- اشارة
- اشارة
- تتمة القسم الأول فی العبادات
- کتاب الصّوم
- اشارة
- و أرکانه أربعة
- اشارة
- الأول:الصوم
- الثانی ما یمسک عنه الصائم
- اشارة
- الأول ما یجب الإمساک عنه
- مسألتان
- الأولی:کل ما ذکرنا أنه یفسد الصیام إنما یفسده إذا وقع عمدا
- الثانیة:لا بأس بمص الخاتم،و مضغ الطعام للصبی
- المقصد الثانی فیما یترتب علی ذلک
- الأولی:تجب مع القضاء الکفّارة بسبعة أشیاء
- الثانیة:لا تجب الکفارة إلا فی صوم رمضان
- تفریع من أکل ناسیا فظن فساد صومه فأفطر عامدا
- الثالثة:الکفارة فی شهر رمضان
- الرابعة:إذا أفطر زمانا نذر صومه علی التعیین
- الخامسة:الکذب علی اللّه و علی رسوله و علی الأئمة علیهم السلام حرام
- السادسة:الارتماس حرام علی الأظهر
- السابعة:لا بأس بالحقنة بالجامد علی الأصح
- الثامنة:من أجنب و نام ناویا للغسل،
- التاسعة:یجب القضاء فی الصوم الواجب المتعین بتسعة أشیاء
- فروع
- الأول:لو تمضمض متداویا
- الثانی:ما یخرج من بقایا الغذاء من بین أسنانه
- الثالث:لا یفسد الصوم ما یصل إلی الجوف بغیر الحلق
- الرابع:لا یفسد الصوم بابتلاع النخامة و البصاق،
- الخامس:ما له طعم کالعلک،قیل:یفسد الصوم
- السادس:إذا طلع الفجر و فی فیه طعام
- السابع:المنفرد برؤیة هلال شهر رمضان
- المسألة العاشرة:یجوز الجماع حتی یبقی لطلوع الفجر،مقدار
- المسألة الحادیة عشرة:تتکرر الکفارة بتکرر الموجب
- فرع من فعل ما تجب به الکفارة
- المسألة الثانیة عشرة:من أفطر فی شهر رمضان عالما عامدا
- المسألة الثالثة عشرة:من وطئ زوجته فی شهر رمضان،و هما
- المسألة الرابعة عشرة:کل من وجب علیه شهران متتابعان،فعجز
- المسألة الخامسة عشرة:لو تبرع متبرع بالتکفیر،عمّن وجبت علیه الکفارة،جاز
- المقصد الثالث فیما یکره للصائم
- الثالث:فی الزمان الذی یصح فیه الصوم
- الرابع:من یصح منه الصوم
- النظر الثانی
- اشارة
- و الواجب ستة
- اشارة
- القول فی شهر رمضان
- اما الأول:فیعلم الشهر برؤیة الهلال
- الثانی:فی الشروط،
- الأول:ما باعتباره یجب الصوم،و هو سبعة:
- الثانی:ما باعتباره یجب القضاء،و هو ثلاثة شروط:
- الثالث:ما یلحقه من الاحکام
- و فی هذا الباب مسائل
- الاولی:من فاته شهر رمضان أو بعضه لمرض
- الثانیة:یجب علی الولی أن یقتضی ما فات من المیت من صیام
- الثالثة:إذا لم یکن له ولی أو کان الأکبر أنثی(2)،سقط القضاء
- الرابعة:القاضی لشهر رمضان،لا یحرم علیه الإفطار قبل الزوال(1)،
- الخامسة:إذا نسی غسل الجنابة،و مرّ علیه أیام(3) أو الشهر کله،
- السادسة:إذا أصبح یوم الثلاثین من شهر رمضان صائما،
- القول فی صوم الکفارات
- الأول:ما یجب فیه الصوم مع غیره
- الثانی:ما یجب الصوم فیه بعد العجز عن غیره
- الثالث:ما یکون الصائم مخیرا فیه بینه و بین غیره
- الرابع:ما یجب مرتّبا علی غیره مخیرا بینه و بین غیره
- و الندب من الصوم
- و المکروهات أربعة:
- و المحظورات تسعة:
- النظر الثالث
- اشارة
- الأولی:المرض الذی یجب معه الإفطار،
- الثانیة:المسافر إذا اجتمعت فیه شرائط القصر وجب،
- الثالثة:الشرائط المعتبرة فی قصر الصوم
- الرابعة:الذین یلزمهم إتمام الصلاة سفرا،یلزمهم الصوم
- الخامسة:لا یفطر المسافر حتی یتواری عنه جدران بلده(1)،أو یخفی
- السادسة:الهمّ و الکبیرة و ذو العطاش یفطرون
- السابعة:الحامل المقرب و المرضع القلیلة اللبن(1)،
- الثامنة:من نام فی رمضان و استمر نومه،
- التاسعة:من یسوغ له الإفطار فی شهر رمضان،
- کتاب الاعتکاف
- کتاب الحجّ
- اشارة
- الأول:فی المقدمات
- اشارة
- المقدمة الأولی الحج
- المقدمة الثانیة فی الشرائط
- اشارة
- القول فی حجة الإسلام
- الأول:البلوغ و کمال العقل
- الثانی:الحریة
- الثالث:الزاد و الراحلة
- الرابع:أن یکون له ما یموّن عیاله(1) حتّی یرجع
- الخامس:إمکان المسیر
- مسائل أربع
- الأولی:إذا استقرّ الحج فی ذمّته ثمَّ مات
- الثانیة:یقضی الحج من أقرب الأماکن
- الثالثة من وجب علیه حجّة الإسلام لا یحجّ عن غیره
- الرابعة:لا یشترط وجود المحرم فی النساء
- القول فی شرائط ما یجب بالنذر،و الیمین،و العهد
- و شرائطها اثنان
- الأوّل:کمال العقل
- الثانی:الحرّیة
- مسائل ثلاث:
- الأولی:إذا نذر الحج مطلقا فمنعه مانع
- الثانیة:إذا نذر الحج
- الثالثة:إذا نذر الحج ماشیا وجب
- القول فی النیابة
- مسائل ثمان
- الأولی:إذا أوصی أن یحجّ عنه و لم یعیّن الأجرة انصرف ذلک إلی أجرة المثل
- الثانیة:من أوصی أن یحجّ عنه و لم یعین المرّات
- الثالثة:إذا أوصی المیت أن یحجّ عنه کلّ سنة بقدر معیّن(2) فقصر
- الرابعة:لو کان عند الإنسان ودیعة
- الخامسة:إذا عقد الإحرام عن المستأجر عنه ثمَّ نقل النیّة إلی نفسه
- السادسة:إذا أوصی أن یحجّ عنه و عیّن المبلغ
- السابعة:إذا أوصی فی حجّ واجب و غیره قدّم الواجب
- الثامنة:من علیه حجة الإسلام و نذر أخری ثمَّ مات بعد الاستقرار
- المقدمة الثالثة فی أقسام الحج
- المقدمة الرابعة فی المواقیت
- الرکن الثانی فی أفعال الحجّ
- اشارة
- القول فی الإحرام
- اشارة
- و المقدمات کلّها مستحبة
- و أمّا کیفیّته فتشتمل علی واجب و مندوب
- فالواجبات ثلاثة
- الأوّل:النیّة
- الثانی:التلبیات الأربع
- الثالث:لبس ثوبی الإحرام
- و أمّا أحکامه فمسائل
- الاولی:لا یجوز لمن أحرم أن ینشئ إحراما آخر،حتی یکمل
- الثانیة:لو نوی الإفراد،ثمَّ دخل مکّة،جاز أن یطوف و یسعی و یقصّر
- الثالثة:إذا أحرم الولی بالصبی،جرّده من فخّ
- الرابعة:إذا اشترط فی إحرامه أن یحلّه حیث حبسه ثمَّ أحصر تحلّلو هل یسقط الهدی؟
- الخامسة:إذا تحلّل المحصور لا یسقط الحج عنه(1) فی القابل
- و المندوبات
- تروک الإحرام
- تفریع
- الأوّل:إذا اختلف الزوجان فی العقد
- الثانی:إذا وکل فی حال إحرامه فأوقع
- و المکروهات عشرة
- خاتمة
- القول فی الوقوف بعرفات
- اشارة
- أمّا المقدّمة
- و أمّا الکیفیة فیشتمل علی واجب و ندب
- فالواجب النیّة،و الکون بها إلی الغروب
- و أمّا أحکامه فمسائل خمسة
- الأولی:الوقوف بعرفات رکن
- الثانیة:وقت الاختیار لعرفة من زوال الشمس إلی الغروب
- الثالثة:من نسی الوقوف بعرفة رجع فوقف بها
- الرابعة:إذا وقف بعرفات قبل الغروب
- الخامسة:إذا لم یتفق له الوقوف بعرفات نهارا فوقف لیلا
- و المندوبات
- القول فی الوقوف بالمشعر
- اشارة
- أمّا المقدّمة
- و أمّا الکیفیّة
- فالواجب
- و یستحبّالوقوف بعد أن یصلّی الفجر
- مسائل خمس
- الاولی:وقت الوقوف بالمشعر ما بین طلوع الفجر إلی طلوع الشمس
- الثانیة:من لم یقف بالمشعر لیلا و لا بعد الفجر عامدا بطل حجّه
- الثالثة:من لم یقف بعرفات و أدرک المشعر قبل طلوع الشمس
- الرابعة:من فاته الحج تحلّل بعمرة مفردة
- الخامسة:من فاته الحج سقطت عنه أفعاله
- خاتمة
- القول فی نزول منی و ما بها من المناسک
- اشارة
- و مناسکه بها یوم النحر ثلاثة
- أمّا الأوّل رمی جمرة العقبة
- فالواجب فیه
- و المستحب فیه ستة
- و أمّا الثانی:و هو الذبح فیشتمل علی أطراف
- الأوّل:فی الهدی
- الثانی:فی صفاته
- و الواجب ثلاثة
- الأوّل:الجنس
- الثانی:السّن
- الثالث:أن یکون تامّا
- و المستحب أن تکون سمینة
- و یکره التضحیة بالجاموس
- الثالث:فی البدل
- الرابع:فی هدی القران
- الخامس:فی الأضحیّة
- الثالث:فی الحلق و التقصیر
- مسائل ثلاث
- الاولی:مواطن التحلیل ثلاثة
- الأوّل:عقیب الحلق أو التقصیر،یحلّ من کل شیء،إلاّ الطیب
- الثانی:إذا طاف طواف الزیارة حلّ له الطیب
- الثالث:إذا طاف طواف النساء حلّ له النساء
- الثانیة:إذا قضی مناسکه یوم النّحر
- الثالثة:الأفضل لمن مضی إلی مکّة للطواف و السعی الغسل
- القول فی الطواف
- اشارة
- الأوّل:فی المقدّمات
- فالواجبات
- و المندوبات ثمانیة
- المقصد الثانی فی کیفیة الطواف
- فالواجب سبعة
- مسائل ستّ
- الأولی:الزیادة علی السبع فی الطواف الواجب محظورة علی
- الثانیة:الطهارة شرط فی الواجب دون الندب
- الثالثة:یجب أن یصلی رکعتی الطواف فی المقام
- الرابعة:من طاف فی ثوب نجس مع العلم لم یصحّ طوافه
- الخامسة:یجوز أن یصلی رکعتی طواف الفریضة
- السادسة:من نقص من طوافه
- و الندب خمسة عشر
- الثالث:فی أحکام الطواف
- الأولی:الطواف رکن
- الثانیة:من زاد علی السبع ناسیا
- الثالثة:من طاف و ذکر أنّه لم یتطهّر أعاد فی الفریضة دون النافلة
- الرابعة:من نسی طواف الزیارة حتی رجع إلی أهله
- الخامسة:من طاف کان بالخیار فی تأخیر السعی إلی الغد
- السادسة:یجب علی المتمتع تأخیر الطواف و السعی حتی یقف بالموقفین
- السابعة:لا یجوز تقدیم طواف النساء علی السعی لمتمتّع
- الثامنة:من قدّم طواف النساء علی السعی ساهیا أجزأه
- التاسعة:قیل:لا یجوز الطواف و علی الطائف برطلة
- العاشرة:من نذر أن یطوف علی أربع
- الحادیة عشرة:لا بأس أن یعوّل الرجل علی غیره فی تعداد الطواف
- الثانیة عشرة:طواف النساء واجب فی الحج و العمرة المفردة
- القول فی السعی
- القول
- اشارة
- مسائل
- الاولی:من أحدث ما یوجب حدّا أو تعزیرا أو قصاصا و لجأ إلی الحرم
- الثانیة:یکره ان یمنع احد من سکنی دور مکة
- الثالثة:یحرم أن یرفع أحد بناء فوق الکعبة
- الرابعة:لا تحلّ لقطة الحرم
- الخامسة:إذا ترک الناس زیارة النبیّ صلّی اللّه علیه و آله و سلّم أجبروا علیها
- مسائل ثلاث
- الأولی:للمدینة حرم
- الثانیة:یستحب زیارة النبیّ صلّی اللّه علیه و آله و سلّم للحاج استحبابا مؤکّدا
- الثالثة:یستحب أن تزار فاطمة علیها السلام من عند الروضة
- خاتمة
- الرکن الثالث فی اللواحق
- اشارة
- المقصد الأوّل فی الإحصار و الصدّ
- المقصد الثانی فی أحکام الصید
- اشارة
- الأوّل:الصید قسمان
- فالأوّل:ما لا یتعلق به کفارة کصید البحر
- الثانی:ما یتعلّق به الکفّارة
- الأوّل:ما لکفّارته بدل علی الخصوص
- الأوّل:النعامة
- الثانی:بقرة الوحش و حمار الوحش
- الثالث:فی قتل الظبی شاة
- الرابع:فی کسر بیض النعام إذا تحرّک فیها الفرخ
- الخامس:فی کسر بیض القطا و القبج
- الثانی:ما لا بدل له علی الخصوص
- الأوّل:الحمام
- الثانی:فی کلّ واحد من القطا و الحجل و الدراج حمل قد فطم و رعی
- الثالث:فی قتل کلّ واحد من القنفذ و الضبّ و الیربوع جدی
- الرابع:فی کلّ واحد من العصفور(2) و القبرة و الصعوة مدّ من طعام
- الخامس:فی قتل الجرادة تمرة
- فروع خمسة
- الأوّل:إذا قتل صیدا معیبا
- الثانی:الاعتبار بتقویم الجزاء وقت الإخراج
- الثالث:إذا قتل ماخضا ممّا له مثل(1) یخرج ماخضا
- الرابع:إذا أصاب صیدا حاملا فألقت جنینا حیّا
- الخامس:إذا قتل المحرم حیوانا و شکّ فی کونه صیدا لم یضمن
- الفصل الثانی فی موجبات الضمان
- أمّا المباشرة
- الموجب الثانی:الید
- الموجب الثالث:السبب
- الاولی:من أغلق علی حمام من حمام الحرم،و له فراخ و بیض
- الثانیة:قیل إذا نفّر حمام الحرم
- الثالثة:إذا رمی اثنان فأصاب أحدهما(1) و أخطأ الآخر
- الرابعة:إذا أوقد جماعة نارا فوقع فیها صید
- الخامسة:إذا رمی صیدا،فاضطرب فقتل فرخا أو صیدا آخر
- السادسة:السائق یضمن ما تجنیه دابّته
- السابعة:إذا أمسک صیدا له طفل
- الثامنة:إذا أغری المحرم کلبه بصید فقتله ضمن
- التاسعة:لو نفّر صیدا فهلک بمصادمة شیء
- العاشرة:لو وقع الصّید فی شبکة،فأراد تخلیصه فهلک أو عاب،ضمن
- الحادیة عشرة:من دلّ علی صید فقتل،ضمنه
- الفصل الثالث فی صید الحرم
- الفصل الرابع فی التوابع
- المقصد الثالث فی باقی المحظورات
- اشارة
- الأوّل:الاستمتاع بالنساء
- تفریع
- فرع: لو حجّ تطوعا فأفسده ثمَّ أحصر
- المحظور الثانی:الطیب
- الثالث:القلم
- الرابع:المخیط حرام علی المحرم
- الخامس:حلق الشعر
- السادس:الجدال
- السابع:قلع شجرة الحرم
- خاتمة
- الأولی:إذا اجتمعت أسباب مختلفة،
- الثانیة:إذا کرّر الوطء لزمه بکلّ مرّة کفّارة
- الثالثة:کلّ محرم أکل أو لبس ما لا یحل له أکله أو لبسه
- الرابعة:تسقط الکفّارة عن الجاهل و الناسی(2) و المجنون،إلاّ فی الصید
- کتاب العمرة
- کتاب الصّوم
Book Index
Book Information
Author :
شيخ زين الدين بن علي بن احمد عاملي جُبَعي (شهید ثاني)
Language :
العربیة
Type :
دیجیتالی
Cost View :
رایگان
Publisher :
موسسة المعارف الإسلامیة
Digital number :
15129
LCC :
BP182/م3ش4072 1381
DDC :
297/342م 331ش/ش ش
National bibliography numbers :
م 82-4318
Year of publication :
1423
ISBN :
9647777272
Total Volume :
17
Type of content :
کتاب
Book Version :
2
Publisher ID :
701
Download Book
apk : Book with this format for mobile phones and tablets Android
Download
Download
apk: Android tablet versiya ikiyə qədər və telefon üçün< apk> formatda kitab yükləmək
Download
Download
ghm: Android telefon bazarında,lOS və Windows Phonedə əlavələr üçün < ghm> formatından istifadə edərək kitab yükləmək
Download
Download
jar:Köhnə telefonlar üçün < jar> formatında kitab yükləmək
Download
Download
Müxtəlif sistemlərdə istifadə üçün formatda kitab yükləmək
Download
Download
pdf: Yüksək keyfiyyətlə müxtəlif sistemlərdən istifadə etmək üçün< pdf> formatda kitab yükləmək
Download
Download
Müxtəlif sistemlərdən istifadə üçün formatdan yararlanaraq kitab yükləmək 
Download
Download مسالک الأفهام إلی تنقیح شرائع الإسلام المجلد 2
اشاره
سرشناسه : شهید ثانی، زین الدین علی، ق 966 - 911
عنوان و نام پدیدآور : مسالک الافهام الی تنقیح شرایع الاسلام [محقق حلی]: الفهارس العامه/ تالیف زین الدین بن علی العاملی "شهید ثانی"؛ تحقیق و نشر موسسه المعارف الاسلامیه
مشخصات نشر : قم: موسسه المعارف الاسلامیه، 1423ق. = 1381.
مشخصات ظاهری : ص 448
فروست : (بنیاد معارف اسلامی 47)
شابک : 964-7777-27-2(ج.16) ؛ (دوره) ؛ (دوره)
یادداشت : جلد شانزدهم "مسالک الافهام الی تنقیح شرایع الاسلام" الفهارس می باشد
یادداشت : عربی.
یادداشت : عنوان روی جلد: الفهارس مسالک الافهام الی تنقیح شرائع الاسلام.
یادداشت : کتابنامه
عنوان روی جلد : الفهارس مسالک الافهام الی تنقیح شرائع الاسلام.
موضوع : شهید ثانی، زین الدین علی، 966 - 911ق. مسالک الافهام الی تنقیح شرایع الاسلام -- فهرستها
موضوع : محقق حلی، جعفربن حسن، 676 - 602ق. شرایع الاسلام فی مسائل الحلال والحرام -- نقد و تفسیر
موضوع : فقه جعفری -- قرن 7
شناسه افزوده : محقق حلی، جعفربن حسن، 676 - 603ق. شرایع الاسلام فی مسائل الحلال و الحرام. شرح
شناسه افزوده : بنیاد معارف اسلامی
رده بندی کنگره : BP182/م3ش4072 1381
رده بندی دیویی : 297/342م 331ش/ش ش
شماره کتابشناسی ملی : م 82-4318
ص: 1
