روض الجنان و روح الجنان فی تفسیرالقرآن - جلد8

[اشاره]

وَ لَو أَنَّنا نَزَّلنا إِلَیهِم ُ المَلائِکَهَ وَ کَلَّمَهُم ُ المَوتی وَ حَشَرنا عَلَیهِم کُل َّ شَی ءٍ قُبُلاً ما کانُوا لِیُؤمِنُوا إِلاّ أَن یَشاءَ اللّه ُ وَ لکِن َّ أَکثَرَهُم یَجهَلُون َ (111) وَ کَذلِک َ جَعَلنا لِکُل ِّ نَبِی ٍّ عَدُوًّا شَیاطِین َ الإِنس ِ وَ الجِن ِّ یُوحِی بَعضُهُم إِلی بَعض ٍ زُخرُف َ القَول ِ غُرُوراً وَ لَو شاءَ رَبُّک َ ما فَعَلُوه ُ فَذَرهُم وَ ما یَفتَرُون َ (112) وَ لِتَصغی إِلَیه ِ أَفئِدَهُ الَّذِین َ لا یُؤمِنُون َ بِالآخِرَهِ وَ لِیَرضَوه ُ وَ لِیَقتَرِفُوا ما هُم مُقتَرِفُون َ (113) أَ فَغَیرَ اللّه ِ أَبتَغِی حَکَماً وَ هُوَ الَّذِی أَنزَل َ إِلَیکُم ُ الکِتاب َ مُفَصَّلاً وَ الَّذِین َ آتَیناهُم ُ الکِتاب َ یَعلَمُون َ أَنَّه ُ مُنَزَّل ٌ مِن رَبِّک َ بِالحَق ِّ فَلا تَکُونَن َّ مِن َ المُمتَرِین َ (114) وَ تَمَّت کَلِمَهُ رَبِّک َ صِدقاً وَ عَدلاً لا مُبَدِّل َ لِکَلِماتِه ِ وَ هُوَ السَّمِیع ُ العَلِیم ُ (115)

وَ إِن تُطِع أَکثَرَ مَن فِی الأَرض ِ یُضِلُّوک َ عَن سَبِیل ِ اللّه ِ إِن یَتَّبِعُون َ إِلاَّ الظَّن َّ وَ إِن هُم إِلاّ یَخرُصُون َ (116) إِن َّ رَبَّک َ هُوَ أَعلَم ُ مَن یَضِل ُّ عَن سَبِیلِه ِ وَ هُوَ أَعلَم ُ بِالمُهتَدِین َ (117)

[ترجمه]

و اگر که ما بفرستادی«1» زی«2» ایشان فرشتگان را و سخن گویند با ایشان مردگان و برانگیزیم«3» برای ایشان هر جیزی میانجیان«4» نبودند بگروند مگر آنچه خواهد خدا و لیکن«5» بیشتر ایشان نمی دانند.

و همچنین بکردیم هر پیغامبری را دشمن، دیوان«6» آدمیان و پریان. اشارت می کند«7» بهر ایشان ز بهر بعضی آرایش گفتار را«8» به فرفتن«9» و اگر خواستی پروردگار تو نکردی آن را، بگزارشان«10» و آنچه دروغ می بافند.

-----------------------------------

(1). مج، وز، لت: اگر ما فرو فرستیم، آج، لب: اگر آنستی که ما فرو فرستیم.

(2). آج، لب: سوی، آف: بسوی.

(3). آج، لب: گرد آوریم، مج، وز، لت: جمع کنیم.

(4). مج، وز، آج، لب، لت: معاینه. [.....]

(5). اساس: جز، با توجّه