- اشارة
- [تتمة کتاب الصلاة]
- اشارة
- الباب الثانی فی الصلوات الیومیة و ما یلحق بها من قواطعها و سهوها و شکوکها
- اشارة
- [المقصد] (الأول)-فی الصلاة
- الأخبار المشتملة علی أفعال الصلاة و آدابها
- الفصل الأول فی النیة
- الفصل الثانی فی تکبیرة الإحرام
- اشارة
- [المسألة] (الأولی) [تکبیرة الإحرام رکن فی الصلاة]
- (المسألة الثانیة) [تعیین تکبیرة الإحرام من بین التکبیرات السبع]
- (المسألة الثالثة) [مستحبات تکبیرة الإحرام]
- (المسألة الرابعة) [موارد استحباب إضافة التکبیرات الست للافتتاح]
- (المسألة الخامسة) [التسبیح و التحمید و التهلیل بعد التوجه]
- الفصل الثالث فی القیام
- الفصل الرابع فی القراءة
- اشارة
- [البحث] (الأول)فی واجباتها
- اشارة
- [المسألة] (الأولی) [هل القراءة فی الصلاة رکن؟]
- اشارة
- (الأول) [وجوب الحمد فی کل من الثنائیة و أولیی غیرها واجبة کانت أو نافلة]
- (الثانی) [عدم جواز الإخلال بشیء من القراءة]
- (الثالث) [البسملة آیة من کل سورة إلا براءة]
- (الرابع) [وجوب تعلم الفاتحة فی سعة الوقت و الائتمام أو القراءة من المصحف عند ضیقه]
- (الخامس) [عدم جواز القراءة بغیر العربیة و حکم العاجز عنها]
- (السادس) [وجوب إخراج الحروف من مخارجها]
- (المسألة الثانیة) [هل تجب السورة فی الفریضة؟]
- (المسألة الثالثة) [الجهر فی الصبح و أولیی المغرب و العشاء و الإخفاء فی الباقی]
- (المسألة الرابعة) [حکم القران فی الفریضة]
- (المسألة الخامسة) [حرمة قراءة العزائم فی الفرائض]
- البحث الثانی فی مستحباتها
- البحث الثالث فی الأحکام
- اشارة
- [المسألة] (الأولی) [الموالاة فی القراءة]
- (المسألة الثانیة) [التأمین فی الصلاة]
- (المسألة الثالثة) [هل الضحی و الانشراح و الفیل و الإیلاف سورتین أو أربع]
- (المسألة الرابعة) [العدول من سورة إلی أخری]
- اشارة
- [الأخبار الواردة فی المقام]
- [المقام] (الأول)-فی جواز العدول من سورة إلی أخری ما عدا سورتی الجحد و التوحید
- (المقام الثانی) [عدم جواز العدول من التوحید و الجحد إلی غیرهما]
- (المقام الثالث) [العدول من التوحید و الجحد إلی الجمعة و المنافقین]
- تتمة تشتمل علی فوائد
- الفصل الخامس فی الرکوع
- اشارة
- [الأخبار الواردة فی المقام]
- [المقام] (الأول)فی الواجب
- (المقام الثانی)-فی ما یستحب فی الرکوع
- الفصل السادس فی السجود
- اشارة
- [وجوب السجود و رکنیته]
- [المقام] (الأول)-فی واجباته
- (المقام الثانی)-فی مستحبات السجود:
- منها-التکبیر للأخذ فیه و الرفع منه
- و منها-ان یکبر قائما قبل السجود
- و منها-ان یبدأ بیدیه فیضعهما علی الأرض قبل رکبتیه
- و منها-ان یکون حال سجوده مجنحا
- و منها-مماسة کفیه الأرض حال سجوده
- و منها-ضم الأصابع بعضها إلی بعض مستقبلا بها القبلة حال وضعها علی الأرض
- و منها-السجود علی الأرض
- و منها-الإرغام بأنفه
- و منها-الدعاء حال السجود
- و منها-استحباب زیادة التمکن فی السجود لتحصیل أثره
- و منها-انه یستحب للمرأة ان ترفع شعرها عن جبهتها
- و(منها)-کشف باقی الأعضاء
- و منها-نظره فی حال سجوده إلی طرف انفه
- و منها-ان یکون نظره فی حال جلوسه بین السجدتین إلی حجره
- و منها-مساواة مسجده لموقفه
- و منها-وضع الیدین حال السجود حیال المنکبین
- و منها-ان یجلس بعد السجدة الثانیة مطمئنا
- و منها-التورک فی الجلوس بین السجدتین و فی جلسة الاستراحة
- و منها-الدعاء بعد الجلوس من السجدة الأولی
- و منها-ان یدعو عند القیام معتمدا علی یدیه سابقا برفع رکبتیه
- (المقام الثالث)-فی الأحکام
- تذنیب یشتمل علی مقامین
- (الأول)-فی سجدات القرآن
- [ الأخبار الواردة فی المقام]
- [ الموضع] (الأول)وجوب السجود فی العزائم الأربع [و استحبابه فی غیرها]
- [ الموضع] (الثانی) [عدد سجدات القرآن]
- [ الموضع] (الثالث) [وجوب السجود علی القاری و المستمع و الخلاف فی السامع]
- [ الموضع] (الرابع) [موضع السجود فی العزائم الأربع]
- [ الموضع] (الخامس) [عدم اشتراط الطهارة من الحدث فی سجود التلاوة]
- [ الموضع] (السادس) [هل یعتبر فی سجود التلاوة السجود علی باقی المساجد؟]
- [ الموضع] (السابع) [التکبیر فی سجود التلاوة]
- [ الموضع] (الثامن) [الذکر فی سجود التلاوة]
- [ الموضع] (التاسع) [سجود التلاوة فی أوقات کراهة النوافل]
- [ الموضع] (العاشر) [فوریة سجود التلاوة]
- [ الموضع] (الحادی عشر) [تعدد سجود التلاوة بتعدد السبب و عدمه]
- (المقام الثانی)-فی سجدة الشکر
- اشارة
- [الأخبار الواردة فی المقام]
- اشارة
- [فوائد]
- اشارة
- (الاولی) [إنکار العامة لسجدة الشکر بعد الصلاة]
- (الثانیة)-یستحب فیها ان یفترش ذراعیه و یلصق صدره بالأرض
- (الثالثة)-یستحب فیها تعفیر الخدین
- (الرابعة) [مسح الوجه بالید بعد سجود الشکر و ما نالته من بدنه]
- (الخامسة) [هل یعتبر فی سجود الشکر وضع المساجد السبعة]
- (السادسة) [استحباب سجود الشکر عند تجدد النعم و دفع النقم]
- (السابعة) [التعدد فی سجود الشکر أفضل]
- (الثامنة) [استحباب إطالة السجود]
- الفصل السابع فی القنوت
- الفصل الثامن فی ما یعمل فی الرکعتین الأخیرتین من الرباعیة و ثالثة المغرب
- اشارة
- [الأقوال فی المقام]
- [ الأخبار الدالة علی القول الأول]
- [ الأخبار الدالة علی القول الثانی]
- [ الأخبار الدالة علی القول الثالث]
- [ الأخبار الدالة علی القول الرابع و الخامس و السادس]
- تتمیم فی المقام و کلام علی کلام بعض الاعلام
- [ المقام] (الأول)-فی کیفیة التسبیح المذکور هنا
- (المقام الثانی) [هل یبقی التخییر فی الأخیرتین لناسی القراءة فی الأولیین]
- (المقام الثالث) [الأقوال فی أخیرتی المأموم فی الرباعیة و أخیرته فی الثلاثیة]
- اشارة
- الأول-وجوب القراءة مخیرا بینها و بین التسبیح
- (الثانی)-استحباب قراءة الحمد وحدها فی الجهریة و الإخفاتیة
- (الثالث)-التخییر فی الجهریة بین قراءة الحمد و التسبیح استحبابا
- (الرابع)-سقوط القراءة و التسبیح
- (الخامس)-التخییر بین القراءة و التسبیح و السکوت
- (السادس)-استحباب التسبیح فی نفسه و حمد اللّٰه أو قراءة الحمد مطلقا
- (السابع) [تحریم القراءة فی أخیرتی الإخفاتیة]
- (المقام الرابع) [هل الزائد علی الأقل علی القول بالتخییر واجب أو مستحب]
- (المقام الخامس)-فی فوائد مهمة یقع بها الختام و التتمة:
- (الأولی) [هل یجب الترتیب فی تسبیح الأخیرتین؟]
- (الثانیة) [هل یجب الإخفات فی تسبیح الأخیرتین؟]
- (الثالثة)لو شرع فی القراءة أو التسبیح فهل یجوز له العدول إلی الآخر أم لا؟
- (الرابعة) [لو شرع فی أحدهما بغیر قصد إلیه]
- (الخامسة) [وجوب الموالاة فیه]
- (السادسة) [لیس فی تسبیح الأخیرتین بسملة]
- (السابعة) [لو شک فی عدد التسبیح]
- (الثامنة) [لا یستحب الزیادة علی اثنی عشر.]
- الفصل التاسع فی التشهد
- اشارة
- [المورد] (الأول) [وجوب التشهد و الأخبار الواردة فیه]
- (المورد الثانی)-أفضل التشهد
- (المورد الثالث) [وجوب الصلاة علی النبی و آله(ص)فی التشهد]
- الفصل العاشر فی التسلیم
- اشارة
- [الموضع] (الأول)-فی الوجوب و الاستحباب و شرح الخلاف فیه
- (الموضع الثانی)-فی بیان کونه واجبا خارجا
- (الموضع الثالث)-فی الصیغة الواجبة التی یخرج بها من الصلاة
- تنبیهات
- (الأول) [کیفیة تسلیم الإمام و المأموم و المنفرد]
- (الثانی) [حکم السلام علی النبی(ص)فی التشهد الأخیر]
- (الثالث) [کلام الشهید المتضمن للأقوال فی حکم التسلیم و التعلیق علیه]
- (الرابع) [ما هو الواجب علی القول بالتسلیم]
- (الخامس) [من یقصده المصلی بالسلام و رد هذا السلام]
- (السادس)-هل یجب نیة الخروج علی القول بوجوب التسلیم؟
- (السابع)-هل یجوز الاکتفاء بقوله«سلام علیکم»؟
- ختام به الإتمام فی التعقیب
الحدائق الناضره فی احکام العتره الطاهره المجلد 8
اشارة
سرشناسه : بحرانی، یوسف بن احمد، ق 1186 - 1107
عنوان و نام پدیدآور : الحدائق الناضره فی احکام العتره الطاهره/ تالیف یوسف البحرانی
مشخصات نشر : قم.
وضعیت فهرست نویسی : فهرستنویسی قبلی
یادداشت : فهرستنویسی براساس جلد هجدهم
یادداشت : کتابنامه
شماره کتابشناسی ملی : 55609
ص: 1
[تتمة کتاب الصلاة]
اشارة
بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیمِ
الباب الثانی فی الصلوات الیومیة و ما یلحق بها من قواطعها و سهوها و شکوکها
اشارة
و البحث فیه یقع فی مقصدین:
[المقصد] (الأول)-فی الصلاة
الأخبار المشتملة علی أفعال الصلاة و آدابها
و الواجب علی عادتنا فی الکتاب ان نذکر هنا جملة من الأخبار المشتملة علی أفعال الصلاة و آدابها:
فمن ذلک
ما رواه المشایخ الثلاثة(عطر اللّٰه مراقدهم)فی الکافی و التهذیب و الفقیه و المجالس و غیرها،رووا فی الصحیح و الحسن عن حماد بن عیسی (1)قال:
«قال لی أبو عبد اللّٰه(علیه السلام):یوما یا حماد تحسن ان تصلی؟قال فقلت یا سیدی أنا أحفظ کتاب حریز فی الصلاة،قال لا علیک یا حماد قم فصل قال فقمت بین یدیه متوجها إلی القبلة فاستفتحت الصلاة فرکعت و سجدت فقال یا حماد لا تحسن ان تصلی ما أقبح بالرجل منکم یأتی علیه ستون سنة أو سبعون سنة فلا یقیم صلاة واحدة بحدودها تامة.
قال حماد:فأصابنی فی نفسی الذل فقلت:جعلت فداک فعلمنی الصلاة،فقام أبو عبد اللّٰه
ص :2
1- 1) الوسائل الباب 1 من أفعال الصلاة.