- مشخصات کتاب
- اشاره
- مباحث الفاظ
- ادامه مقصد پنجم
- بحث مطلق و مقید
- اشاره
- درس هفتصد و پانزدهم 1373/2/7
- درس هفتصد و شانزدهم 1373/2/10
- درس هفتصد و هفدهم 1373/2/11
- درس هفتصد و هیجدهم 1373/2/12
- درس هفتصد و نوزدهم 1373/2/13
- درس هفتصد و بیستم 1373/2/14
- درس هفتصد و بیست و یکم 1373/2/17
- درس هفتصد و بیست و دوم 1373/2/18
- درس هفتصد و بیست و سوم 1373/2/19
- درس هفتصد و بیست و چهارم 1373/2/20
- درس هفتصد و بیست و پنجم 1373/2/24
- درس هفتصد و بیست و ششم 1373/2/25
- درس هفتصد و بیست و هفتم 1373/2/26
- درس هفتصد و بیست و هشتم 1373/2/27
- درس هفتصد و بیست و نهم 1373/3/10
- درس هفتصد و سیام 1373/3/2
- درس هفتصد و سی و یکم 1373/3/3
- درس هفتصد و سی و دوم 1373/3/4
- درس هفتصد و سی و سوم 1373/3/7
- درس هفتصد و سی و چهارم 1373/3/9
- درس هفتصد و سی و پنجم
- درس هفتصد و سی و ششم 1373/3/11
- مجمل و مبین
- بحث مطلق و مقید
- ادامه مقصد پنجم
- مباحث أمارات
- مقصد ششم: کتاب القطع
- اشاره
- امارات معتبره
- حالات مکلف
- القطع
- کاشفیت و طریقیت قطع
- حجیت قطع
- تجرّی
- درس دوازدهم
- درس سیزدهم
- درس چهاردهم
- درس پانزدهم
- اشاره
- اصولی دانستن بحث تجری
- اصولی نبودن بحث در اطلاق و شمول ادله
- فقهی بودن بحث در شمول و عدم شمول اطلاق دلیل
- اصولی دانستن محل بحث، از باب کلیّت آن
- فاعلی بودن قبح تجری نزد شیخ و من تبعه
- فعلی بودن قبح تجری از نظر محقق عراقی(ره)
- عدم تغییر واقعیت به واسطه اعتقاد
- احتمال لفظی بودن نزاع در قبح فعلی و فاعلی تجری
- پرسش:
- حرمت تجری
- استحقاق عقوبت در تجری
- ملاک در استحقاق عقوبت
- طلب و اراده
- مراحل اراده و طلب
- الذاتی لا یعلل
- سعادت و شقاوت
- روایت«السعید... و الشقی...
- جمع اختیار انسان با مشیت الهی
- اقسام قطع
- درس سی و ششم
- درس سی و هفتم
- اشاره
- عدم لزوم کاشفیت برای قطع
- احتمال دخالت قطع به عنوان صفت نفسانی
- عدم امکان جمع بین تمام الموضوع بودن قطع و کاشفیت تامه آن
- تنافی بین کاشفیت و تمام الموضوع بودن قطع در لحاظ مولا
- اشکال دخالت داشتن واقع و عدم دخالت واقع در حکم مولا
- لزوم اجتماع لحاظین متافیین در قطع تمام الموضوعی
- خلط بین قطع مکلف با قطع مولا
- پرسش:
- قطع موضوعی به لحاظ متعلق
- درس سی و هشتم
- درس سی و نهم
- درس چهلم
- درس چهل و یکم
- اشاره
- تفصیل بین قطع تمام الموضوعی و جزء الموضوعی
- مترتب بودن محل بحث بر بحث جواز اجتماع امر و نهی
- تغایر بین عموم و خصوص مطلق در عالم مفهومیت
- فرق بین دخالت واقع در جواز و عدم جواز اخذ قطع در حکم مضاد
- اخذ قطع در حکم مماثل
- اختصاص بحث امتناع اجتماع ضدین به باب واقعیات
- امکان اجتماع ارادتین به واسطه تعدد عنوانین
- لغویت اجتماع حکمین مثلین و جواب آن
- تفصیل بین قطع تمام الموضوعی و جزء الموضوعی در اجتماع مثلین
- پرسش:
- درس چهل و دوم
- اشاره
- اخذ قطع به حکم در موضوع همان حکم
- لزوم دور از اخذ قطع در موضوع همان حکم
- تفصیل بین تقیید لحاظی و نتیجة التقیید
- انقسامات سابقه بر حکم
- انقسامات لاحقۀ بر حکم
- فرق بین انقسامات سابقه بر حکم و لاحقه بر حکم
- بررسی حکم در مقام ثبوت نسبت به انقسامات سابقه و لاحقه
- نیاز مولا به متمم الجعل
- امکان اخذ قطع در موضوع همان حکم به کمک متمم الجعل
- پرسش:
- درس چهل و سوم
- درس چهل و چهارم
- درس چهل و پنجم
- امارات و اصول با قطع طریقی
- درس چهل و ششم
- درس چهل و هفتم
- درس چهل و هشتم
- درس چهل و نهم
- درس پنجاهم
- اشاره
- دلیل جواز جانشینی امارات از قطع طریقی موضوعی نزد محقق نائینی(ره)
- لزوم استحاله جانشینی امارات از قطع طبق مبنای مصوبه
- عدم لزوم استحاله جانشینی امارات از قطع طریقی بر مبنای کاشفیت امارات
- عدم وجود جعل تأسیسی شارع در باب حجیت امارات
- معنای استشهاد ائمه(علیهم السلام) به قرآن
- عدم وجود تنزیل مؤدی به جای واقع در نزد عقلا
- پرسش:
- درس پنجاه و یکم
- جانشینی امارات به جای قطع طریقی
- جانشینی اصول محرزه از قطع
- جانشینی قاعده تجاوز و فراغ از قطع
- حجیت قطع قطّاع
- درس شصتم
- اشاره
- بررسی لزوم موافقت التزامیه در صورت وجود علم اجمالی
- تفصیل در لزوم موافقت التزامیه در اطراف علم اجمالی
- بررسی قطع قطاع از نظر حجیت
- عدم فرق در قطع طریقی بین راه حصول قطع
- تبعیت قطع موضوعی از کیفیت جعل
- عدم حجیت قطع حاصل از غیر کتاب و سنت نزد اخباریین
- انکار اخباریین نسبت به ملازمه بین حکم عقل و حکم شرع
- پرسش:
- درس شصتم
- علم اجمالی و حکم آن
- مقصد ششم: کتاب القطع
- فهرست مطالب
سیری کامل در اصول فقه: دوره ده ساله دروس خارج اصول محمد فاضل لنکرانی جلد 9
مشخصات کتاب
سرشناسه:فاضل لنکرانی، محمد، 1310 - 1386.
عنوان و نام پدیدآور:سیری کامل در اصول فقه: دوره ده ساله دروس خارج اصول جلد9/ فاضل لنکرانی ؛ تهیه و تنظیم موسسه روزنامه فیضیه.
مشخصات نشر:قم: فیضیه، 1377
مشخصات ظاهری:16 ج.
شابک:500000ریال (دوره) ؛ 25000 ریال: ج. 1: 9646764010 ؛ 160000 ریال:ج.1،چاپ سوم:978-964-6764-01-0 ؛ 25000 ریال: ج. 2 : 964-6764-02-9 ؛ 25000 ریال: ج. 3: 9646764045 ؛ 250000 ریال (ج.3) ؛ 25000 ریال: ج. 4 : 964-6764-05-3 ؛ 25000 ریال: ج. 7: 9646764088 ؛ 25000 ریال: ج. 8: 9646764096 ؛ 25000 ریال: ج. 9: 964676410X ؛ 25000 ریال: ج. 10: 9646746118 ؛ 45000 ریال: ج. 12: 9648320047 ؛ 25000 ریال: ج. 13: 9646764207 ؛ 45000 ریالج. 13،چاپ (1385) : 964-8320-05-5 ؛ 25000 ریال: ج. 14: 9646764215 ؛ 25000 ریال: ج. 15: 9646764223 ؛ 25000 ریال: ج. 16: 9646764231
عنوان های دیگردوره ده ساله دروس خارج اصول حضرت آیه الله فاضل لنکرانی "مد ظله العالی"
ناشر: فیضیه
مکان نشر: ایران - قم
سال نشر: مجلد1الی مجلد3= 1377ش - مجلد4الی مجلد8= 1378ش - مجلد9 الی مجلد14= 1379ش - مجلد15 و مجلد16= 1380ش
موضوع:اصول فقه شیعه
شناسه افزوده:دادستان، محمد، تنظیم کننده، تهیه کننده
شناسه افزوده:موسسه روزنامه فیضیه
رده بندی کنگره:BP159/8/ف18س9 1377
رده بندی دیویی:297/312
شماره کتابشناسی ملی:م 78-13699
ص :1