوبه انفه من أسفل
    • (12) باب ان المحرم یجوز ان یمسح وجهه بالمندیل إذا توضأ
    • (13) باب انه لا بأس ان ینام المحرم علی وجهه علی راحلته
    • (14) باب کراهة نوم المحرم علی فراش اصفر أو علی مرفقة صفراء
    • (15) باب ان المحرم لا یظلل الا من علة ویفدی وجواز تظلیل المحرمة والصبیان إذا أحرموا
    • (16) باب جواز استتار المحرم بعض جسده ببعض
    • (17) باب جواز مشی المحرم تحت ظل المحمل و...
    • (18) باب ان المحرم إذا کان له زمیل فاعتل یظلل علیه وحکم استظلاله لنفسه
    • (19) باب ان المحرم لا یمس شیئا من الطیب وهو المسک...
    • (20) باب انه لا بأس ان یکون خلوق الکعبة أو القبر فی...
    • (21) باب ان المحرم إذا أصاب ثوبه الطیب أو الزعفران فغسله وذهب ریحه فلا بأس ان یلبسه
    • (22) باب جواز مرور المحرم من عند العطار وحکم جلوسه عنده
    • (23) باب ما یجوز للمحرم شمه
    • (24) باب حکم التدهین والتطیب حین إرادة الاحرام قبل الغسل أو بعده
    • (25) باب حکم غسل المحرم یده بأشنان فیه الطیب
    • (26) باب جواز غسل المحرم ثوبه الذی اصابه الطیب بید نفسه
    • (27) باب ان المحرم إذا مس الطیب وهو نائم یغسله...
    • (28) باب ان من جعل احرامه مع أثواب قد جمرت ینشرها حتی یذهب ریحها
    • (29) باب ان المحرم لا یکتحل بما فیه الطیب الا من وجع ویجوز له ان یکتحل بما لیس فیه الطیب ما لم یکن للزینة
    • (30) باب ان المحرم یتداوی بما یحل له ان یأکل وهو محرم و...
    • (31) باب حکم طلی المحرم رأسه بالحناء وانه لا بأس...
    • (32) باب حکم اکل المحرم ما فیه من الطیب والزعفران وما کانت له رائحة طیبة وبیان ما علیه من الکفارة
    • (33) باب حکم غسل المحرمة رأسها بالخطمی
    • (34) باب تحریم الزینة للمحرم والمحرمة وحکم من نظر فی المرآة أو لبس الخاتم وهو محرم
    • (35) باب حکم قص الظفر للمحرم وحکم من أفتاه ان یقلمها
    • (36) باب ان المحرم لا یحتجم الا للضرورة ولا یحلق موضع الحجامة
    • (37) باب حکم حلق الشعر ونتفه للمحرم
    • (38) باب حکم من مس لحیته أو رأسه أو عمل شیئا فوقع منها شعرة
    • (39) باب ان المحرم لا یأخذ من شعر الحلال
    • (40) باب ان من کان مریضا أو به اذی من رأسه یحلق وعلیه فدیة من صیام أو صدقة أو نسک
    • (41) باب انه لا بأس بحک الرأس واللحیة والجسد للمحرم ما لم یلق الشعر أو یدم
    • (42) باب جواز التخلیل والسواک للمحرم الا انه لا یدمی
    • (43) باب جواز الاغتسال والاستحمام للمحرم الا انه لا یتدلک
    • (44) باب ان المحرم لا یرتمس فی الماء
    • (45) باب حکم قلع الضرس للمحرم
    • (46) باب انه لا یصلح المصارعة للمحرم مخافة ان یصیبه جراح أو یقع بعض شعره
    • (47) باب انه لا یجوز للرجلین ان یقتتلا وهما محرمان وان فعلا یلزم کل واحد منهما دم
    • (48) باب انه لا بأس ان یؤدب المحرم عبده
    • (49) باب عدم جواز لبس السلاح للمحرم الا ان یخاف عدوا أو سارقا
    • (50) باب تحریم الرفث والفسوق والجدال علی المحرم...
    • (51) باب انه یکره للمحرم ان یجیب بالتلبیة إذا نودی بل یقول یا سعد وکراهة انشاد الشعر له
    • (52) باب ان المحرم لا ینکح ولا ینکح ولا یخطب...
    • (53) باب انه لا یجوز للرجل الحلال ان یزوج محرما وحکم ما إذا فعل فدخل بها المحرم
    • (54) باب ان المحرم یطلق ویبیع الجواری ویشتریها
    • (55) باب استحباب التزویج قبل الاحرام لمن أراد أن یحصن الله فرجه ویغض بصره
    • (56) باب حکم المحرم إذا نظر إلی امرأته أو مسها أو حملها...
    • (57) باب جواز تقبیل المحرم أمه
    • (58) باب حکم من عبث باهله أو بذکره حتی یمنی
    • (59) باب حکم من نظر إلی غیر ما یحل له وهو محرم فأمنی أو لم یمن
    • (60) باب حکم من یسمع کلام امرأة وهو محرم فتشهی حتی انزل
    • (61) باب حکم من استمع علی رجل یجامع اهله فأمنی وهو محرم
    • (62) باب حکم من تنعت له المرأة الجمیلة الخلیقة...
    • (63) باب حرمة الجماع علی المحرم وبیان ما یجب علیه إذا...
    • (64) باب حکم من أتی أمته بعد ما أحرمت وهو محل
    • (65) باب حکم تقبیل النساء واتیانها قبل التقصیر
    • (66) باب حکم من أحل من احرامه ولم تحل امرأته...
    • (67) باب حکم من واقع امرأته دون المزدلفة أو قبل أن یأتیها أو بعد وقوفه بها
    • (68) باب حکم من وقع علی امرأته یوم النحر قبل أن یزور البیت
    • (69) باب حکم من وقع علی اهله أو قبلها قبل أن یطوف طواف النساء و...
    • (70) باب حکم اتیان المعتمر اهله قبل أن یفرغ من طوافه وسعیه
    • (71) باب انه یحرم علی المحرم صید البر وان نالته یداه وکذا...
    • (72) باب ان المحرم إذا رمی صیدا فأصاب اثنین فعلیه کفارتان
    • (73) باب حکم کفارة الصید إذا اصابه المحرم ثم عاد
    • (74) باب انه إذا اجتمع الاثنان أو الأکثر علی الصید...
    • (75) باب ان المحرمین إذا أوقدوا نارا فوقع فیها طیر فمات فعلیهم فداء واحد ان کان ذلک...
    • (76) باب ان المحرم والمحل إذا قتلا الصید فعلی المحرم الفداء کاملا وعلی المحل نصفه إذا کان صید فی المحرم
    • (77) باب حکم إیذاء المحرم صید البر
    • (78) باب ان العبد إذا أصاب الصید محرما کان أو غیر...
    • (79) باب ان من حج بصبی فأصاب صیدا فعلی الذی أحجه الجزاء
    • (80) باب ان من کان معه شئ من الصید فلیخرجه عن ملکه...
    • (81) باب حرمة اکل المحرم من صید البر حتی القدید...
    • (82) باب انه لا بأس ان یکون اللحم مع المحرم حتی یدخل مکة فإذا أحل اکله إذا لم یکن صاده
    • (83) باب ان الصید إذا ذبحه المحرم ولو فی غیر الحرم أو ذبحه المحل فی الحرم فهو میتة لا یأکله محرم ولا محل
    • (84) باب ان المحرم إذا أصاب الصید فی الحرم یجب علیه...
    • (85) باب ان المحرم إذا اضطر فوجد المیتة والصید یأکل من الصید ویفدی
    • (86) باب ان المحرم یجوز له ان یشرب الماء من قربة أو سقاء اتخذ من جلود الصید
    • (87) باب انه تجب علی المحرم فی قتل النعامة بدنة وفی حمار...
    • (88) باب ان المحرم إذا رمی صیدا فی الحرم فیکون...
    • (89) باب ان المحرم إذا أصاب الصید فیدمیه ثم أرسله یجب علیه جزائه
    • (90) باب حکم المحرم إذا صاد الصید ثم أرسله
    • (91) باب ما یجب علی المحرم إذا أصاب الصید فیکسر قرنه أو یده أو رجله أو یفقأ عینه أو یدمیه
    • (92) باب ما یجب علی المحرم إذا أصاب ثعلبا أو أرنبا
    • (93) باب ما علی المحرم إذا أصاب یربوعا أو قنفذا أو ضبا
    • (94) باب ما علی المحرم إذا أصاب عظایة
    • (95) باب کفارة ما أصاب المحرم من الطیر والفرخ...
    • (96) باب ان المحرمین إذا أصابوا أفراخ نعام فأکلوها فعلیهم مکان کل فرخ بدنة
    • (97) باب کفارة ما اصابه المحرم من البیض وما اکل منه...
    • (98) باب ان المحرم إذا احتلب الظبیة فی الحرم وشرب لبنها لزمه دم وثمن اللبن
    • (99) باب ما یجوز للمحرم ان یذبحه وما لا یجوز
    • (100) باب حکم قتل الجراد وأکله للمحرم
    • (101) باب حکم من قتل قملة وهو محرم
    • (102) باب حکم القاء المحرم القملة وغیرها من الدواب عن جسده وثوبه وبعیره
    • (103) باب ما یجوز للمحرم ان یقتله أو یرمیه من الدواب وانه ان عرض له اللصوص امتنع منهم
    • (104) باب ان المحرم یستحب له ان یفدی فداء الصید من حیث اصابه وله ان یؤخر حتی یقدم مکة أو منی
    • (105) باب ان من وجب علیه فداء صید نحره بمنی ان کان...
    • (106) باب ما ورد فی أن من جعل علی نفسه بدنة فلا ینحرها الا عند البیت
    • (107) باب حکم اکل المحرم من فداء الصید وفداء غیره وبیان مصرفه
    • (108) باب ان المحرم ینزع الحشیش ویقطع الشجر من غیر الحرم
  • أبواب ما یستحب اتیانه عند دخول الحرم ومکة
    • (1) باب انه یستحب لمن انتهی إلی الحرم ان یغتسل ویأخذ...
    • (2) باب استحباب مضغ الإذخر عند دخول الحرم
    • (3) باب انه یستحب للحاج ان یغتسل لدخول مکة من بئر...
    • (4) باب انه یستحب لمن جاء من المدینة ان یدخل من...
  • أبواب الطواف ورکعتیه وما یتعلق به وما یستحب قبله أو حینه
    • (1) باب استحباب الغسل لطواف العمرة واعادته لمن اغتسل...
    • (2) باب ما ورد من الدعاء عند استقبال الحجر واستلامه وعند الحجر وتحت المیزاب
    • (3) باب فضل الطواف ورکعتیه خصوصا لمن طاف حین...
    • (4) باب وجوب الطواف حول الکعبة سبعة أشواط للمتمتع...
    • (5) باب ان قراءة القرآن فی الطواف أفضل من الدعاء وذکر الله وحکم من مر بسجدة وهو یطوف
    • (6) باب تأکد استحباب استلام الحجر وتقبیله للرجال...
    • (7) باب ان من تجاوز الحجر وأراد أن یستلمه من قبل الباب یجزیه حیث ما نالت یده
    • (8) باب ان الأقطع یستلم الحجر من حیث القطع إن لم تکن مقطوعة من المرفق والا بشماله
    • (9) باب انه یستحب لأصحاب النافلة ان یسلموا الحجر الأسود والطواف بالبیت لأصحاب الفریضة
    • (10) باب حکم استلام الأرکان وکیفیتها والتزام الیمانی وبیان علته
    • (11) باب حکم من نسی ان یلتزم حتی جاز الیمانی وحکم...
    • (12) باب ان الکعبة یستلم من دبرها
    • (13) باب جواز الطواف راکبا وتقبیل الحجر والأرکان بالمحجن
    • (14) باب انه یستحب للطائف أن لا یسرع ولا یبطئ بل یمشی...
    • (15) باب الحد الذی من خرج منه لم یکن طائفا بالبیت
    • (16) باب حکم من طاف بالبیت فاختصر فی الحجر
    • (17) باب اشتراط الطهارة فی صحة الطواف الواجب...
    • (18) باب حکم اشتراط طهارة البدن والثیاب من النجاسات...
    • (19) باب ان المرأة لا تطوف بالبیت وهی متنقبة
    • (20) باب حکم الطواف مع البرطلة وجوازه متنعلا
    • (21) باب انه لا یقرب المسجد الحرام مشرک ولا یطوف بالبیت عریان
    • (22) باب انه لا بأس بان یطوف المرأة غیر مخفوضة فاما الرجل فلا یطوف الا مختونا
    • (23) باب حکم الکلام وانشاد الشعر والضحک فی الطواف الفریضة وغیرها
    • (24) باب انه یجوز للرجل ان یشرب وهو فی الطواف
    • (25) باب جواز تحویل الخاتم فی الطواف للتحفظ
    • (26) باب انه یجوز للطائف ان یستریح فی طوافه وجمیع مناسکه ولا یجوز له ان یطوف جالسا
    • (27) باب حکم قطع الطواف لقضاء الحاجة أو لعیادة المریض أو لدخول البیت قبل تجاوز النصف أو بعده
    • (28) حکم من أحدث فی الطواف أو حدث به امر من رعاف أو وجع قبل تجاوز النصف أو بعده
    • (29) باب انه إذا حضر وقت الصلاة یبدء بها قبل الطواف...
    • (30) باب حکم من کان فی الطواف ولم یوتر
    • (31) باب حکم من کان فی الطواف ثم اعتل ولا یقدر علی اتمامه
    • (32) باب ان المریض والمغمی علیه والکسیر والمبطون
    • (33) باب ان من حمل انسانا فطاف به أو سعی به أجزء عنهما
    • (34) باب حکم المتمتعة إذا حاضت قبل طواف العمرة...
    • (35) باب ان المرأة إذا طهرت وطافت بالبیت ولم تسع...
    • (36) باب ان المستحاضة تطوف بالبیت وتصلی ولا تدخل الکعبة
    • (37) باب ان من حاضت فاستحیت ان تعلم أهلها وزوجها...
    • (38) باب ما ورد فی علاج الحائض من الدعاء والدواء
    • (39) باب حکم القران بین الأسابیع وجملة من احکامه وکراهة الانصراف فی الطواف الا علی وتر منه
    • (40) باب حکم الشک فی عدد الأشواط
    • (41) باب جواز اکتفاء الرجل باحصاء صاحبه فی الطواف وان اختلفا فشکا فلیستأنفا وان علم کل واحد منهما ما فی
    • (42) باب حکم من طاف بالبیت فوهم حتی یدخل فی الثامن وحکم من زاد فی طوافه متعمدا
    • (43) باب حکم من نسی بعض طوافه فذکره وهو یسعی بین الصفا والمروة أو نسیه کله فذکره بعد ما یسعی
    • (44) باب حکم من نسی طواف العمرة أو ترکه عمدا حتی قدم بلاده
    • (45) باب ان من طاف ستة أشواط ثم ذکر یطوف شوطا وان فاته حتی أتی اهله یأمر من یطوف عنه
    • (46) باب ما یستحب من الطواف واستحباب اکثاره واحصائه وانه یستحب ان یدعه الطائف وهو یشتهیه
    • (47) باب ان الطواف والمقام بمکة قبل الحج أفضل منهما بعد الحج
    • (48) باب ان من کان مع قوم وحفظ علیهم متاعهم حتی...
    • (49) باب انه هل الطواف بالبیت أفضل أم الصلاة فی المسجد الحرام
    • (50) باب حکم التطوع بالطواف قبل التقصیر وبعده
    • (51) باب حکم التطوع بالطواف لمن أحرم بالحج ولمن أزمع به ولم یحرم وللمفرد والقارن
    • (52) باب حکم من نذر ان یطوف علی أربع
    • (53) باب وجوب رکعتی الطواف الواجب عند المقام...
    • (55) باب جواز اتیان الطواف فی کل وقت واستحباب...
    • (56) باب حکم اتیان رکعتی الطواف المندوب جالسا
    • (57) باب ما ورد من الدعاء بعد رکعتی الطواف الفریضة
    • (58) باب استحباب السجدة بعد رکعتی الطواف والدعاء فیها بالمأثور
    • (59) باب ان المبطون یصلی عنه
    • (60) باب ان المتمتعة إذا حاضت قبل صلاة الطواف قضت طوافها ولیس علیها إذا طهرت الا الرکعتین
    • (61) باب حکم من صلی رکعتی الطواف فی غیر خلف المقام
    • (62) باب حکم من نسی رکعتی الطواف وان الجاهل فی ترکهما بمنزلة الناسی
    • (63) باب حکم من لم یصل رکعتی الطواف حتی طاف طوافا آخر
    • (64) باب حکم استلام الحجر بعد رکعتی الطواف والشرب من زمزم والدعاء بالمأثور
    • (65) باب استحباب التعلق بأستار الکعبة والدعاء بالمأثور
  • أبواب السعی وما یتعلق به
    • (1) باب فضل السعی بین الصفا والمروة
    • (2) باب وجوب السعی بین الصفا والمروة بعد الطواف...
    • (3) باب حکم من ترک شیئا من الرمل فی سعیه بین الصفا والمروة
    • (4) باب انه یجوز لمن یسعی بین الصفا والمروة ان یستریح فیجلس ان شاء علی الصفا والمروة وبینهما
    • (5) باب الموضع الذی یخرج منه إلی الصفا
    • (6) باب وجوب الابتداء بالصفا واستحباب الخروج...
    • (7) باب استحباب الصعود علی المروة واستقبال الکعبة عند الوقوف علیها
    • (8) باب استحباب إطالة الوقوف علی الصفا والمروة
    • (9) باب جواز السعی بین الصفا والمروة علی الدابة وعلی...
    • (10) باب حکم السعی بغیر وضوء أو بغیر غسل
    • (11) باب حکم من بدء بالمروة قبل الصفا
    • (12) باب حکم من سعی بین الصفا والمروة قبل أن یطوف بالبیت أو قبل أن یتم طوافه
    • (13) باب تأکد استحباب السعی بعد رکعتی الطواف متصلا وجواز تأخیره عنها خصوصا لعذر أو صلاة واجبة
    • (14) باب حکم قطع السعی للصلاة أو لإجابة المؤمن
    • (15) باب حکم المتمتعة إذا حاضت قبل السعی أو فلی أثنائه أو بعده
    • (16) باب حکم من زاد فی السعی علی السبعة أو نقص عنها...
    • (17) باب حکم من لا یقدر ان یسعی أو لا یقدر اتمامه
    • (18) باب حکم من ترک السعی متعمدا أو نسیانا
    • (19) باب ما ورد فی أن المسعی کان أوسع مما هو الیوم
  • أبواب التقصیر
    • (1) باب وجوب التقصیر فی عمرة التمتع علی الرجال...
    • (2) باب حکم من أراد أن یقصر فی عمرة التمتع فحلق رأسه
    • (3) باب حکم المتمتع إذا عقص رأسه فقضی نسکه وحل عقاص رأسه فقصر
    • (4) باب عدم جواز التقصیر للمفرد إذا دخل مکة قبل أداء المناسک وحکمه إذا قصر
    • (5) باب وجوب الحلق أو التقصیر فی العمرة المفردة علی الرجال الا ان الحلق أفضل ووجوب التقصیر علی المرأة
    • (6) باب ان من نسی ان یقصر حتی دخل فی الحج تمت...
    • (7) باب انه ینبغی للمتمتع بالعمرة إلی الحج إذا أحل أن لا...
  • أبواب الاحرام بالحج والخروج إلی منی
    • (1) باب وجوب الاحرام بالحج وکیفیته وآدابه وزمانه ومکانه ووجوب التلبیة عنده ووقت الخروج إلی منی
    • (2) باب انه یستحب للامام ان یصلی الظهر بمنی یوم الترویة...
    • (3) باب ما ورد فی أن المکی لا یلی الموسم
    • (4) باب انه یجوز للرجل ان یتعجل قبل الترویة بیوم...
    • (5) باب حکم من أراد الاحرام بالحج فأخطأ فقال العمرة
    • (6) باب حکم من نسی الاحرام بالحج أو جهل ان یحرم یوم الترویة
    • (7) باب ما ورد من الدعاء عند التوجه إلی منی وعند الانتهاء إلیها واستحباب النزول بالجانب الأیمن منها
    • (8) باب ان حد منی من العقبة إلی وادی محسر وانه إذا ضاقت علی الناس یرتفعون إلی وادی محسر
    • (9) باب وقت الخروج من منی إلی عرفات واستحباب...
    • (10) باب انه یستحب للحاج ان یغدو من منی فی طریق...
    • (11) باب ان الحاج یقطع التلبیة یوم عرفة عند زوال الشمس ثم یکبر ویهلل ویحمد ویسبح ویثنی علی الله تعالی
  • أبواب الوقوف بعرفات وما یتعلق به
    • (1) باب وجوب الوقوف بعرفات من زوال الیوم التاسع
    • (2) باب حدود عرفات وأفضلها للوقوف واستحباب...
    • (3) باب انه لا یصلح للحاج ان یقف بعرفات الا وهو علی وضوء واستحباب الغسل فیها عند الزوال
    • (4) باب استحباب التسبیح والتکبیر والدعاء بالمأثور...
    • (5) باب ان من ترک الدعاء بعرفات أو اشتغل بالجزع والبکاء...
    • (6) باب الصلاة المخصوصة بعرفة
    • (7) باب استحباب سد الخلل والفرج فی العرفات بالأهل والعبید
    • (8) باب انه لا عرفة الا بمکة ولا بأس بان یجتمعوا فی الأمصار یوم عرفة یدعون الله واستحباب التجمل والزینة عشیة عرفة
    • (9) باب فضل یوم عرفة وکراهة سؤال الناس ورد السائل واستحباب العتق والصدقة فیه
    • (10) باب ان یوم عرفة یثبت برؤیة الهلال أو بشهادة العدلین أو بالشیاع
  • أبواب الوقوف بالمشعر الحرام والإفاضة الیه من عرفات ومنه إلی منی والنزول فیه
    • (1) باب وجوب الإفاضة من عرفات إلی المشعر الحرام...
    • (2) باب انه یستحب لمن یمر بالمأزمین ان یکبر وینزل فیبول
    • (3) باب ان الامام إذا وقف بالناس فدفع لا یقف الا بمزدلفة
    • (4) باب ان الله تعالی یوکل ملکین بمأزمین یفرجان للناس ویقولان سلم سلم
    • (5) باب انه إذا کانت لیلة الترویة تخرج هوام المزدلفة فی الجبال فإذا انصرف الحاج عادت
    • (6) باب وجوب الوقوف بالمشعر الحرام وفضله واستحباب...
    • (7) باب عدم اشتراط الطهارة فی الوقوف بالمشعر الا ان مع الطهر أفضل
    • (8) باب ان من شهد المناسک وهو سکران فلا یتم حجه
    • (9) باب حدود المزدلفة التی یجزی الوقوف بها وبیان أفضلها...
    • (10) باب انه إذا کثر الناس بجمع وضاقت علیهم کیف یصنعون
    • (11) باب انه یستحب للحاج ان یؤخر العشائین حتی یأتی...
    • (12) باب انه یستحب للصرورة ان یطأ المشعر
    • (13) باب وقت الإفاضة من المشعر للامام والمأموم...
    • (14) باب ان من أفاض قبل أن یفیض الناس متعمدا فعلیه دم وان کان جاهلا فلا شئ علیه
    • (15) باب استحباب السعی فی وادی محسر والدعاء بالمأثور عنده ومن لا یعرفه یعمل بقول الناس
    • (16) باب حکم من أفاض من عرفات ولم یقف بالمشعر حتی أتی منی
    • (17) باب ان من فاتته المزدلفة فقد فاته الحج ومن أدرکها تم حجه وانه متی تدرک ومتی تفوت
    • (18) باب ان من ظن أنه یدرک جمعا قبل طلوع الشمس...
    • (19) باب حکم من عرض له سلطان فاخذه قبل أن یعرف فحبسه إلی یوم النحر أو إلی یوم الثانی
    • (20) باب احکام من فاته الحج
    • (21) باب ما ورد فی أن الناس إذا اخذوا مواطنهم بمنی غفر الله لهم ورضی عنهم