- اشارة
- اشارة
- تتمة القسم الرابع فی الأحکام
- تتمة کتاب الحدود و التعزیرات
- تتمة القسم الأول من کتاب الحدود
- الباب السادس فی حدّ المحارب
- اشارة
- و هاهنا مسائل
- الأولی:إذا قتل المحارب غیره طلبا للمال
- الثانیة:إذا تاب قبل القدرة علیه،سقط الحدّ
- الثالثة:اللّصّ محارب
- الرابعة:یصلب المحارب حیّا علی القول بالتّخییر
- الخامسة:لا یترک علی خشبته أکثر من ثلاثة أیّام
- السادسة:ینفی المحارب من بلده
- السابعة:لا یعتبر فی قطع المحارب أخذ النّصاب
- الثامنة:لا یقطع المستلب،و لا المختلس
- الباب السادس فی حدّ المحارب
- القسم الثانی من کتاب الحدود
- اشارة
- الباب الأول فی المرتدّ
- اشارة
- و له قسمان
- الأول:من ولد علی الإسلام
- القسم الثانی:من أسلم عن کفر ثمَّ ارتدّ
- مسائل من هذا الباب
- الأولی:إذا تکرّر الارتداد
- الثانیة:الکافر إذا أکره علی الإسلام
- الثالثة:إذا صلّی بعد ارتداده،لم یحکم بعوده
- الرابعة:قال الشیخ رحمه اللّه فی المبسوط:السّکران یحکم بإسلامه و ارتداده
- الخامسة:کلّ ما یتلفه المرتدّ علی المسلم یضمنه
- السادسة:إذا جنّ بعد ردّته لم یقتل
- السابعة:إذا تزوّج المرتدّ لم یصحّ
- الثّامنة:لو زوّج بنته المسلمة لم یصحّ
- التاسعة:کلمة الإسلام أن یقول:أشهد أن لا إله إلاّ اللّه،و أنّ محمّدا رسول اللّه
- تتمّة فیها مسائل
- الأولی:الذمّی إذا نقض العهد،و لحق بدار الحرب،فأمان أمواله باق
- الثانیة:إذا قتل المرتدّ مسلما عمدا،فللولیّ قتله قودا
- الثالثة:إذا تاب المرتدّ،فقتله من یعتقد بقاءه علی الردّة
- الباب الثانی فی:إتیان البهائم،و وطی الأموات،و ما یتبعه
- الباب الثالث فی الدّفاع
- اشارة
- مسائل من هذا الباب
- الأولی:لو وجد مع زوجته أو مملوکته أو غلامه،من ینال دون الجماع
- الثانیة:من اطّلع علی قوم،فلهم زجره
- الثالثة:لو قتله فی منزله،فادّعی أنه أراد نفسه أو ماله،و أنکر الورثة
- الرابعة:للإنسان دفع الدّابّة الصّائلة عن نفسه
- الخامسة:لو عضّ علی ید إنسان
- السادسة:الزّاحفان العادیان
- السابعة:إذا أمره الإمام بالصّعود إلی نخلة،أو النزول إلی بئر
- الثّامنة:إذا أدّب زوجته تأدیبا مشروعا فماتت
- التّاسعة:من به سلعة،إذا أمر بقطعها فمات
- تتمة القسم الأول من کتاب الحدود
- کتاب القصاص
- اشارة
- الأوّل فی قصاص النفس
- اشارة
- الأوّل فی الموجب
- اشارة
- ثمَّ العمد
- أمّا المباشرة
- و أمّا التسبیب
- المرتبة الأولی:انفراد الجانی بالتّسبیب المتلف
- الأولی:لو رماه بسهم فقتله
- الثانیة:إذا ضربه بعصا،مکرّرا ما لا یحتمله مثله
- الثالثة:لو طرحه فی النار فمات
- الرابعة:السرایة عن جنایة العمد،توجب القصاص مع التساوی
- الخامسة:لو ألقی نفسه من علوّ علی إنسان عمدا
- السادسة:قال الشیخ:لا حقیقة للسّحر
- المرتبة الثانیة:أن ینضمّ إلیه مباشرة المجنیّ علیه
- الأولی:لو قدّم له طعاما مسموما
- الثانیة:لو حفر بئرا بعیدة فی طریق
- الثالثة:لو جرحه،فداوی نفسه بدواء سمّی
- المرتبة الثالثة:أن ینضمّ إلیه مباشرة حیوان
- الأولی:إذا ألقاه إلی البحر،فالتقمه الحوت قبل وصوله
- الثانیة:لو أغری به کلبا عقورا فقتله،فالأشبه القود
- الثالثة:لو أنهشه حیّة قاتلا فمات،قتل به
- الرابعة:لو جرحه ثمَّ عضّه الأسد و سرتا،لم یسقط القود
- الخامسة:لو کتّفه و ألقاه فی أرض مسبعة،فافترسه الأسد اتّفاقا
- المرتبة الرّابعة:أن ینضمّ إلیه مباشرة إنسان آخر
- الأولی:لو حفر واحد بئرافوقع آخر بدفع ثالث
- الثانیة:إذا أکرهه علی القتل،فالقصاص علی المباشر دون الآمر
- فروع
- الأوّل:لو قال:اقتلنی أو لأقتلنّک،لم یسغ القتل
- الثانی:لو قال:اقتل نفسک،فإن کان ممیّزا فلا شیء علی الملزم
- الثالث:یصحّ الإکراه فیما دون النفس
- الصورة الثالثة:لو شهد اثنان بما یوجب قتلا کالقصاص
- الرابعة:لو جنی علیه،فصیّره فی حکم المذبوح
- الخامسة:لو قطع واحد یده،و آخر رجله
- فرع
- السادسة:لو قطع یده من الکوع،و آخر ذراعه،فهلک،قتلا به
- مسائل من الاشتراک
- الأولی:إذا اشترک جماعة فی قتل واحد،قتلوا به
- الثانیة:یقتصّ من الجماعة فی الأطراف،کما یقتصّ فی النفس
- الثالثة:لو اشترک فی قتله امرأتان،قتلتا به و لا ردّ
- الرابعة:إذا اشترک حرّ و عبد فی قتل حرّ عمدا
- الخامسة:لو اشترک عبد و امرأة فی قتل حرّ
- الفصل الثانی فی الشروط المعتبرة فی القصاص
- اشارة
- الأوّل:التّساوی فی الحرّیّة أو الرقّ
- مسائل ستّ
- الأولی:لو قتل حرّ حرّین،فلیس لأولیائهما إلاّ قتله
- الثانیة:قیمة العبد مقسومة علی أعضائه
- الثّالثة:کلّ موضع نقول یفکّه المولی،فإنما یفکّه بأرش الجنایة
- الرابعة:لو قتل عبد واحد عبدین،کلّ واحد لمالک
- الخامسة:لو قتل عشرة أعبد عبدا،فعلی کلّ واحد عشر قیمته
- السادسة:إذا قتل العبد حرّا عمدا،فأعتقه مولاه،صحّ و لم یسقط القود
- فروع فی السّرایة
- الأوّل:إذا جنی الحرّ علی المملوک،فسرت إلی نفسه
- الثانی:لو قطع حرّ یده فأعتق ثمَّ سرت،فلا قود
- الثالث:لو قطع یده و هو رقّ،ثمَّ قطع رجله و هو حرّ
- الشّرط الثّانی:التّساوی فی الدّین
- مسائل من لواحق هذا الباب
- الأولی:لو قطع مسلم ید ذمّیّ عمدا،فأسلم و سرت إلی نفسه
- الثانیة:لو قطع ید حربیّ أو ید مرتدّ،فأسلم ثمَّ سرت
- الثالثة:إذا قطع المسلم ید مثله،فسرت مرتدّا
- الرابعة:إذا قتل مرتدّ ذمّیا،ففی قتله تردّد
- الخامسة:لو جرح مسلم نصرانیّا،ثمَّ ارتدّ الجارح و سرت الجراحة،فلا قوده
- السادسة:لو قتل ذمّی مرتدّا قتل به
- الشرط الثالث:أن لا یکون القاتل أبا
- فروع
- الأول:لو ادّعی اثنان ولدا مجهولا
- الشّرط الرابع:کمال العقل
- فروع
- الشرط الخامس:أن یکون المقتول محقون الدم
- الفصل الثالث فی دعوی القتل،و ما یثبت به
- اشارة
- مسائل
- الأولی:لو ادّعی أنّه قتل مع جماعة لا یعرف عددهم
- الثانیة:لو ادّعی القتل،و لم یبیّن عمدا أو خطأ،الأقرب أنّها تسمع
- الثالثة:لو ادّعی علی شخص القتل منفردا،ثمَّ ادّعی علی آخر
- الرابعة:لو ادّعی قتل العمد،ففسّره بالخطإ،لم تبطل أصل الدّعوی
- و تثبت الدّعوی:بالإقرار،أو البیّنة،أو القسامة
- أمّا الإقرار
- و أمّا البیّنة
- و هنا مسائل
- الأولی:لو شهد أحدهما بالإقرار بالقتل مطلقا،و شهد الآخر بالإقرار عمدا
- الثانیة:لو شهدا بقتل علی اثنین،فشهد المشهود علیهما علی الشاهدین
- الثّالثة:لو شهدا لمن یرثانه،أنّ زیدا جرحه بعد الاندمال قبلت
- الرابعة:لو شهد شاهدان من العاقلة،بفسق شاهدی القتل
- الخامسة:لو شهد اثنان أنّه قتل،و آخران علی غیره أنّه قتله
- السادسة:لو شهدا أنّه قتل زیدا عمدا،فأقرّ آخر أنّه هو القاتل
- السّابعة:قال فی المبسوط:لو ادّعی قتل العمد،و أقام شاهدا و امرأتین،ثمَّ عفا
- و أمّا القسامة
- الأوّل فی اللوث
- مسألتان
- الأولی:لو وجد قتیلا فی دار فیها عبده
- الثانیة:لو ادّعی الولیّ أنّ واحدا من أهل الدّار قتله
- الثانی فی کمّیتها
- [المقصدالثّالث فی أحکامها
- مسائل
- الأولی:لو حلف مع اللّوث و استوفی الدّیة
- الثّانیة:لو حلف و استوفی الدّیة
- الثالثة:لو استوفی بالقسامة،فقال آخر:أنا قتلته منفردا
- الرّابعة:إذا اتّهم،و التمس الولیّ حبسه حتّی یحضر بیّنة،ففی إجابته تردّد
- الفصل الرابع فی کیفیّة الاستیفاء
- اشارة
- و ها هنا مسائل
- الأولی:إذا کان له أولیاء لا یولّی علیهم،کانوا شرکاء فی القصاص
- الثانیة:إذا زادوا علی الواحد فلهم القصاص
- الثالثة:إذا أقرّ أحد الولیّین أنّ شریکه عفا عن القصاص علی مال
- الرابعة:إذا اشترک الأب و الأجنبیّ فی قتل ولده
- الخامسة:للمحجور علیه لفلس أو سفه استیفاء القصاص
- السّادسة:إذا قتل جماعة علی التعاقب،ثبت لولیّ کلّ واحد منهم القود
- السابعة:لو وکّل فی استیفاء القصاص،فعزله قبل القصاص،ثمَّ استوفی
- الثامنة:لا یقتصّ من الحامل حتی تضع
- التاسعة:لو قطع ید رجل ثمَّ قتل آخر
- العاشرة:إذا هلک قاتل العمد،سقط القصاص
- الحادیة عشرة:لو اقتصّ من قاطع الید،ثمَّ مات المجنیّ علیه بالسرایة،ثمَّ الجانی
- الثانیة عشرة:لو قطع ید إنسان فعفا المقطوع،ثمَّ قتله القاطع
- القسم الثّانی فی قصاص الطرف
- اشارة
- و کلّ عضو یؤخذ قودا مع وجوده،تؤخذ الدّیة مع فقده،
- مسائل
- اشارة
- الأولی:إذا قطع یدا کاملة،و یده ناقصة إصبعا
- الثّانیة:إذا کان للقاطع إصبع زائدة،و المقطوع کذلک،ثبت القصاص
- [الثّالثة:إذا قطع یمینا فبذل شمالا،فقطعها المجنیّعلیهمن غیر علم
- الرابعة:لو قطع یدی رجل(1)و رجلیه خطأ و اختلفا
- الخامسة:لو قطع إصبع رجل و ید آخر،اقتصّ للأوّل ثمَّ للثّانی
- [السادسة:إذا قطع إصبعه فعفا المجنیّعلیهقبل الاندمال
- السابعة:لو جنی عبد علی حرّ جنایة تتعلّق برقبته
- کتاب الدّیات
- اشارة
- الأوّل فی أقسام القتل،و مقادیر الدّیات
- النّظر الثانی فی موجبات الضّمان
- اشارة
- أمّا المباشرة
- اشارة
- و تتبیّن هذه الجملة بمسائل
- الأولی:الطّبیب یضمن ما یتلف بعلاجه إن کان قاصرا
- الثانیة:النائم إذا أتلف نفسا بانقلابه أو بحرکته
- الثالثة:إذا أعنف بزوجته،جماعا،فی قبل أو دبر،أو ضمّا،
- الرابعة:من حمل علی رأسه متاعا فکسره
- الخامسة:من صاح ببالغ فمات،فلا دیة
- السّادسة:إذا صدمه فمات المصدوم،فدیته فی مال الصّادم
- السّابعة:إذا اصطدم حرّان فماتا
- الثامنة:إذا مرّ بین الرّماة،فأصابه سهم،فالدّیة علی عاقلة الرّامی
- التّاسعة:روی السّکونی عن أبی عبد اللّه علیه السلام:أنّ علیّا علیه السّلام ضمّن ختّانا
- العاشرة:لو وقع من علوّ علی غیره فقتله
- الحادیة عشرة:قضاؤه علی(ع)فی جاریة رکبت أخری
- و من اللواحق
- الأولی:من دعا غیره،فأخرجه من منزله لیلا،فهو له ضامن
- الثّانیة:إذا أعادت الظّئر الولد،فأنکره أهله،صدّقت
- الثّالثة:لو انقلبت الظّئر فقتلته،لزمها الدّیة فی مالها
- الرابعة:فی لص دخل علی امرأة،فجمع الثّیاب و وطئها قهرا
- الخامسة:قضاؤه علی(ع)فی أربعة شربوا المسکر،فجرح اثنان،و قتل اثنان
- السّادسة:ستّة غلمان کانوا فی الفرات،فغرق واحد
- البحث الثانی:فی الأسباب
- اشارة
- و لنفرض لصورها مسائل
- الأولی:لو وضع حجرا فی ملکه أو مکان مباح،لم یضمن دیة العاثر
- الثّانیة:لو بنی مسجدا فی الطریق
- الثّالثة:لو سلّم ولده لمعلّم السّباحة فغرق بالتّفریط،ضمنه فی ماله
- الرابعة:لو رمی عشرة بالمنجنیق،فقتل الحجر أحدهم،سقط نصیبه من الدّیة
- الخامسة:لو اصطدمت سفینتان بتفریط القیّمین و هما مالکان
- السّادسة:لو أصلح سفینة و هی سائرة،أو أبدل لوحا فغرقت بفعله
- السابعة:لا یضمن صاحب الحائط ما یتلف بوقوعه
- الثّامنة:نصب المیازیب إلی الطرق جائز
- التاسعة:لو وضع إناء علی حائطه،فتلف بسقوطه نفس أو مال
- العاشرة:یجب حفظ دابّته الصّائلة
- الحادیة عشرة:لو هجمت دابّة علی أخری،فجنت الدّاخلة
- الثّانیة عشرة:من دخل دار قوم،فعقره کلبهم،ضمنوا إن دخل بإذنهم
- الثّالثة عشرة:راکب الدابّة یضمن ما تجنیه بیدیها
- البحث الثالث:فی تزاحم الموجبات
- النظر الثالث فی الجنایة علی الأطراف
- اشارة
- الأول،فی دیات الأعضاء
- اشارة
- و التقدیر فی ثمانیة عشر
- الأوّل:الشّعر
- الثّانی:العینان
- الثالث:الأنف
- الرّابع:الأذنان
- الخامس:الشّفتان
- السّادس:اللسان
- السّابع:الأسنان
- الثّامن:العنق
- التاسع:اللحیان
- العاشر:الیدان
- الحادی عشر:الأصابع
- الثّانی عشر:الظّهر
- الثالث عشر:النّخاع
- الرابع عشر:الثّدیان
- الخامس عشر:الذّکر
- السّادس عشر:الشفران
- السّابع عشر:الألیتان
- الثّامن عشر:الرجلان
- مسائل
- الأولی:فی الأضلاع ممّا خالط القلب
- الثانیة:لو کسر بعصوصه،فلم یملک غائطه،کان فیه الدّیة
- [الثالثة:فی کسر عظم من عضو،خمس دیةذلکالعضو
- الرابعة:قال فی المبسوط و الخلاف:فی التّرقوتین الدیة
- الخامسة:من داس بطن إنسان حتی أحدث،دیس بطنه
- السّادسة:من افتضّ بکرا بإصبعه،فخرق مثانتها،فلا تملک بولها
- المقصد الثّانی:فی الجنایة علی المنافع
- المقصد الثّالث:فی الشّجاج و الجراح
- اشارة
- و الشجاج ثمان
- أمّا الحارصة
- و أمّا المتلاحمة
- و أمّا السمحاق
- و أمّا الموضحة
- فروع
- و أمّا الهاشمة
- و أمّا المنقّلة
- و أمّا المأمومة
- و الدامغة
- و من لواحق هذا الباب
- الأولی:دیة النّافذة فی الأنف ثلث الدّیة
- الثّانیة:فی شقّ الشّفتین حتی تبدو الأسنان ثلث دیتهما
- الثّالثة:الجائفة،هی التی تصل إلی الجوف
- فروع
- الرّابعة:قیل إذا نفذت نافذة،فی شیء من أطراف الرّجل
- الخامسة:فی احمرار الوجه بالجنایة دینار و نصف
- السّادسة:کلّ عضو دیته مقدّرة،ففی شلله ثلثا دیته
- السّابعة:دیة الشّجاج فی الرّأس و الوجه سواء
- الثّامنة:المرأة تساوی الرجل فی دیات الأعضاء و الجراح
- التاسعة:کلّ ما فیه دیة الرجل من الأعضاء و الجراح،فیه من المرأة دیتها
- العاشرة:کلّ موضع قلنا:فیه الأرش أو الحکومة،فهما واحد
- [الحادیة عشرة:من لا ولیّ له،فالإمامعلیه السلامولیّ دمه
- النّظر الرّابع فی اللواحق
- اشارة
- الأولی:فی الجنین
- الثّانیة:فی الجنایة علی الحیوان
- اشارة
- و هی باعتبار المجنیّ علیه تنقسم أقساما ثلاثة
- الأوّل:ما یؤکل
- الثّانی:ما لا یؤکل و تصحّ ذکاته
- الثّالث:ما لا یقع علیه الذّکاة
- مسائل
- الأولی:لو أتلف لذمّیّ خمرا أو آلة لهو،ضمنها المتلف
- الثانیة:إذا جنت الماشیة علی الزرع لیلا،ضمن صاحبها
- الثّالثة:روی عن أمیر المؤمنین علیه السلام:أنّه قضی فی بعیر بین أربعة
- الرابعة:دیة الکلاب الثلاثة مقدّرة علی القاتل
- الثّالثة:فی کفّارة القتل
- الرابعة:فی العاقلة
- اشارة
- أمّا المحلّ
- أمّا کیفیّة التقسیط
- و أمّا اللواحق
- الأولی:لا یعقل الا من عرف کیفیّة انتسابه إلی القاتل
- الثانیة:لو أقرّ بنسب مجهول،ألحقناه به
- الثّالثة:لو قتل الأب ولده عمدا،دفعت الدیة منه إلی الوارث
- الرّابعة:لا تضمن العاقلة عبدا و لا بهیمة و لا إتلاف مال
- الخامسة:لو رمی طائرا و هو ذمّیّ،ثمَّ أسلم،فقتل السهم مسلما
- خاتمة
- تتمة کتاب الحدود و التعزیرات
مسالک الأفهام إلی تنقیح شرائع الإسلام المجلد 15
اشاره
سرشناسه : شهید ثانی، زین الدین علی، ق 966 - 911
عنوان و نام پدیدآور : مسالک الافهام الی تنقیح شرایع الاسلام [محقق حلی]: الفهارس العامه/ تالیف زین الدین بن علی العاملی "شهید ثانی"؛ تحقیق و نشر موسسه المعارف الاسلامیه
مشخصات نشر : قم: موسسه المعارف الاسلامیه، 1423ق. = 1381.
مشخصات ظاهری : ص 448
فروست : (بنیاد معارف اسلامی 47)
شابک : 964-7777-27-2(ج.16) ؛ (دوره) ؛ (دوره)
یادداشت : جلد شانزدهم "مسالک الافهام الی تنقیح شرایع الاسلام" الفهارس می باشد
یادداشت : عربی.
یادداشت : عنوان روی جلد: الفهارس مسالک الافهام الی تنقیح شرائع الاسلام.
یادداشت : کتابنامه
عنوان روی جلد : الفهارس مسالک الافهام الی تنقیح شرائع الاسلام.
موضوع : شهید ثانی، زین الدین علی، 966 - 911ق. مسالک الافهام الی تنقیح شرایع الاسلام -- فهرستها
موضوع : محقق حلی، جعفربن حسن، 676 - 602ق. شرایع الاسلام فی مسائل الحلال والحرام -- نقد و تفسیر
موضوع : فقه جعفری -- قرن 7
شناسه افزوده : محقق حلی، جعفربن حسن، 676 - 603ق. شرایع الاسلام فی مسائل الحلال و الحرام. شرح
شناسه افزوده : بنیاد معارف اسلامی
رده بندی کنگره : BP182/م3ش4072 1381
رده بندی دیویی : 297/342م 331ش/ش ش
شماره کتابشناسی ملی : م 82-4318
ص: 1