- اشارة
- اشارة
- تتمة کتاب الطهارة
- فصل:فی النفاس
- اشارة
- مسألة 1:لیس لأقلّ النفاس حدّ
- مسألة 2:إذا انقطع دمها علی العشرة أو قبلها فکل ما رأته
- مسألة 3:صاحبة العادة إذا لم ترَ فی العادة أصلاً و رأت
- مسألة 4:اعتبر مشهور العلماء فصل أقلّ الطهر بین الحیض المتقدّم و النفاس
- مسألة 5:إذا خرج بعض الطفل و طالت المدّة إلی أن خرج
- مسألة 6:إذا ولدت اثنین أو أزید فلکل واحد منهما نفاس مستقلّ
- مسألة 7:إذا استمرّ الدم إلی شهر أو أزید فبعد مضی أیام
- مسألة 8:یجب علی النفساء إذا انقطع دمها فی الظاهر الاستظهار بإدخال قطنة أو نحوها و الصبر قلیلاً
- مسألة 9:إذا استمرّ الدم إلی ما بعد العادة فی الحیض
- مسألة 10:النفساء کالحائض فی وجوب الغسل
- مسألة 11:کیفیة غسلها کغسل الجنابة إلّا أنه لا یغنی عن الوضوء
- فی أحکام الأموات
- فصل فی غسل مسّ المیت
- اشارة
- مسألة 1:فی الماسّ و الممسوس لا فرق بین أن یکون مما تحلّه الحیاة أو لا
- مسألة 2:مسّ القطعة المبانة من المیت أو الحیّ إذا اشتملت علی العظم یوجب الغسل
- مسألة 3:إذا شک فی تحقّق المسّ و عدمه أو شکّ فی أن الممسوس کان إنساناً أو غیره
- مسألة 4:إذا کان هناک قطعتان یعلم اجمالاً أن إحداهما من میت الانسان
- مسألة 5:لا فرق بین کون المس اختیاریاً أو اضطراریاً فی الیقظة أو فی النوم
- مسألة 6): فی وجوب الغسل بمس القطعة المبانة من الحی لا
- مسألة 7:ذکر بعضهم أن فی إیجاب مس القطعة المبانة من الحی للغسل الخارجیة
- مسألة 8:فی وجوب الغسل إذا خرج من المرأة طفل میت بمجرد مماسته لفرجها اشکال
- مسألة 9:مس فضلات المیت من الوسخ و العرق و الدم و نحوها لا یوجب الغسل
- مسألة 10:الجماع مع المیتة بعد البرد یوجب الغسل
- مسألة 11:مس المقتول بقصاص أو حد إذا اغتسل قبل القتل غسل المیت لا یوجب الغسل
- مسألة 12:مس سرة الطفل بعد قطعها لا یوجب الغسل
- مسألة 13:إذا یبس عضو من أعضاء الحی و خرج منه الروح بالمرة مسه ما دام متصلاً ببدنه لا یوجب الغسل
- مسألة 14:مس المیت ینقض الوضوء فیجب الوضوء مع غسله
- مسألة 15:کیفیة غسل المیت مثل غسل الجنابة إلّا انه یفتقر إلی الوضوء أیضاً
- مسألة 16:یجب هذا الغسل لکل واجب مشروط بالطهارة
- مسألة 17:یجوز للماس قبل الغسل دخول المساجد و المشاهد و المکث فیها
- مسألة 18:الحدث الأصغر و الأکبر فی أثناء هذا الغسل لا یضر بصحته
- مسألة 19:تکرار المس لا یوجب تکرار الغسل
- مسألة 20:لا فرق فی إیجاب المس للغسل بین أن یکون مع الرطوبة أو لا
- فصل : فی أحکام الأموات
- فصل فیما یتعلق بالمحتضر مما هو وظیفة الغیر
- فصل فی المستحبّات بعد الموت
- فصل فی حکم کراهة الموت
- فصل الأعمال الواجبة المتعلقة بتجهیز المیت
- اشارة
- مسألة 1:الإذن أعم من الصریح و الفحوی
- مسألة 2:إذا علم بمباشرة بعض المکلفین یسقط وجوب المبادرة
- مسألة 3:الظن بمباشرة الغیر لا یسقط وجوب المبادرة فضلاً عن الشک.
- مسألة 4:إذا علم صدور الفعل عن غیره سقط عنه التکلیف ما لم یعلم بطلانه
- مسألة 5:کل ما لم یکن من تجهیز المیت مشروطاً بقصد القربة -کالتوجیه إلی القبلة، و التکفین، و الدفن -یکفی صدوره من کل من کان
- فصل فی مراتب الأولیاء
- اشارة
- مسألة 1:الزوج أولی بزوجته من جمیع أقاربها
- مسألة 2:فی کل طبقة الذکور مقدمون علی الاناث، و البالغون علی غیرهم
- مسألة 3:إذا لم یکن فی طبقة ذکور فالولایة للأناث
- مسألة 4:إذا کان للمیت ام و أولاد ذکور
- مسألة 5:إذا لم یکن فی بعض المراتب إلّا الصبی أو المجنون أو الغائب
- مسألة 6:إذا کان أهل مرتبة واحدة متعددین یشترکون فی الولایة
- مسألة 7:إذا أوصی المیت فی تجهیزه إلی غیر الولی
- مسألة 8:إذا رجع الولی عن إذنه فی أثناء العمل
- مسألة 9:إذا حضر الغائب أو بلغ الصبی أو أفاق المجنون بعد تمام العمل من الغسل أو الصلاة مثلاً
- مسألة 10 إذا ادعی شخص کونه ولیاً أو مأذوناً من قبله أو وصیاً
- مسألة 11 إذا أکره الولی أو غیره شخصاً علی التغسیل أو الصلاة علی المیت
- مسألة 12 حاصل ترتیب الأولیاء أن الزوج مقدم علی غیره
- فصل فی تغسیل المیت
- فصل فیما یتعلق بالنیة فی تغسیل المیت
- فصل فی اعتبار المماثلة بین المغسل و المیت
- اشارة
- و لم یلزم لمس أو نظر إلّا فی موارد:
- مسألة 1 الخنثی المشکل إذا لم یکن عمرها أزید من ثلاث سنین
- مسألة 2 إذا کان میت أو عضو من میت مشتبها بین الذکر و الأنثی
- مسألة 3 إذا انحصر المماثل فی الکافر أو الکافرة من أهل الکتاب
- مسألة 4: إذا لم یکن مماثل من الکتابی و الکتابیة
- مسألة 5 یشترط فی المغسل أن یکون مسلماً بالغاً عاقلاً اثنی عشریاً
- مسألة 6:سقوط الغسل عن الشهید و المقتول بالرجم أو القصاص من باب العزیمة لا الرخصة
- مسألة 7: إذا کان ثیاب الشهید للغیر و لم یرضَ بابقائها
- مسألة 8:إذا وجد فی المعرکة میت لم یعلم انه قتل شهیداً أم لا
- مسألة 9:من أطلق علیه الشهید فی الأخبار لا یجری علیه حکم الشهید
- مسألة 10:إذا اشتبه المسلم بالکافر
- مسألة 11): مس الشهید و المقتول بالقصاص بعد العمل بالکیفیة السابقة لا یوجب الغسل
- مسألة 12: القطعة المبانة من المیت إن لم یکن فیها عظم لا یجب غسلها
- مسألة 13: إذا بقی جمیع عظام المیت بلا لحم
- مسألة 14:إذا کانت القطعة مشتبهة بین الذکر و الأنثی
- فصل فی کیفیة غسل المیت
- اشارة
- مسألة 1 الأحوط ازالة النجاسة عن جمیع جسده
- مسألة 2 یعتبر فی کل من السدر و الکافور أن لا یکون فی طرف الکثرة بمقدار یوجب إضافته و خروجه من الاطلاق
- مسألة 3:لا یجب مع غسل المیت الوضوء قبله أو بعده
- مسألة 4 :لیس لماء غسل المیت حد
- مسألة 5:إذا تعذر أحد الخلیطین سقط اعتباره
- مسألة 6: إذا تعذر الماء ییمم ثلاثة تیممات بدلاً عن الأغسال
- مسألة 7:إذا لم یکن عنده من الماء إلّا بمقدار غسل واحد
- مسألة 8:إذا کان المیت مجروحاً أو محروقاً أو مجدوراً أو نحو ذلک مما یخاف معه تناثر جلده ییمم
- مسألة 9:إذا کان المیت محرماً لا یجعل الکافور فی ماء غسله فی الغسل الثانی
- مسألة 10:إذا ارتفع العذر عن الغسل أو عن خلط الخلیطین أو أحدهما بعد التیمّم أو بعد الغسل بالقراح قبل الدفن
- مسألة 11:یجب أن یکون التیمّم بید الحی لا بید المیت
- مسألة 12:المیت المغسل بالقراح لفقد الخلیطین أو أحدهما أو المیمم لفقد الماء أو نحوه من الأعذار
- فصل فی شرائط الغسل
- اشارة
- مسألة 1:یجوز تغسیل المیت من وراء الثیاب
- مسألة 2:یجزی غسل المیت عن الجنابة و الحیض
- مسألة 3: لا یشترط فی غسل المیت أن یکون بعد برده
- مسألة 4: النظر إلی عورة المیت حرام
- مسألة 5:إذا دفن المیت بلا غسل جاز بل وجب نبشه لتغسیله أو تیممه.
- مسألة 6:لا یجوز أخذ الأجرة علی تغسیل المیت
- مسألة 7:إذا کان السدر أو الکافور قلیلاً جداً
- مسألة 8:إذا تنجس بدن المیت بعد الغسل أو فی أثنائه
- مسألة 9:اللوح أو السریر الذی یغسل علیه المیت لا یجب غسله بعد کل غسل من الأغسال الثلاثة
- فصل فی تکفین المیت
- اشارة
- مسألة 1:لا یعتبر فی التکفین قصد القربة
- مسألة 2:الأحوط فی کل من القطعات ان یکون وحده ساتراً لما تحته
- مسألة 3:لا یجوز التکفین بجلد المیتة و لا بالمغصوب
- مسألة 4: لا یجوز اختیار التکفین بالنجس
- مسألة 5: إذا دار الأمر فی حال الاضطرار بین جلد المأکول و أحد المذکورات
- مسألة 6: یجوز التکفین بالحریر غیر الخالص
- مسألة 7:إذا تنجس الکفن بنجاسة خارجة أو بالخروج من المیت
- مسألة 8: کفن الزوجة علی زوجها
- مسألة 9:یشترط فی کون کفن الزوجة علی الزوج أمور
- مسألة 10: کفن المحللة علی سیدها لا المحلل له.
- مسألة 11: إذا مات الزوج بعد الزوجة و کان له ما یساوی
- مسألة 12:إذا تبرع بکفنها متبرع سقط عن الزوج
- مسألة 13:کفن غیر الزوجة من أقارب الشخص لیس علیه
- مسألة 14: لا یخرج الکفن عن ملک الزوج بتکفین المرأة
- مسألة 15:إذا کان الزوج معسراً کان کفنها فی ترکتها
- مسألة 16: إذا کفنها الزوج فسرقه سارق وجب علیه مرّه أخری
- مسألة 17: ما عدا الکفن من مؤن تجهیز الزوجة لیس علی الزوج علی الأقوی
- مسألة 18 کفن المملوک علی سیده و کذا سائر مؤن تجهیزه
- مسألة 19 القدر الواجب من الکفن یؤخذ من أصل الترکة(2) فی غیر الزوجة و المملوک
- مسألة 20 الأحوط الاقتصار فی القدر الواجب علی ما هو أقل قیمة
- مسألة 21: إذا کانت ترکة المیت متعلقاً لحق الغیر -مثل حق الغرماء فی الفلس و حق الرهانة و حق الجنایة
- مسألة 22 إذا لم یکن للمیت ترکة بمقدار الکفن
- مسألة 23:تکفین المحرم کغیره
- فصل فی الحنوط
- اشارة
- مسألة 1:لا فرق فی وجوب الحنوط بین الصغیر و الکبیر و الأنثی و الخنثی و الذکر و الحر و العبد
- مسألة 2:لا یعتبر فی التحنیط قصد القربة
- مسألة 3: یکفی فی مقدار کافور الحنوط المسمی
- مسألة 4:إذا لم یتمکن من الکافور سقط وجوب الحنوط
- مسألة 5:یکره إدخال الکافور فی عین المیت أو أنفه أو أذنه.
- مسألة 6: إذا زاد الکافور یوضع علی صدره.
- مسألة 7: یستحب سحق الکافور بالید لا بالهاون.
- مسألة 8: یکره وضع الکافور علی النعش.
- مسألة 9: یستحب خلط الکافور بشیء من تربة الحسین علیه السلام
- مسألة 10): یکره إتباع النعش بالمجمرة، و کذا فی حال الغسل.
- مسألة 11: یبدأ فی التحنیط بالجبهة و فی سائر المساجد مخیر.
- مسألة 12: إذا دار الأمر بین وضع الکافور فی ماء الغسل أو یصرف فی التحنیط
- فصل فی الصلاة علی المیت
- اشارة
- مسألة 1:یشترط فی صحة الصلاة أن یکون المصلّی مؤمناً
- مسألة 2:الأقوی صحة صلاة الصبی الممیز
- مسألة 3:یشترط أن تکون بعد الغسل و التکفین
- مسألة 4:إذا لم یمکن الدفن لا یسقط سائر الواجبات
- مسألة 5:یجوز أن یصلّی علی المیت أشخاص متعدّدون
- مسألة 6:قد مرّ -سابقاً -انه إذا وجد بعض المیت
- مسألة 7: یجب أن تکون الصلاة قبل الدفن
- مسألة 8:إذا تعدّد الأولیاء فی مرتبة واحدة
- مسألة 9: إذا کان الولی امرأة یجوز لها المباشرة
- مسألة 10:إذا أوصی المیت بأن یصلّی علیه شخص معین
- مسألة 11:یستحب إتیان الصلاة جماعة.
- مسألة 12:لا یتحمل الامام فی الصلاة علی المیت شیئاً عن المأمومین
- مسألة 13:یجوز فی الجماعة أن یقصد الامام و کل واحد من المأمومین الوجوب
- مسألة 14: یجوز أن تؤم المرأة جماعة النساء
- مسألة 15:یجوز صلاة العراة علی المیت فرادی و جماعة
- مسألة 16: فی الجماعة من غیر النساء و العراة الأولی أن یتقدم الإمام
- مسألة 17:إذا اقتدت المرأة بالرجل یستحب أن تقف خلفه
- مسألة 18:یجوز فی صلاة المیت العدول من إمام إلی إمام فی الأثناء
- مسألة 19:إذا کبّر قبل الإمام فی التکبیر الأول له أن ینفرد
- مسألة 20: إذا حضر الشخص فی أثناء صلاة الإمام له أن یدخل فی الجماعة فیکبر بعد تکبیر الإمام الثانی أو الثالث
- فصل فی کیفیة صلاة المیت
- اشارة
- مسألة 1:لا یجوز أقل من خمس تکبیرات إلّا للتقیة أو کون المیت منافقاً
- مسألة 2:لا یلزم الاقتصار فی الأدعیة بین التکبیرات علی المأثور
- مسألة 3:یجب العربیة فی الأدعیة بالقدر الواجب
- مسألة 4:لیس فی صلاة المیت أذان و لا إقامة و لا قراءة الفاتحة و لا الرکوع و السجود
- مسألة 5: إذا لم یعلم ان المیت رجل أو امرأة
- مسألة 6:إذا شک فی التکبیرات بین الأقل و الأکثر
- مسألة 7: یجوز أن یقرأ الأدعیة فی الکتاب
- فصل فی شرائط صلاة المیت
- اشارة
- مسألة 1: لا یعتبر فی صلاة المیت الطهارة من الحدث و الخبث
- مسألة 2:إذا لم یتمکّن من الصلاة قائماً أصلاً یجوز أن یصلّی جالساً
- مسألة 3:إذا لم یمکن الاستقبال أصلاً
- مسألة 4:إذا کان المیت فی مکان مغصوب و المصلّی فی مکان مباح
- مسألة 5: إذا صلّی علی میتین بصلاة واحدة و کان مأذوناً من ولی أحدهما دون الآخر
- مسألة 6: إذا تبین بعد الصلاة أن المیت کان مکبوباً
- مسألة 7:إذا لم یصلِّ علی المیت حتی دفن
- مسألة 8:إذا صلّی علی القبر ثمّ خرج المیت من قبره بوجه من الوجوه
- مسألة 9:یجوز التیمّم لصلاة الجنازة و إن تمکن من الماء
- مسألة 10:الأحوط ترک التکلّم فی أثناء الصلاة علی المیت
- مسألة 11: مع وجود من یقدر علی الصلاة قائماً فی إجزاء صلاة العاجز عن القیام جالساً اشکال
- مسألة 12: إذا صلّی علیه العاجز عن القیام جالساً باعتقاد عدم وجود من یتمکّن من القیام ثمّ تبین وجوده
- مسألة 13:إذا شک فی أن غیره صلّی علیه أم لا
- مسألة 14: إذا صلّی أحد علیه معتقداً بصحتها بحسب تقلیده أو اجتهاده
- مسألة 15:المصلوب بحکم الشرع لا یصلّی علیه قبل الانزال
- مسألة 16: یجوز تکرار الصلاة علی المیت
- مسألة 17:یجب أن تکون الصلاة قبل الدفن
- مسألة 18:المیت المصلّی علیه قبل الدفن یجوز الصلاة علی قبره أیضاً ما لم یمض أزید من یوم و لیلة
- مسألة 19:یجوز الصلاة علی المیت فی جمیع الأوقات بلا کراهة
- مسألة 20:یستحبّ المبادرة إلی الصلاة علی المیت
- مسألة 21:لا یجوز علی الأحوط إتیان صلاة المیت فی أثناء الفریضة
- مسألة 22:إذا کان هناک میتان یجوز أن یصلّی علی کل واحد منهما منفرداً
- مسألة 23:إذا حضر فی أثناء الصلاة علی المیت میت آخر
- فصل فی الدفن
- اشارة
- مسألة 1:یجب کون الدفن مستقبل القبلة علی جنبه الأیمن
- مسألة 2: إذا مات میت فی السفینة
- مسألة 3: إذا ماتت کافرة کتابیة أو غیر کتابیة و مات فی بطنها ولد من مسلم
- مسألة 4:لا یعتبر فی الدفن قصد القربة
- مسألة 5:إذا خیف علی المیت من إخراج السبع إیاه
- مسألة 6:مئونة الإلقاء فی البحر من الحجر أو الحدید الذی یثقل به أو الخابیة التی یوضع فیها تخرج من أصل الترکة
- مسألة 7: یشترط فی الدفن أیضاً إذن الولی
- مسألة 8: إذا اشتبهت القبلة یعمل بالظن
- مسألة 9:الأحوط اجراء أحکام المسلم علی الطفل المتولد من الزنا من الطرفین
- مسألة 10: لا یجوز دفن المسلم فی مقبرة الکفّار
- مسألة 11: لا یجوز دفن المسلم فی مثل المزبلة و البالوعة و نحوهما مما هو هتک لحرمته.
- مسألة 12: لا یجوز الدفن فی المکان المغصوب
- مسألة 13 یجب دفن الأجزاء المبانة من المیت
- مسألة 14: إذا مات شخص فی البئر و لم یمکن إخراجه
- مسألة 15: إذا مات الجنین فی بطن الحامل و خیف علیها من بقائه
- فصل فی مکروهات الدفن
- اشارة
- مسألة 1:یجوز البکاء علی المیت و لو کان مع الصوت
- مسألة 2 : یجوز النوح علی المیت بالنظم و النثر ما لم یتضمن الکذب
- مسألة 3: لا یجوز اللطم و الخدش و جز الشعر
- مسألة 4:فی جز المرأة شعرها فی المصیبة کفارة شهر رمضان
- مسألة 5:فی شق الرجل ثوبه فی موت زوجته أو ولده کفارة الیمین
- مسألة 6: یحرم نبش قبر المؤمن
- مسألة 7:یستثنی من حرمة النبش موارد
- مسألة 8:یجوز تخریب آثار القبور التی علم اندراس میتها
- مسألة 9): إذا لم یعلم أنه قبر مؤمن أو کافر فالأحوط عدم نبشه مع عدم العلم باندراسه
- مسألة 10: إذا دفن المیت فی ملک الغیر بغیر رضاه
- مسألة 11:إذا أذن فی دفن میت فی ملکه
- مسألة 12: إذا خرج المیت المدفون فی ملک بإذنه
- مسألة 13:إذا دفن فی مکان مباح فخرج بأحد المذکورات
- مسألة 14: یکره إخفاء موت إنسان من أولاده و أقربائه
- مسألة 15:من الأمکنة التی یستحب الدفن فیها و یجوز النقل إلیها الحرم
- مسألة 16:ینبغی للمؤمن إعداد قبر لنفسه
- مسألة 17:یستحب بذل الأرض لدفن المؤمن
- مسألة 18: یستحبّ المباشرة لحفر قبر المؤمن
- مسألة 19:یستحبّ مباشرة غسل المیت
- مسألة 20): یستحبّ للانسان إعداد الکفن و جعله فی بیته
- فصل فی غسل مسّ المیت
- فصل:فی النفاس
- الفهرس
سند العروه الوثقی (کتاب الطهاره) الجزء السادس
اشاره
پدیدآوران:یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم (نویسنده)،سند، محمد (نویسنده)
عنوان های دیگر: العروه الوثقی. برگزیده. کتاب الطهاره. شرح کتاب الطهاره
عنوان و نام پدیدآور: سند العروه الوثقی (کتاب الطهاره) الجزء السادس / تالیف محمد سند
ناشر: صحفی
مکان نشر: قم - ایران
تعداد جلد:6ج
سال نشر:1415 ق
یادداشت:عربی
عنوان دیگر:العروه الوثقی. شرح
موضوع:یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم، 1247؟ - 1338؟ق. العروه الوثقی -- نقد و تفسیر
موضوع:فقه جعفری -- قرن 14
شناسه افزوده:یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم، 1247؟ - 1338؟ق. العروه الوثقی. شرح
رده بندی کنگره:1384 402359ع4ی-5-183 BP
رده بندی دیویی:297/342
شماره کتابشناسی ملی:م 74-6628
ص :1