- اشارة
- اشارة
- کتاب الحج
- مقدّمة
- فصل فی وجوب الحج
- اشارة
- الحج واجب
- الوجوب الکفائی للحج
- وجوب الحج بعد تحقق شرائطه فوری
- وجوب المبادرة لتهیئة مقدمات السفر للحج
- لا یجوز تأخیر الخروج مع الرفقة الأُولی إلاّ مع الوثوق
- فی شرائط وجوب حجّة الإسلام
- فصل فی شرائط وجوب الحج
- أولاً: البلوغ والعقل
- یستحب الحج للصبی الممیز
- لا یعتبر فی الحج المندوب للبالغ إذن الأبوین
- یستحب للولی أن یحرم بالصبی غیر الممیز
- یجب أن یکون الصبی طاهراً ومتوضئاً
- الولی فی الاحرام هو الولی الشرعی
- الهدی والکفارة علی الولی
- من أدرک المشعر فقد أدرک الحج
- إذا بلغ الصبی قبل أن یحرم فحجه حجة الإسلام
- ثانیاً: الحریة
- جهات أربع
- لیس للمولی الرجوع فی إذنه لمملوکه فی الإحرام
- إذا انعتق العبد قبل المشعر فهدیه علیه
- کفارة المملوک المأذون فی إحرامه علی مولاه
- لو أفسد المملوک المأذون حجه بالجماع فکفارته علی مولاه
- فی المملوک المبعض
- یشترط فی الحج الاستطاعة الشرعیة لا القدرة العقلیة
- اشتراط الراحلة للقریب والبعید
- لا یشترط وجود الراحلة والزاد عیناً
- تعتبر الاستطاعة من مکانه لا من بلده
- یشترط فی الزاد والراحلة کونهما مناسبین لحاله
- فی نفقة الذهاب والإیاب
- یجب بیع ما عنده وصرف ثمنه فی الحج إلا ضروریات معاشه
- یجب بیع الدار المملوکة لو کانت بیده دار موقوفة
- یجب تبدیل داره إذا کانت زائدة بحسب القیمة
- فی جواز شراء المستثنیات وترک الحج
- یجب تقدیم الحج علی النکاح
- یجب اقتضاء دینه وصرفه فی الحج
- لا یجب الاقتراض للحج
- الدین مانع عن وجوب الحج
- الخمس والزکاة مانعان عن الحج
- الدین المؤجل بأجل طویل لا یمنع من الحج
- یجب الفحص عند الشک فی حصول الاستطاعة
- یجوز التصرف بنفقة الحج قبل التمکن من المسیر
- إذا وصل ماله حد الاستطاعة لکنه کان جاهلاً استقر الحج علیه
- فیما إذا اعتقد عدم الاستطاعة فحج ندباً
- لا تکفی الاستطاعة الملکیة المتزلزلة للزاد والراحلة
- یشترط فی وجوب الحج بقاء المال إلی تمام الأعمال
- تکفی الاباحة فی الزاد والراحلة
- یجب الحج لو أُوصی إلیه بما یکفیه
- إذا نذر زیارة الإمام الحسین علیهالسلام قبل الاستطاعة لم یجب علیه الحج
- لو قیل له حج وعلیَّ نفقتک وجب علیه
- لا یشترط الرجوع إلی الکفایة فی الاستطاعة البذلیة
- إذا وهبه ما یکفیه الحج وجب علیه القبول
- لو أعطاه ما یکفیه للحج خمساً أو زکاة و شرط الحج صحّ ووجب
- یجزئ الحج البذلی عن حجة الإسلام
- یجوز رجوع الباذل عن بذله قبل الاحرام
- إذا بذل لأحد اثنین أو ثلاثة فالظاهر الوجوب علیهم کفایة
- ثمن الهدی علی الباذل
- ثمن الکفارة علی المبذول له إذا ارتکب موجبها عمداً
- إذا بذل له مالاً وخیّره بین زیارة الامام الحسین علیهالسلام والحج وجب الحج
- لا فرق بین أن یکون الباذل واحداً أو متعدداً
- لو بذل مالاً مغصوباً لا یکفی عن حجة الاسلام
- یشترط فی الاستطاعة وجود ما یمون به عیاله
- یشترط فی الاستطاعة السربیة عدم وجود مانع فی الطریق
- مسائل فی شرائط وجوب الحج
- لو اعتقد البلوغ والحریة ثم حجّ فبان العدم فلا تجزی عن حجة الإسلام
- إذا ترک الحج مع بقاء الشرائط الی ذی الحجة استقر علیه
- إذا حج مع عدم الاستطاعة المالیة فالظاهر عدم الإجزاء
- إذا ارتفع الوجوب کان الحج ندبیاً
- لا یجزی الحج إذا استلزم ترک واجب أو ارتکاب محرم
- اذا انحصر الطریق فی البحر وجب رکوبه
- تجب الاستنابة اذا استقر الحج علیه ولم یباشره لمرض
- إذا مات بعد الاحرام ودخول الحرم أجزأه عن حجة الإسلام
- الکافر یجب علیه الحج إذا استطاع
- فی وجوب الحج علی المرتد فطریاً أو ملیاً
- إذا حج المخالف ثم استبصر لا تجب علیه الإعادة
- عدم اعتبار إذن الزوج فی حجة الإسلام لزوجته
- لا یشترط وجود المحرم فی حج المرأة
- إذا زالت بعض الشرائط فی الأثناء فأتم الحج أجزأه
- تقضی حجة الإسلام من أصل الترکة
- یقضی الحج النذری من الأصل
- یقدم الخمس والزکاة والدین علی الحج
- لا یجوز التصرف فی الترکة قبل استئجار الحج
- إذا أقرّ بعض الورثة بالحج علی المورث وجب علیه دفع حصته بعد التوزیع
- اذا لم تفِ الترکة بالحج فهی للورثة ولا تصرف فی وجوه البر
- لو وجد متبرع لاتمام مصارف الحج وجب ابقاؤها
- المشهور وجوب الاستئجار عن المیت من أقرب المواقیت
- إذا أوصی بالبلدیة واستؤجر من المیقات برأت ذمته
- المراد بالبلد هو البلد الذی مات فیه
- إذا لم یمکن الاستیجار من المیقات وأمکن من البلد وجب
- تجب المبادرة الی الاستیجار فی سنة الموت
- اذا اهمل الوارث فتلفت الترکة فهو ضامن
- اذا اختلف تقلید المیت والوارث فالمدار علی تقلید المیت
- اذا علم بتحقق الاستطاعة المالیة وشک فی سائر الشروط فلا یجب القضاء
- إذا لم یکن للمیت ترکة وکان علیه الحج لم یجب علی الورثة شیء
- إذا وجب علیه الحج لیس له أن یحج عن غیره
- فی الحج الواجب بالنذر والعهد والیمین
- اشارة
- نذر الزوجة والمملوک والولد
- یعتبر فی انعقاد الیمین من المملوک إذن المولی
- إذا نذر الحج من مکان معین فحج من غیره لم تبرأ ذمته
- یجوز التأخیر فیما إذا نذر الحج ولم یقیده بزمان
- اذا قید نذره للحج بزمان فأخّره عصی وعلیه القضاء والکفارة
- فی نذر الحج المعلق
- فی نذر إحجاج الغیر
- اذا نذر حجة الإسلام وکان مستطیعاً انعقد
- إذا نذر حجّاً غیر حجّة الإسلام وهو مستطیع لم ینعقد
- فیما إذا نذر حجاً فی حال عدم الاستطاعة ثم حصلت له
- إذا نذر الحج وأطلق فالأقوی التعدد
- فی تزاحم حجة الاسلام والحج النذری
- إذا نذر ان یحج أو یزور الحسین علیهالسلام وجب القضاء من ترکته
- حکم ما اذا کان علی المیت حجاً ولم یعلم أنه حجة الإسلام أو نذریاً
- إذا نذر المشی فی حجه الواجب انعقد
- یعتبر فی نذر المشی تمکن الناذر
- فی مبدأ وجوب المشی
- ناذر المشی إلی بیت اللّه الحرام إذا اضطر إلی الرکوب سقط نذره
- اذا نذر المشی فحج راکباً
- لو عجز عن المشی بعد انعقاد نذره سقط
- فصل فی النیابة
- اشارة
- تصح النیابة عن المیت
- نیابة الصبی
- تعتبر العدالة والوثوق بصحة عمل النائب
- تعتبر معرفة النائب بأفعال الحج
- لا تصح النیابة عن الکافر
- تجوز النیابة عن الصبی الممیز والمجنون
- یشترط قصد النیابة وتعیین المنوب عنه
- تصح النیابة بالجعالة
- لا تفرغ ذمة المنوب عنه بمجرد الإجارة
- لا یجوز استیجار المعذور
- حکم ما إذا مات النائب قبل الاتیان بالمناسک
- حکم الأجیر اذا مات بعد الاحرام ودخول الحرم
- یجب فی الاجارة تعیین نوع الحج
- لا یشترط فی الاجارة تعیین الطریق
- حکم الاجارة فیما لو أجر نفسه للحج مرتین فی سنة
- إذا آجر نفسه للحج فی سنة معیّنة لا یجوز له التأخیر
- فی تصحیح الاجارة الثانیة
- حکم صد الأجیر وحصره کالحاج عن نفسه وتنفسخ الاجارة المقیدة بهذه السنة
- إطلاق الاجارة یقتضی التعجیل
- حکم الأجیر اذا أفسد حجه بالجماع
- یملک الأجیر الأُجرة بمجرد العقد
- إطلاق الإجارة یقتضی المباشرة
- لا یجوز استئجار من ضاق وقته عن اتمام الحج تمتعاً
- یجوز التبرع عن المیت فی الحج الواجب
- یجوز التبرع عن المیت بالمندوب
- فی النیابة عن شخصین
- یجوز أن ینوب جماعة عن شخص واحد
- فصل فی الوصیّة بالحج
- اشارة
- یخرج الحج الواجب من أصل الترکة
- إذا لم یعین الأُجرة اقتصر علی أُجرة المثل
- اللازم فی اُجرة المثل الاقتصار علی أقل الأُجرة احتیاطاً
- لو أوصی بالحج وعین المرة أو التکرار تعیّن
- اذا أوصی بمقدار معین فی الحج لسنین ولم یکفِ جعل نصیب سنتین فی سنة
- فی حکم المال الزائد من الوصیة فی الحج
- فیما إذا أوصی بالحج وعین الاُجرة فی مقدار
- إذا عین اُجرة لا یرغب فیها أحد بطلت الوصیة و صرفت الأُجرة فی وجوه البر
- اذا صالحه علی دار وشرط الحج عنه بعد موته صحّ
- إذا أوصی بحجتین وأقرّ بوجوبهما صدّق وتخرج من أصل الترکة
- حکم الوصی اذا مات وقد قبض من الترکة الأُجرة وشک فی ادائه للحج
- اذا قبض الوصی الأُجرة وتلفت بیده بلا تقصیر فلا ضمان علیه
- یستحب الطواف مستقلاً عن الحج
- حکم بقیة أفعال الحج من حیث الاستحباب المستقل
- مقتضی اطلاق الروایة عدم الاستئذان من الحاکم الشرعی
- لا یلحق بحجة الإسلام غیرها فی أقسام الحج
- لا یلحق بالودیعة غیرها مثل العاریة والعین المستأجرة
- یجوز لمن أعطاه رجل مالاً لاستیجار الحج ان یحج بنفسه
- فصل فی الحج المندوب
- فصل فی أقسام العمرة
تنقیح مبانی الحج المجلد 1
اشاره
سرشناسه : تبریزی، جواد، 1305 - 1385.
عنوان قراردادی : عروه الوثقی . شرح
عنوان و نام پدیدآور : تنقیح مبانی الحج / تالیف جوادالتبریزی.
مشخصات نشر : قم : دارالصدیقه الشهیده (س)، 1431ق.= 1388 -
مشخصات ظاهری : ج.
شابک : دوره 978-964-8438-22-2 : ؛ ج.1 978-964-8438-76-5 : ؛ ج.2: 978-964-8438-77-2 ؛ ج.3: 978-964-8438-87-1
وضعیت فهرست نویسی : برونسپاری
یادداشت : عربی.
یادداشت : چاپ دوم.
یادداشت : ج.2 و 3 (چاپ دوم: 1431ق.= 1388).
موضوع : یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم، 1247؟ - 1338؟ ق . عروه الوثقی -- نقد و تفسیر
موضوع : فقه جعفری -- قرن 14
موضوع : حج
شناسه افزوده : یزدی، محمد کاظم بن عبدالعظیم، 1247؟ - 1338؟ ق . عروه الوثقی. شرح
رده بندی کنگره : BP183/5/ی4ع4023217 1388
رده بندی دیویی : 297/342
شماره کتابشناسی ملی : 1842070
ص :1