- اشارة
- اشارة
- مقدّمة
- فصل فی أعداد الفرائض ونوافلها
- فصل فی أوقات الیومیّة ونوافلها
- فصل فی أوقات الرواتب
- وقت نافلة الظهرین
- تقدیم نافلة الظهرین علی الزوال
- ما یتعلق بنافلة یوم الجمعة
- وقت نافلة المغرب
- وقت نافلة العشاء
- وقت نافلة الصبح
- دس نافلة الصبح فی صلاة اللیل
- وقت نافلة اللیل
- موارد تقدیم صلاة اللیل
- ما یتعلق بتقدیم صلاة اللیل
- طلوع الفجر أثناء صلاة اللیل
- الموارد المستثناة من استحباب تعجیل الصلاة
- استحباب التعجیل فی قضاء الفرائض
- موارد وجوب تأخیر الصلاة
- التطوع فی وقت الفریضة
- التطوع ممن علیه القضاء
- نذر التنفل وقت الفریضة
- تقسیم النافلة و بعض أحکامها
- الأوقات التی تکره فیها النوافل المبتدأة
- فصل فی أحکام الأوقات
- بطلان الصلاة قبل دخول الوقت
- شهرة عدم کفایة الظن بدخول الوقت
- الاعتماد علی شهادة العدلین، و کذا علی العارف بالوقت
- حکم ما إذا کان غافلاً عن إحراز دخول الوقت و صلی
- حکم الدخول بالصلاة باعتقاد دخول الوقت ثم انکشاف الخطأ
- کفایة الظن لغیر المتمکن من تحصیل الحجة
- إذا شرع باعتقاد دخول الوقت ثم شک فیه
- إذا شک بعد الدخول فی الصلاة أنه راعی الوقت أم لا
- الشک فی الوقت بعد الفراغ من الصلاة
- حکم الترتیب بین الظهرین و العشاءین
- إذا ترک المغرب و دخل فی العشاء غفلة
- أحکام العدول من اللاحفة إلی السابقة و بالعکس
- تعیین الوقت المختص بالصلاة الاولی
- ارتفاع العذر عن أداء التکلیف فی آخر الوقت
- ارتفاع العذر فی أثناء الوقت المشترک
- بلوغ الصبی أثناء الوقت المشترک
- حکم من أتی بالمستحبات عند ضیق وقت الواجب
- من أدرک من الوقت رکعة أو أزید یلزمه ترک المستحبات
- الشک فی أثناء العصر أنه صلی الظهر أم لا
- فصل فی القِبلة
- معنی القبلة
- حجر إسماعیل لیس من القبلة
- الکلام أن الکعبة عیناً أو جهة هی القبلة
- الکلام فی إحراز المحاذاة و الجهة
- الکلام فی استعلام القبلة
- وظیفة المتحیر مع تعذر الظن و سعة الوقت
- علامات الظن بالقبلة
- وجوب التحری مع الجهل بالقبلة
- إخبار صاحب المنزل بالقبلة
- إذا خالف اجتهاده قبلة بلد المسلمین
- إذا انحصرت القبلة فی جهتین وجبت الصلاة إلیهما
- عدم وجوب تکرار التحری لکل صلاة مع بقاء الظن
- تبدل الظن بالقبلة بعد الصلاة أو فی أثنائها
- اقتداء أحد المتجهدین المختلفین فی القبلة بالآخر
- من کان علیه صلاتان إلی الجهات الأربع
- من صلی إلی أربع جهات ثم علم أو ظن بالقبلة
- جریان حکم الصلاة الیومیة علی غیرها فی الاستقبال
- الصلاة من غیر فحص عن القبلة
- فصل فی ما یُستَقبَلُ لَه
- فصل فی أحکام الخلل فی القبلة
- فصل فی الستر والساتر
- اشارة
- وجوب ستر العورتین مطلقاً إلا ما استثنی
- وجوب ستر المرأة بدنها عن غیر المحارم
- حرمة النظر مع التلذذ بلا استثناء
- ستر الشعر المستعار و الحلی
- النظر إلی ما یحرم بالمرأة و نحوها
- شرطیة الستر الواجب
- کیفیة الستر الواجب فی الصلاة للرجل و المرأة
- أحکام ستر الباطن والزینة والوجه والرقبة فی صلاة المرأة
- أحکام الستر فی صلاة الأمة و مقداره
- الصبیة غیر البالغة کالأمة
- عموم شرطیة الستر لأنواع الصلاة و توابعها
- شرطیة الستر فی الطواف
- ظهور العورة أثناء الصلاة
- إذا نسی ستر العورة فی الصلاة
- وجوب الستر من جمیع الجوانب
- هل یجب علی المصلی التستر عن نفسه؟
- ما یعتبر فی الساتر الصلاتی
- فصل فی شرائط لباس المصلّی
- اشارة
- الأول: الطهارة
- الثانی: الإباحة
- نسیان غصیبة الساتر أو الجهل بها
- فروع اعتبار الإباحة فی الساتر الصلاتی
- الثالث: أن لا یکون من أجزاء المیتة و إن کان محلل الأکل
- تعمیم الحکم لما کانت میتته طاهرة
- الصلاة فیما یشک کونه من المذکی
- ما یؤخذ من مسلم یستحل المیتة بالدبغ
- ما یؤخذ من ید الکافر أو مجهول الحال
- حکم المأخوذ من المسلم بعد أخذه من الکافر
- استصحاب جزء من المیتة فی الصلاة
- الصلاة فی المیتة جهلاً أو نسیاناً
- الصلاة فیما یشک کونه من جلد الحیوان
- الرابع: أن لا یکون من أجزاء مالا یؤکل لحمه
- شمول الحکم لغیر ذی النفس السائلة
- لا بأس بفضلات الحیوانات التی لا لحم لها عند الصلاة
- استثناء فضلات الإنسان من عرقه شعره و نحوهما
- تعمیم المنع للملبوس والمحمول
- الصلاة فی الخز الخالص
- الصلاة فی جلد السنجاب
- الصلاة فی السمور والقاقم و الفنک و الحواصل
- الصلاة فی اللباس المسکوک کونه مما یؤکل
- الصلاة فی غیر المأکول جهلاً أو نسیاناً
- تعمیم المنع للمحرم أکله بالأصل أو بالعارض
- الخامس: أن لا یکون من الذهب للرجال
- موارد صدق عنوان لبس الذهب و عدمه
- جواز حمل الذهب فی الصلاة
- شد الأسنان بالذهب
- حمل السلاح المحلی بالذهب و حکم الصلاة
- لا بأس بالذهب للمرأة والصبی الممیز
- اصلاة فیما یشک فی کونه ذهباً
- الصلاة فی ذهب جهلاً أو نسیاناً
- حکم قاب الساعة و زنجیرها المتخذ من الذهب
- لا فرق فی لبس الذهب بین الظاهر و المستور
- بعض فروع استعمال الذهب
- السادس: أن لا یکون حریراً محضاً للرجال
- حرمة لبس الحریر فی غیر الصلاة إلا لضرورة أو حرب
- لبس النساء للحریر و الصلاة فیه
- لبس الخنثی للحریر والصلاة فیه
- لبس التحریر الممتزج بغیره و الصلاة فیه
- الثوب المکفوف بالحریر المحض
- استعمال الحریر فی غیر اللبس
- فروع فی سائر انحاء اللبس والملبوس من الحریر
- لبس الحریر حال الضرورة
- الصلاة فی الحریر جهلاً أو نسیاناً
- اشتراط کون الخلیط مما تصح فیه الصلاة
- الصلاة فی ممنوع أو مشکوک الصحة
- انحصار الثوب بما لا تصح الصلاة فیه
- الاضطرار إلی لبس النجس أو نحوه
- لبس و إلباس الصبی الحریر و حکم صلاته فیه
- وجوب تحصیل الساتر الصلاتی
- حکم لباس الشهرة
- لبس الرجل والمرأة ما یختص بالآخر
- صلاة الفاقد للساتر الصلاتی
- کیفیة صلاة العاری
- وجدان العاری ما یستر إحدی عورتیه
- مشروعیة صلاة العراة جماعة
- تأخیر الصلاة مع فقد الساتر
- العلم إجمالاً بمانعیة أحد الثوبین
- صلاة المستلقی أو المضطجع بالنجس و الحریر و نحوهما
- هل تصح الصلاة فی ثوب طویل جداً من النجس أو الحریر أو نحوهما؟
- الصلاة فیما یستر ظهر القدم دون الساق
- فصل: ما یکره من اللباس حال الصلاة
- فصل فی ما یستحبّ من اللباس
- فصل فی مکان المصلّی
- تعریف مکان المصلی
- شروط مکان المصلی
- الصلاة فی مکان تعلق لحق الغیر
- الصلاة فی المغضوب غافلاً أو ناسیاً أو جاهلاً
- فروع الصلاة فی المغصوب
- صلاة المحبوس فی المکان المغصوب
- إذا اعتقد الغصیبة و صلی فتبین الخلاف
- إذا اعتقد الإباحة و صلی فتبین الخلاف
- الصلاة فی المغصوب مع الجهل بحرمته
- الصلاة فی الأرض المغصوبة المجهول مالکها
- شرطیة الإذن بالتصرف فی المال المشترک بین الشرکاء
- حکم الشراء من المال غیر المزکی و غیر المخمس
- حکم التصرف فی ترکة المیت إذا تعلق بها حق الغیر
- حکم التصرف فی الترکة مع الدین المستغرق
- طرق إحراز الإذن فی التصرف
- حکم الصلاة فی الأراضی المتسعة
- الصلاة فی بیوت من تضمنت الآیة جواز الأکل فیها
- وجوب الخروج من المکان المغصوب
- حکم من دخل فی المغصوب جهلاً ثم التفت
- رجوع المالک عن إذنه قبل الشروع فی الصلاة أو فی أثنائها
- إذا کان الإذن من باب الخوف أو غیره
- دوران الأمر بین الصلاة بتمامها فی حال الخروج أو بعده مع إدراک رکعة من الوقت
- الثانی من شروط المکان: کونه قاراً
- حکم الصلاة علی الدابة و نحوها
- حکم الصلاة فی السفینة
- الصلاة علی مثل صبرة الحنطة و الرمل مع عدم الاستقرار
- الثالث: أن لا یکون معرضاً للقطع
- الرابع: أن لا یکون مما یحرم البقاء فیه
- الخامس: أن لا یکون مما یحرم الکون علیه
- السادس: أن یکون مما یمکن أداء الأفعال فیه
- السابع: أن لا یکون متقدماً علی قبل المعصوم علیه السلام و لا مساویاً له
- الثامن: خلو المکان من نجاسة متعدیة
- التاسع: عدم کون المسجد أعلی أو أسفل من موضع القدم
- العاشر: عدم تقدم المرأة أو محاذاتها للرجل
- الامور التی ترفع المنع أو الکراهة فی المحاذاة
- تعمیم الحکم للمحارم و غیرهم، و الکلام فی غیر البالغ
- تعمیم الحکم للنافلة
- اختصاص الحکم بحال الاختیار
- اختصاص الحکم بصورة الاشتغال بالصلاة
- حکم الصلاة علی سطح الکعبة و فی جوفها
- فصل فی مسجد الجبهة من مکان المصلّی
- اشتراط کون مسجد الجبهة من الأرض أو ما أنبتته غیر المأکول والملبوس
- عدم جواز السجود علی ما خرج عن اسم الأرض کبعض المعادن
- عدم جواز السجود علی ما خرج عن اسم النبات کالرماد و الفحم
- عدم جواز السجود علی المأکول و الملبوس
- جملة مما یتعلق به المنع و الجواز فی المقام
- السجود علی ما یؤکل فی بعض الأوقات و البلدان
- بقیة ما یتعلق به المنع والجواز من موارد السجود
- السجود علی القرطاس بأنواعه
- الکلام فی الأبدال إذا فقد ما یصح السجود علیه
- اشتراط تمکین الجبهة علی ما یسجد علیه
- کیفیة الصلاة فی الأرض الطینیة
- أفضلیة السجود علی الأرض من غیرها خصوصاً تربة الحسین علیه السلام
- فقد ما یصح السجود علیه أثناء الصلاة
- السجود علی ما لا یجود باعتقاد أنه مما یجوز
- فصل فی الأمکنة المکروهة
- اشارة
- أحدها: الحمام و إن کان نظیفاً
- بقیة المواضع المکروهة
- حکم الصلاة فی البیع و الکنائس
- الصلاة عند قبور الأئمة علیهم السلام
- جعل المصلی سترة بین یدیه
- المواضع التی تستحب الصلاة فیها
- استحباب تفریق الصلاة فی أماکن
- کراهة صلاة جار المسجد فی غیره
- استحباب الصلاة فی مسجد لا یصلی فیه
- استحباب کثرة التردد إلی المساجد
- استحباب بناء المسجد
- إجراء صیغة الوقف
- جواز جعل الأرض مسجداً دون البناء
- استحباب تعمیر المسجد و جواز تجدید بنائه
- فصل فی بعض أحکام المسجد
- زخرفة المسجد و نقشه بالصور
- بیع المسجد و بیع آلاته
- عدم خروج المسجد عن المسجدیه بخرابه
- تنجیس المسجد و ما یعود إلیه من الأحکام
- جواز جعل الکنیف مسجداً و کیفیته
- إخراج الحصی و ما یجتمع بالکنس من المسجد
- الدفن فی المسجد
- استحباب السبق إلی المسجد
- بقیة أحکام المساجد
- مکروهات المسجد
- تفضیل صلاة المرأة فی بیتها
- تفضیل إتیان النوافل فی المنازل
- فصل فی الأذان والإقامة
- استحباب الأذان و الإقامة فی الفرائض الیومیة
- تأکد استحباب الإقامة للرجال إلا فی موارد
- اختصاص الأذان و الإقامة بالفرائض الیومیة
- موارد استحباب الأذان فی غیر الصلاة
- انقسام الأذان إلی أذان الصلاة و أذان الإعلام
- فصول الأذان و الإقامة
- استحباب الصلاة علی النبی صلی الله علیه و آله عند ذکر اسمه المبارک
- اشهادة الثالثة فی الأذان و الإقامة
- حکم التکرار فی بعض فصول الأذان
- أذان المسافر و المستعجل
- ما یکره فی الأذان و الإقامة
- موارد سقوط الأذان، و أنه رخصة أم عزیمة
- عدم تأکد الأذان للفوائت فی دور واحد
- موارد سقوط الأذان و الإقامة
- استحباب حکایة الأذان عند سماعه و کذا الإقامة
- حکایة الأذان فی الصلاة
- فروع فی سماع الأذان والإقامة
- فصل فی شرائط الأذان والإقامة
- فصل فی ما یستحبّ فی الأذان والإقامة
- اشارة
- الأول: الاستقبال
- الثانی: القیام
- الثالث: الطهارة فی الأذان
- الرابع: عدم التکلم فی أثنائهما
- الخامس: الاستقرار فی الإقامة
- السادس: الجزم فی أواخر فصولهما، مع التأنی فی الأذان والحدر فی الإقامة
- السابع: الإفصاح بالألف و الهاء من لفظ الجلالة
- الثامن: وضع الإصبعین فی الاذنین فی الأذان
- مد الصوت فی الأذان و رفعه فیهما
- العاشر: الفصل بین الأذان و الإقامة
- ما یستحب قوله فی السجدة والخطوة و القعدة بعد الأذان
- ما یستحب لمن سمع الشهادتین من المؤذن
- ما یستحب فی المنصوب للأذان
- حکم من ترک الإقامة و الأذان عمداً حتی أحرم للصلاة
- نسیان الأذان و الإقامة
- الاکتفاء بأحدهما فیما جاز له ترک الإقامة
- النوم و الارتداد فی أثناء الأذان و الإقامة
- لو أذن منفرداً و أقام ثم بدا له الإقامة
- الحدث أثناء الأذان أو الإقامة
- أخذ الاجرة علی أذان الصلاة
- فصل فیشرائط قبول الصلاة وزیادة ثوابها
- فهرس محتویات الجزء السادس من کتاب
- الإصدارات العلمیة لمؤسسة السبطین علیهماالسلام العالمیة
العروه الوثقی والتعلیقات علیها المجلد 6
اشاره
عنوان قراردادی : عروه الوثقی . شرح
عنوان و نام پدیدآور : العروه الوثقی تالیف آیه الله العظمی السیدمحمدکاظم الطباطبائی الیزدی قدس سره والتعلیقات علیها/ اعداد موسسه السبطین علیهما السلام العالمیه.
مشخصات نشر : قم: موسسه السبطین علیهماالسلام العالمیه، 1430ق.-= 1388 -
مشخصات ظاهری : ج.
شابک : دوره : 978-964-8716-50-4 ؛ 75000 ریال : ج.1 : 978-964-8716-27-6 ؛ 75000 ریال : ج.2 978-964-8716-54-2 : ؛ 75000 ریال : ج.3 978-964-8716-62-7 : ؛ 75000 ریال : ج.4 978-964-8716-71-9 : ؛ 75000 ریال : ج.5 978-964-8716-71-9 : ؛ 80000 ریال : ج.6 : 978-964-8716-82-5 ؛ 90000 ریال : ج.7 978-964-8716-95-5 : ؛ ج.8 978-964-8716-98-6 : ؛ ج.10 978-600-7070-07-9 : ؛ ج.11 978-600-7070-11-6 : ؛ ج.12 978-600-7070-14-7 : ؛ ج.13 978-600-7070-16-1 : ؛ 260000 ریال: ج.14 978-600-7070-18-5 :
وضعیت فهرست نویسی : فاپا
یادداشت : عربی.
یادداشت : ج.2-4 ( چاپ اول: 1430 ق.= 1388 ).
یادداشت : ج.5 (چاپ اول:1430 ق = 1388).
یادداشت : ج.6 ( چاپ اول: 1431ق= 1389).
یادداشت : ج.7 (چاپ اول: 1432 ق.= 1390) (فیپا).
یادداشت : ج.8 و 9 و 11(چاپ اول: 1435ق. = 1393) (فیپا).
یادداشت : ج.10 (چاپ اول : 1435ق.= 1393).
یادداشت : ج. 12 و 13 (چاپ اول: 1437 ق. - 1394) (فیپا).
یادداشت : ج.14 (چاپ اول: 1437 ق. = 1395)(فیپا).
مندرجات : ج.1. الاجتهاد والتقلید - الطهاره ( نهایه الماءالمستعمل ).- ج.2. الطهاره (الماءالمشکوک- طرق ثبوت التطهیر ).- ج.3. الطهاره (حکم الاوانی- حکم دائم الحدث ).- ج.6. الصلاه (فضل الصلوات الیومیه - شرائط قبول الصلاه).- ج.8. واجبات الصلاه و ارکانها - مبطلات الصلاه.- ج.10. الصوم والاعتکاف.- ج.11. (الزکاه - الخمس).-ج.12. کتاب الخمس و کتاب الحج (فضله و ثوابه - شرائط وجوب حجه الاسلام).-ج.13. کتاب الحج( الحج الواجب بالنذر و ... کیفیه الاحرام) و کتاب الاجاره( ارکانها- ما یکفی فی صحه الاجاره)
موضوع : یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم، 1247؟ - 1338؟ ق . عروه الوثقی -- نقد و تفسیر
موضوع : فقه جعفری -- قرن 14
شناسه افزوده : یزدی، محمد کاظم بن عبدالعظیم، 1247؟ - 1338؟ ق . عروه الوثقی. شرح
شناسه افزوده : موسسه جهانی سبطین (ع)
رده بندی کنگره : BP183/5/ی4ع40383 1388
رده بندی دیویی : 297/342
شماره کتابشناسی ملی : 1161459
ص: 1