- اشارة
- اشارة
- الباب الثانی : فی تفسیر الجملة ، و ذکر أقسامها و أحکامها
- شرح الجملة و بیان أن الکلام أخص منها لا مرادف لها
- انقسام الجملة إلی اسمیة وفعلیة وظرفیة
- تنبیه حول صدر الجملة
- ما یجب علی المسؤول أن یفصل فیه
- انقسام الجملة إلی صغری وکبری
- تنبیهان حول تفسیر الکبری و ما یحتملها و غیرها
- انقسام الکبری إلی ذات وجه ، و ذات وجهین
- الجمل التی لامحل لها من الإعراب
- الجمل التی لها محل من الإعراب
- تنبیه حول الجملتین : المستثناة والمسند إلیها
- حکم الجمل بعد المعارف وبعد النکرات
- الباب الثالث : فی ذکر أحکام ما یشبه الجملة
- اشارة
- ذکر حکمهما فی التعلق
- هل یتعلقان بالفعل الناقص؟
- هل یتعلقان بالفعل الجامد؟
- هل یتعلقان بأحرف المعانی؟
- ذکر ما لایتعلق من حروف الجر
- حکمهما بعد المعارف و النکرات
- حکم المرفوع بعدهما
- تنبیه علی أن الضمیر لا یعود إلی متأخر لفظاً
- ما یجب فیه تعلقهما بمحذوف
- هل المتعلق الواجب الحذف فعل أو وصف؟
- کیفیة تقدیره باعتبار المعنی
- تعیین موضع التقدیر
- تنبیه علی خطأ من قدّر فعلاً بعد «إذا» الفجائیة و «أمّا»
- الباب الرابع : فی ذکر أحکام یکثر دورها
- اشارة
- ما یعرف به المبتدأ من الخبر
- ما یعرف به الاسم من الخبر
- ما یعرف به الفاعل من المفعول
- ما افترق فیه عطف البیان و البدل
- اشارة
- أحدها : أن العطف لایکون مضمراً و لاتابعاً لمضمر
- الثانی : أنّ البیان لا یخالف متبوعه فی تعریفه وتنکیره
- الثالث : أنه لایکون جملة
- الرابع : أنه لایکون تابعاً لجملة
- الخامس : أنه لایکون فعلاً تابعاً لفعل
- السادس : أنه لایکون بلفظ الأول
- السابع : أنه لیس فی نیة إحلاله محل الأول
- الثامن : أنه لیس فی التقدیر من جملة اُخری
- ما افترق فیه اسم الفاعل و الصفة المشبهة
- اشارة
- أحدها : أنه یصاغ من المتعدی و القاصر
- الثانی : أنه یکون للأزمنة الثلاثة
- الثالث : أنه لایکون إلا مجاریاً للمضارع فی حرکاته و سکناته
- الرابع : أن منصوبه یجوز أن یتقدم علیه
- الخامس : أن معموله یکون سببیاً و أجنبیاً
- السادس : أنه لایخالف فعله فی العمل ، و هی تخالفه
- الثامن : أنه لایقبح حذف موصوف اسم الفاعل و إضافته إلی مضاف إلی ضمیره
- التاسع : أنه یفصل مرفوعه ومنصوبه
- العاشر : أنه یجوز إتباع معموله بجمیع التوابع
- الحادی عشر : أنه یجوز إتباع مجروره علی المحل عند من لایشترط المحرز
- ما افترق فیه الحال و التمییز ، و ما اجتمعا فیه
- إعراب أسماء الشرط و الاستفهام و نحوها
- مسوغات الابتداء بالنکرة
- اشارة
- أحدها : «أن تکون موصوفة لفظاً أو تقدیراً أو معنی»
- و الثانی : أن تکون عاملة
- و الثالث : العطف
- و الرابع : أن یکون خبرها ظرفاً أو مجروراً
- و الخامس : أن تکون عامة
- و السادس : أن تکون مراداً بها الحقیقة من حیث هی
- والسابع : أن تکون فی معنی الفعل
- و الثامن : أن یکون ثبوت ذلک الخبر للنکرة من خوارق العادة
- و التاسع : أن تقع بعد «إذا» الفجائیة
- و العاشر : أن تقع فی أول جملة حالیة
- أقسام العطف
- المواضع التی یعود الضمیر فیها علی متأخر لفظاً و رتبة
- شرح حال الضمیر المسمی فصلا و عماداً
- روابط الجملة بما هی خبر عنه
- الأشیاء التی تحتاج إلی الرابط
- الاُمور التی یکتسبها الاسم بالإضافة
- الاُمور التی لا یکون الفعل معها إلا قاصراً
- الاُمور التی یتعدی بها الفعل القاصر
- الباب الخامس : فی ذکر الجهات التی یدخل الاعتراض علی المعرب من جهتها
- اشارة
- الجهة الاُولی : أن یراعی ما یقتضیه ظاهر الصناعة و لا یراعی المعنی
- الجهة الثانیة : أن یراعی المعرب معنی صحیحاً ، و لا ینظر فی صحته فی الصناعة
- الجهة الثالثة : أن یخرّج علی مالم یثبت فی العربیة
- الجهة الرابعة : أن یخرّج علی الاُمور البعیدة و الأوجه الضعیفة و یترک الوجه القریب و القوی
- الجهة الخامسة : أن یترک بعض ما یحتمله اللفظ من الأوجه الظاهرة
- الجهة السادسة : ألا یراعی الشروط المختلفة بحسب الأبواب
- اشارة
- النوع الأول : اشتراطهم الجمود لعطف البیان و الاشتقاق للنعت
- النوع الثانی : اشتراطهم التعریف لعطف البیان و لنعت المعرفة و التنکیر ...
- النوع الثالث : اشتراطهم فی بعض ما التعریف شرطه تعریفاً خاصاً
- النوع الرابع : اشتراط الإبهام فی بعض الألفاظ
- النوع الخامس : اشتراطهم الإضمار فی بعض المعمولات و الإظهار فی بعض
- النوع السادس : اشتراطهم المفرد فی بعض المعمولات و الجملة فی بعض
- النوع السابع : اشتراط الجملة الفعلیة فی بعض المواضع و الاسمیة فی بعض
- النوع الثامن : اشتراطهم فی بعض الجمل الخبریة و فی بعضها الإنشائیة
- النوع التاسع : اشتراطهم لبعض الأسماء أن یوصف و لبعضها ألا یوصف
- النوع العاشر : تخصیصهم جواز وصف بعض الأسماء بمکان دون آخر
- النوع الحادی العشر : إجازتهم فی بعض أخبار النواسخ أن یتصل بالناسخ
- النوع الثانی عشر : إیجابهم لبعض معمولات الفعل و شبهه أن یتقدم
- النوع الثالث عشر : منعهم من حذف بعض الکلمات و إیجابهم حذف بعضها
- النوع الرابع عشر : تجویز هم فی الشعر ما لایجوز فی النثر
- النوع الخامس عشر : اشتراطهم وجود الرابط فی بعض المواضع و فقده فی بعض
- النوع السادس عشر : اشتراطهم لبناء بعض الأسماء أن تقطع عن الإضافة
- الجهة السابعة : أن یحمل کلاماً علی شیء و یشهد استعمال آخر فی نظیر ذلک الموضع بخلافه
- الجهة الثامنة : أن یحمل المعرب علی شیء و فی ذلک الموضع ما یدفعه
- الجهة التاسعة : ألا یتأمل عند وجود المشتبهات
- الجهة العاشرة : أن یخرج علی خلاف الظاهر لغیر مقتض
- خاتمة حول الحذف
- شروط الحذف
- اشارة
- أحدها : وجود دلیل حالی
- تنبیهان
- الشرط الثانی : ألا یکون ما نحذف کالجزء
- الثالث : ألا یکون مؤکداً
- الرابع : ألا یؤدی حذفه إلی اختصار المختصر
- الخامس : ألا یکون عاملا ضعیفاً
- السادس : ألا یکون عوضاً عن شیء
- السابع و الثامن : ألا یؤدی حذفه إلی تهیئة العامل للعمل و قطعه عنه
- تنبیه حول مخالفة الشرطین السابع و الثامن من شروط الحذف
- بیان : أنه قد یظن أن الشیء من باب الحذف و لیس منه
- بیان : مکان المقدر
- تنبیه حول اجتماع شرطین لهما جواب واحد
- بیان : مقدار المقدر
- ینبغی أن یکون المحذوف من لفظ المذکور مهما أمکن
- إذا دار الأمر بین کون المحذوف مبتدأ وکونه خبراً فأیهما أولی؟
- إذا دار الأمر بین کون المحذوف فعلا و الباقی فاعلا ...
- إذا دار الأمر بین کون المحذوف أولا أو ثانیاً ، فکونه ثانیاً أولی
- تنبیه حول أن الخلاف فیما سبق إنما یقع عند التردد
- ذکر أما کن من الحذف یتمرن بها المعرب
- حذف الاسم المضاف
- حذف المضاف إلیه
- حذف اسمین مضافین
- حذف ثلاث متضایفات
- تنبیه حول تفسیر : قاب قوسین
- حذف الموصول الاسمی
- حذف الصلة
- حذف الموصوف
- حذف الصفة
- حذف المعطوف علیه
- حذف المبدل منه
- حذف حرف العطف
- حذف «أن» الناصبة
- حذف نون التوکید
- حذف نونی التثنیة و الجمع
- حذف التنوین
- حذف «أل»
- حذف لام الجواب
- حذف جملة القسم
- حذف جواب القسم
- حذف جملة الشرط
- حذف جملة جواب الشرط
- حذف الکلام بجملته
- حذف أکثر من جملة فی غیر ما ذکر
- شروط الحذف
- الباب السادس : فی التحذیر من اُمور اشتهرت بین المعربین و الصواب خلافها و هی کثیرة
- الباب السابع : فی کیفیة الإعراب
- الباب الثامن : فی ذکر امور کلیة یتخرج علیها مالاینحصر من الصور الجزئیه
- اشارة
- القاعده الاُولی : قد یعطی الشیء حکم ما أشبهه فی معناه أو فی لفظه أو فیهما
- القاعدة الثانیة : أن الشیء یعطی حکم الشیء إذا جاوره
- القاعدة الثالثة : قد یُشربون لفظاً معنی لفظ فیعطونه حکمه و یسمی ذلک تضمیناً
- القاعدة الرابعة : أنهم یغلّبون علی الشیء ما لغیره ، لتناسب بینهما ، أو اختلاط
- القاعدة الخامسة : أنهم یعبرون بالفعل عن اُمور
- القاعدة السادسة : أنهم یعبرون عن الماضی و الآتی کما یعبرون عن الشیء الحاضر
- القاعدة السابعة : إن اللفظ قد یکون علی تقدیر و ذلک المقدر علی تقدیر آخر
- القاعدة الثامنة : کثیراً ما یغتفر فی الثوانی ما لا یغتفر فی الأوائل
- القاعدة التاسعة : أنهم یتسعون فی الظرف و المجرور مالا یتسعون فی غیرهما
- القاعدة العاشرة : من فنون کلامهم القلب
- القاعدة الحادیة عشرة : مِن مُلَح کلامهم تقارُضُ اللفظین فی الأحکام
- المآخذ
- مسرد الموضوعات
فهرست کتاب
مشخصات کتاب
جمعی از پژوهشگران حوزه علمیه قم
العربیة
دیجیتالی
رایگان
نهاوندي
15431
PJ6151/الف2م601 1378
492/7
3587539
1378
9646388183
3
کتاب
1
737
ص: 2