- اشارة
- مقدمة التحقيق
- اشارة
- فن العبادات و السياسات
- اشارة
- كتاب مفاتيح الصلاة
- اشارة
- الباب الأول (في شرائطها و أعداد ركعاتها و بعض الآداب)
- اشارة
- القول في اليومية و الجمعة
- اشارة
- 1- مفتاح [وجوب الصلوات الخمس على كل مكلف]
- 2- مفتاح [ما يتحقق به التكليف]
- 3- مفتاح [أحكام الحيض]
- 4- مفتاح [أحكام النفاس]
- 5- مفتاح [تقسيم الطهور]
- 6- مفتاح [وجوب صلاة الجمعة و أحكامها]
- 7- مفتاح [ما يثبت به الايمان و العدالة]
- 8- مفتاح [وجوب صلاة الجمعة عند حضورها]
- 9- مفتاح [بيان مقدار الفرسخ]
- 10- مفتاح [أحكام الخطبتين]
- 11- مفتاح [مستحبات يوم الجمعة]
- 12- مفتاح [حرمة البيع و السفر بعد نداء صلاة الجمعة]
- 13- مفتاح [كراهة ترك صلاة الجمعة]
- 14- مفتاح [أحكام المسافر]
- 15- مفتاح [المسافة المعتبرة في التقصير]
- 16- مفتاح [من رجع عن نية الإقامة]
- 17- مفتاح [ما يتحقق به الوطن]
- 18- مفتاح [وجوب الإتمام على كثير السفر]
- 19- مفتاح [اعتبار التواري عن الجدران و عدمه]
- 20- مفتاح [أحكام المسافر]
- القول في بقية الفرائض
- القول في النوافل
- اشارة
- 29- مفتاح [النوافل اليومية]
- 30- مفتاح [سبب الأمر بالنوافل]
- 31- مفتاح [استحباب صلاة الوتر]
- 32- مفتاح [ما يستحب و يكره بعد النوافل]
- 33- مفتاح [نوافل يوم الجمعة]
- 34- مفتاح [سقوط النافلة في السفر]
- 35- مفتاح [صلاة الاستسقاء]
- 36- مفتاح [مستحبات صلاة الاستسقاء]
- 37- مفتاح [نوافل شهر رمضان]
- 38- مفتاح [صلاة جعفر الطيار]
- 39- مفتاح [الصلوات المسنونة]
- الباب الثاني: في المقدمات
- القول في الوضوء
- اشارة
- 40- مفتاح [ما يجب له الوضوء]
- 41- مفتاح [أحكام الوضوء]
- 42- مفتاح [أسباب الوضوء]
- 43- مفتاح [ما يستحب له الوضوء]
- 44- مفتاح [أحكام المتخلي]
- 45- مفتاح [ما يستحب للمتخلي]
- 46- مفتاح [ما يكره للمتخلي]
- 47- مفتاح [كيفية الوضوء]
- 48- مفتاح [حد الوجه]
- 49- مفتاح [المراد من التحديد في الوضوء]
- 50- مفتاح [وجوب إدخال الحد في الغسل و المسح]
- 51- مفتاح [وجوب المسح ببلة الوضوء]
- 52- مفتاح [وجوب الترتيب في الوضوء]
- 53- مفتاح [وجوب المباشرة و طهارة الماء]
- 54- مفتاح [اشتراط النية في الوضوء]
- 55- مفتاح [أحكام الوضوء]
- 56- مفتاح [مستحبات الوضوء]
- القول في الغسل
- القول في التيمم
- اشارة
- 64- مفتاح [موارد وجوب التيمم]
- 65- مفتاح [أسباب فقد التمكن]
- 66- مفتاح [ما يستحب له التيمم]
- 67- مفتاح [أفعال التيمم]
- 68- مفتاح [وجوب وضع الكفين على الأرض]
- 69- مفتاح [وجوب الترتيب في التيمم]
- 70- مفتاح [جواز التيمم مع السعة]
- 71- مفتاح [من صلى بالتيمم لا يجب عليه الإعادة]
- 72- مفتاح [أحكام التيمم]
- 73- مفتاح [هل التيمم يرفع الحدث إلى غاية]
- القول في النجاسات و إزالتها
- اشارة
- 74- مفتاح [نجاسة البول و الغائط]
- 75- مفتاح [نجاسة المنى و الدم و الميتة]
- 76- مفتاح [طهارة ما لا تحله الحياة من الميت]
- 77- مفتاح [عدم طهارة جلد الميتة بالدباغ]
- 78- مفتاح [موارد وقوع تذكية الحيوان]
- 79- مفتاح [نجاسة الكلب و الخنزير و الكافر]
- 80- مفتاح [نجاسة الخمر و المسكرات]
- 81- مفتاح [أصالة طهارة الأشياء]
- 82- مفتاح [موارد وجوب إزالة النجاسة]
- 83- مفتاح [كيفية إزالة النجاسة]
- 84- مفتاح [عدم تنجيس المتنجس]
- 85- مفتاح [اعتبار ورود الماء على النجاسة و عدمه]
- 86- مفتاح [لزوم العصر و عدمه]
- 87- مفتاح [أحكام النجاسات]
- 88- مفتاح [ما لو جهل موضع الملاقاة أو شك]
- 89- مفتاح [ما يستحب في الإزالة]
- 90- مفتاح [تطهرة الأرض باطن الخف]
- 91- مفتاح [تطهير الشمس بالتجفيف]
- 92- مفتاح [طهارة الأعيان النجسة بالاستحالة و الانتقال]
- القول في المياه
- القول في أوقات الصلوات
- اشارة
- 97- مفتاح [أوقات الصلوات اليومية]
- 98- مفتاح [ملاك الوقتين في الأداء]
- 99- مفتاح [المحافظة على أول الوقت]
- 100- مفتاح [استحباب التفريق بين الظهرين و العشائين]
- 101- مفتاح [وقت صلاة الجمعة]
- 102- مفتاح [وقت صلاة العيد]
- 103- مفتاح [وقت صلاة الآية]
- 104- مفتاح [وقت النوافل اليومية]
- 105- مفتاح [كيفية معرفة الأوقات]
- 106- مفتاح [عدم جواز التعويل على الظن في الوقت]
- 107- مفتاح [من أدرك ركعة من الوقت]
- 108- مفتاح [حكم من اشتغل بالعصر و العشاء أولا]
- 109- مفتاح [ما لو حصلت الآية في وقت الفريضة]
- 110- مفتاح [كراهة التنفل بعد دخول أوقات الفرائض]
- 111- مفتاح [موارد كراهة التنفل]
- القول في مكان المصلى
- القول في لباس المصلى
- اشارة
- 119- مفتاح [وجوب ستر العورة في الصلاة]
- 120- مفتاح [عدم جواز الصلاة مع نجاسة الثوب و غيره]
- 121- مفتاح [النجاسة المعفو عنها في الصلاة]
- 122- مفتاح [حكم ما لا يمكنه التطهير]
- 123- مفتاح [عدم جواز الصلاة في جلد الميتة]
- 124- مفتاح [عدم جواز الصلاة في ما لا يؤكل]
- 125- مفتاح [عدم جواز الصلاة في الحرير]
- 126- مفتاح [مكروهات لباس المصلى]
- القول في القبلة
- القول في الوضوء
- الباب الثالث (في أفعال الصلاة و أذكارها المتقدمة عليها و المقارنة لها و المتأخرة عنها)
- القول في الأذان و الإقامة
- اشارة
- 131- مفتاح [استحباب الأذان و الإقامة]
- 132- مفتاح [سقوط الأذان و الإقامة عن السامع]
- 133- مفتاح [كيفية الأذان و الإقامة]
- 134- مفتاح [ما يستحب في الأذان و الإقامة]
- 135- مفتاح [ما يكره في الأذان و الإقامة]
- 136- مفتاح [عدم جواز الأذان قبل الوقت]
- 137- مفتاح [ما لو تركهما و دخل في الصلاة]
- 138- مفتاح [ما يشترط في المؤذن]
- القول في القيام
- القول في النية و الإحرام
- القول في القراءة
- اشارة
- 148- مفتاح [وجوب قراءة الفاتحة في الصلاة]
- 149- مفتاح [وجوب القراءة في الايات]
- 150- مفتاح [أحكام القراءة]
- 151- مفتاح [التخيير بين الفاتحة و التسبيح في الركعة الثالثة و الرابعة]
- 152- مفتاح [استحباب قراءة السورة]
- 153- مفتاح [كراهة القران بين السورتين]
- 154- مفتاح [تحريم قراءة ما يفوت الوقت بقراءته]
- 155- مفتاح [جواز العدول من سورة إلى أخرى]
- 156- مفتاح [الموارد التي يجب الجهر و الإخفات]
- 157- مفتاح [مستحبات القراءة]
- القول في الركوع
- القول في السجود
- القول في القنوت
- القول في التشهد و الصلاة على النبي «ص»
- القول في التسليم
- القول في التعقيب
- القول في سجود الشكر
- القول في الأذان و الإقامة
- الباب الرابع (في اللواحق)
- القول في الجماعة
- اشارة
- 180- مفتاح [استحباب الجماعة في الفرائض]
- 181- مفتاح [ما يشترط في إمام الجماعة]
- 182- مفتاح [ما يشترط مراعاته في الجماعة]
- 183- مفتاح [لزوم ترك القراءة للمأموم]
- 184- مفتاح [اشتراط التوافق بين صلاة الامام و المأموم]
- 185- مفتاح [أحكام متعلقة بالمأموم و الامام]
- 186- مفتاح [ما ينبغي مراعاته في الجماعة]
- 187- مفتاح [حكم من أدرك الإمام في أثناء الصلاة]
- 188- مفتاح [من لم يدرك الخطبة أو صلاة الجمعة]
- 189- مفتاح [ما لو عرض للإمام ضرورة]
- 190- مفتاح [ما لو تبين تخلف الامام عن الشرائط]
- القول في المنافيات
- القول في السهو و الشك
- القول في الفوائت
- اشارة
- 207- مفتاح [موارد لزوم قضاء الفريضة]
- 208- مفتاح [قضاء صلاة الايات]
- 209- مفتاح [قضاء النوافل]
- 210- مفتاح [وجوب الترتيب في قضاء الفوائت]
- 211- مفتاح [وجوب تقديم الفائتة على الحاضرة]
- 212- مفتاح [الاعتبار في القضاء و هو حال الفوات]
- 213- مفتاح [حكم من فاتته فريضة غير معينة]
- 214- مفتاح [منع التنفل لمن عليه فريضة]
- القول في الجماعة
- كتاب مفاتيح الزكاة
- اشارة
- الباب الأول (في زكاة المال)
- اشارة
- القول فيما فيه الزكاة و شرائطها
- 215- مفتاح [من يجب عليه الزكاة و ما يجب فيه]
- 216- مفتاح [حصر الوجوب في الأجناس التسعة]
- 217- مفتاح [وجوب الإخراج يوم الحصاد]
- 218- مفتاح [في غلاة الصبي و المجنون و مواشيهما]
- 219- مفتاح [عدم وجوب الزكاة على المملوك]
- 220- مفتاح [زكاة القرض على المقترض]
- 221- مفتاح [الدين لا يمنع الزكاة]
- 222- مفتاح [أحكام المال المزكى]
- 223- مفتاح [المرجع في السوم و حد الحول]
- 224- مفتاح [ما لو ملك أحد النصب]
- القول في مقاديرها و نصبها
- القول في مصرفها
- القول في إخراجها [1].
- الباب الثاني في زكاة الفطرة
- الباب الثالث في الخمس
- اشارة
- القول فيما فيه الخمس و شرائطه
- 250- مفتاح [وجوب الخمس في الغنائم]
- 251- مفتاح [وجوب الخمس في المعادن]
- 252- مفتاح [وجوب الخمس في الكنوز]
- 253- مفتاح [وجوب الخمس فيما يخرج من البحر]
- 254- مفتاح [وجوب الخمس في أرباح المكاسب]
- 255- مفتاح [ما يدخل في الأرباح]
- 256- مفتاح [وجوب الخمس في الأرض المشتري من الذمي]
- 257- مفتاح [وجوب الخمس في الحلال المختلط بالحرام]
- 258- مفتاح [وجوب الخمس بعد المؤنة]
- القول في كيفية القسمة و المصرف
- الباب الرابع في سائر الصدقات
- كتاب مفاتيح الصيام
- اشارة
- الباب الأول في شرائطه و كيفيته و أحكامه
- القول في الشرائط
- القول في الكيفية و الاحكام
- اشارة
- 271- مفتاح [تحديد النهار]
- 272- مفتاح [اشتراط النية في الصوم]
- 273- مفتاح [لو نوى الإفطار و لم يفطر]
- 274- مفتاح [صوم يوم الشك]
- 275- مفتاح [ما يجب الإمساك عنه]
- 276- مفتاح [ما لا يجب الإمساك عنه]
- 277- مفتاح [ما يكره للصائم]
- 278- مفتاح [ما يستحب مراعاته للصائم]
- 279- مفتاح [من أفطر لعذر لا شيء عليه]
- 280- مفتاح [الإفطار قبل الزوال و بعده في غير رمضان]
- 281- مفتاح [تكرر الكفارة بتكرر الموجب و عدمه]
- 282- مفتاح [سقوط الكفارة بطريان مسقط الصوم]
- 283- مفتاح [حكم المكره من الزوجين]
- 284- مفتاح [ما يستحب للصائم]
- الباب الثاني في تفصيل أقسام الصيام
- القول في شهر رمضان
- القول في صيام الكفارات و سائر أحكامها
- اشارة
- 290- مفتاح [موارد كفارة الجمع]
- 291- مفتاح [وجوب الكفارة بعد العجز عن غيرها]
- 292- مفتاح [كفارة اليمين و النذر و العهد]
- 293- مفتاح [كفارة الإفطار في قضاء شهر رمضان و المفيض من عرفات]
- 294- مفتاح [كفارة التخيير بينه و بين غيره]
- 295- مفتاح [وجوب الصوم مرتبا على غيره]
- 296- مفتاح [تعين الصوم من غير ترتيب و لا تخيير]
- 297- مفتاح [ما يتحقق به العجز عن العتق و الإطعام و الصيام]
- 298- مفتاح [ما يتحقق به التتابع]
- 299- مفتاح [ما يتحقق به الشهران]
- 300- مفتاح [ما يشرط في الرقبة المعتقة]
- 301- مفتاح [ما يشترط في الإطعام]
- 302- مفتاح [شرائط الاستحقاق]
- 303- مفتاح [ما يعتبر في الإطعام]
- 304- مفتاح [ما يشترط في الكسوة]
- 305- مفتاح [عدم جواز دفع القيمة في الخصال]
- 306- مفتاح [عدم الفورية في أداء الكفارات]
- 307- مفتاح [ما يعتبر في الخصال المرتبة]
- 308- مفتاح [حكم العاجز عن الخصال]
- القول في صوم الاعتكاف و سائر أحكامه
- القول في سائر أقسام الصيام
- اشارة
- 317- مفتاح [استحباب صوم الثلاثة الأيام من كل شهر]
- 318- مفتاح [استحباب صوم أيام البيض]
- 319- مفتاح [ما يستحب الصوم من أيام السنة]
- 320- مفتاح [صوم التأديب]
- 321- مفتاح [ما يكره من الصوم]
- 322- مفتاح [ما يحرم من الصوم]
- 323- مفتاح [حرمة صوم المرأة بغير اذن زوجها]
- 324- مفتاح [حرمة الصوم في السفر و المرض و الوصال]
- 325- مفتاح [موارد وجوب القضاء و عدمه]
- 326- مفتاح [حكم من فاته صوم شهر رمضان]
- 327- مفتاح [وجوب القضاء على التراخي]
- 328- مفتاح [عدم وجوب الترتيب في القضاء]
- الباب الثالث في الفائت من الصيام
- كتاب مفاتيح الحج
- اشارة
- الباب الأول في شرائطهما و أقسامهما
- القول في الشرائط
- اشارة
- 329- مفتاح [من يجب عليه الحج و يصح عنه]
- 330- مفتاح [ما يتحقق به الاستطاعة]
- 331- مفتاح [استنابة المأيوس من الحج]
- 332- مفتاح [حكم المتكلف في إتيان الحج]
- 333- مفتاح [من يجب عليه الإعادة و عدمها]
- 334- مفتاح [المتبرع بالحج عن الميت]
- 335- مفتاح [ما يشترط في النائب]
- 336- مفتاح [اشتراط تعيين المنوب عنه بالقصد]
- 337- مفتاح [أحكام النائب]
- القول في أقسام الحج و العمرة
- القول في الشرائط
- الباب الثاني في ما يتعلق بالإحرام
- القول في المواقيت
- القول في عقد الإحرام و ما يتبعه
- اشارة
- 345- مفتاح [ما يستحب في الإحرام]
- 346- مفتاح [ما يجب في الإحرام]
- 347- مفتاح [استحباب التلفظ بما يعزم عليه]
- 348- مفتاح [صورة التلبية]
- 349- مفتاح [مورد الجهر بالتلبية]
- 350- مفتاح [متى يجب قطع التلبية]
- 351- مفتاح [كيفية الاشعار و التقليد]
- 352- مفتاح [ما يشترط في ثوبي الإحرام]
- 353- مفتاح [تقسيم ما يحرم على المحرم]
- القول في الصيد و كفاراته
- اشارة
- 354- مفتاح [حرمة الصيد للمحرم و المحرمة]
- 355- مفتاح [صيد المحرم ميتة]
- 356- مفتاح [عدم دخول الصيد في ملك المحرم]
- 357- مفتاح [كفارات الصيد]
- 358- مفتاح [جملة من كفارات الصيد]
- 359- مفتاح [كفارة كسر بيض النعامة و غيرها]
- 360- مفتاح [أحكام الكفارات]
- 361- مفتاح [ما يجب في أعضاء الصيد]
- 362- مفتاح [ما لو اشترك جماعة في الصيد]
- 363- مفتاح [في لزوم الفداء في الأكل]
- القول في النساء و كفارتهن
- القول في اللباس و الستر و كفارتهما
- القول في الطيب و ما يقرب منه و كفارتهما
- القول في سائر التروك و كفاراتها
- الباب الثالث في أفعال الحج و العمرة
- القول في الوقوف بعرفات
- القول في الوقوف بالمشعر
- القول في نزول منى و رمى الجمرة القصوى
- القول في الهدى
- القول في الحلق و التقصير
- القول في الطواف
- اشارة
- 404- مفتاح [أوقات الطواف الواجب]
- 405- مفتاح [من يجب عليه الطواف]
- 406- مفتاح [حكم من ترك الطواف]
- 407- مفتاح [وجوب تأخير الطواف]
- 408- مفتاح [ما يشترط في الطواف الواجب]
- 409- مفتاح [ما يستحب للطواف]
- 410- مفتاح [ما يجب و يستحب في الطواف]
- 411- مفتاح [حكم من زاد و نقص في الطواف]
- 412- مفتاح [الشك في عدد الطواف]
- 413- مفتاح [صلاة الطواف]
- 414- مفتاح [ما يستحب من تعدد الطواف]
- القول في السعي
- القول في بقية المناسك
- الباب الرابع في اللواحق
- القول في الآداب
- القول في فوات الحج و العمرة
- القول في أحكام الحرم
- اشارة
- 436- مفتاح [حرمة الصيد في الحرم]
- 437- مفتاح [أحكام الصيد في الحل أو الحرم]
- 438- مفتاح [اجتماع الكفارة على المحرم في الحرم]
- 439- مفتاح [صيد الحرم ميتة]
- 440- مفتاح [كراهة الاصطياد بين الحرم الى بريد]
- 441- مفتاح [حرمة قطع شجرة الحرم]
- 442- مفتاح [الجاني اللاجئ الى الحرم]
- 443- مفتاح [لا يبنى بناء أعلى من الكعبة]
- 444- مفتاح [حكم لقطة الحرم]
- القول في الزيارات
مفاتيح الشرائع المجلد1
اشارة
سرشناسه : فیض کاشانی، محمدبن شاه مرتضی، ق 1091 - 1006
عنوان و نام پديدآور : مفاتیح الشرایع فی فقه الامامیه/ تالیف محسن الفیض الکاشانی؛ تحقیق عمادالدین الموسوی البحرانی
مشخصات نشر : كتابخانه آية الله مرعشى نجفى- ره
وضعیت فهرست نویسی : فهرستنویسی قبلی
يادداشت : عربی.
یادداشت : کتابنامه
شماره کتابشناسی ملی : 51346
مقدمة التحقيق
تمهيد
اشارة
قد اتجه علماء الشيعة اتجاها ملحوظا في جميع الميادين العلمية منذ أقدم عصورهم، و امتد نشاطهم و حركتهم الفكرية الى كل ما كان هناك من علوم معروفة، و شمل نشاطهم الى جانب الفقه و أصوله و الكلام و علوم القرآن و اللغة و الأدب، سوى ذلك من العلوم الأخرى، و نجد هذا النشاط بارزا على مؤلفاتهم الكثيرة، التي تعكس اتجاههم العلمي و نشاطهم الفكري.
و الانصاف يحتم علينا أن لا ننسى لهم ما قاموا به من الأدوار الكبيرة في الحركة الثقافية في الاحقاب الإسلامية الماضية، و ما ساهم به اتجاههم هذا الممعن بحثا، الذي جاب مناطق الإنسان و الحياة في بناء الحضارة الإسلامية و اقامة دعائمها على أسس قويمة منتجة.
انه لمن المدهش حقا أن نجد كثيرا من مفكري الشيعة و علمائهم قد سبقوا عصورهم بأجيال بمعلوماتهم و نظرياتهم و آثارهم، و تركوا حقائق علمية مثيرة.
و من مشهوري علماء الشيعة الذين برزوا في هذه الميادين هو الشيخ المحدث الفقيه المحقق و الحكيم المتأله العارف الشهير المولى محمد محسن الفيض الكاشاني، أسكنه اللّه بحبوحات جناته.
مفاتيح الشرائع، المقدمة، ص: 6
اسمه و نسبه:
هو المولى محسن بن الشاه مرتضى بن الشاه محمود المشتهر بالفيض الكاشاني، و اسمه كما يظهر من تقريرات نفسه محمد، و لذا كثيرا ما يعبر عنه بالمولى محمد محسن. و أبوه الشاه مرتضى المذكور كان من العلماء الصدور و صاحب خزانة كتب و فضل مشهور، يروي عن المولى فتح اللّه الكاشاني المتوفى سنة 988، عن علي بن الحسن الزواري، عن المحقق علي بن عبد العالي، و يروي عنه ابنه محمد مؤمن. و سيأتي ترجمة بيته الشريف في ترجمة علماء بيت الفيض.
إطراء العلماء عليه:
قال في سلافة العصر: المولى العلامة محمد بن المرتضى الشهير بملإ محسن القاشاني، له كتب و مصنفات جليلة في الفقه و الحديث و الكلام و الحكمة، و هو من أهل العصر الموجودين الان «1».
و قال الحر العاملي في أمل الأمل: كان فاضلا عالما ماهرا حكيما متكلما محدثا فقيها محققا شاعرا أديبا حسن التصنيف من المعاصرين «2».
و قال الأردبيلي في جامع الرواة: العلامة المحقق المدقق، جليل القدر عظيم الشأن رفيع المنزلة، فاضل كامل أديب متبحر في جميع العلوم «3».
و قال البحراني في لؤلؤة البحرين: كان فاضلا محدثا أخباريا صلبا «4».
______________________________
(1) سلافة العصر: 491.
(2) أمل الأمل: 507 الطبعة الحجرية.
(3) جامع الرواة: 2- 42.
(4) لؤلؤة البحرين: 121.
مفاتيح الشرائع، المقدمة، ص: 7
و قال الشيرواني في بستان السياحة: كان من أكابر العلماء و أعاظم العرفاء، ألف في علم الشريعة و الطريقة كتبا و رسائل مفيدة «1».
و قال في مجمع الفصحاء: فخر المحققين و المجتهدين و زين العارفين- إلخ «2».
و قال الخوانساري في روضات الجنات: و أمره في الفضل و الفهم و النبالة في الفروع و الأصول و الإحاطة بمراتب المعقول و المنقول و كثرة التأليف و التصنيف مع جودة