- اشارة
- اشارة
- تتمة المقصد السابع
- الفصل الثانی:فی أصالة التخییر
- اشارة
- المقام الأوّل:فی دوران الأمر بین المحذورین فی التوصلیات مع وحدة الواقعة
- المقام الثانی:فی الدوران بین المحذورین من التوصلیات مع تعدد الواقعة
- المقام الثالث:فی التخییر البدوی و الاستمراری
- المقام الرابع:فی تنجیز العلم الإجمالی بالنسبة إلی المخالفة القطعیة مع تمکّنها
- المقام الخامس:فی عدم التزاحم فیما إذا کانت القدرة فی طرف شرعیة
- المقام السادس:فی دوران الأمر بین شرطیة شیء و بین مانعیة فی العبادات
- المقام السابع:فی مجری أصالة التخییر
- المقام الثامن:فی اشتراط عدم أصل لفظی فی جریان أصالة التخییر
- الخلاصة:
- اشارة
- المقام الأوّل:فی دوران الأمر بین المحذورین فی التوصلیات مع وحدة الواقعة
- الأمر الثانی:هو الاستدلال بالبراءة العقلیة
- المقام الثانی:فی الدوران بین المحذورین من التوصلیات مع تعدد الواقعة
- المقام الثالث:فی التخییر البدوی و الاستمراری
- المقام الرابع:فی تنجیز العلم الإجمالی بالنسبة إلی المخالفة القطعیة مع تمکنها
- المقام الخامس:فی عدم التزاحم فیما إذا کانت القدرة فی طرف شرعیة
- المقام السادس:فی دوران الأمر بین شرطیة شیء و بین مانعیته فی العبادات
- المقام السابع:فی مجری أصالة التخییر
- المقام الثامن:فی اشتراط عدم أصل لفظی فی جریان أصالة التخییر
- الفصل الثالث:فی أصالة الاشتغال
- اشارة
- المقام الأوّل:فی الشک فی المکلّف به مع العلم بالتکلیف
- اشارة
- الجهة الاولی:فی إمکان الترخیص الشرعی فی أطراف المعلوم بالإجمال
- الجهة الثانیة:فی إمکان جواز الترخیص فی بعض الأطراف
- الجهة الثالثة:فی مقام الإثبات
- تنبیهات:
- التنبیه الأوّل:فی أنّه لا فرق بین الأمور الدفعیة و التدریجیة فی وجوب الاحتیاط
- التنبیه الثانی:فی موارد جواز الرجوع و عدمه إلی الأصل الطولی
- التنبیه الثالث:فی انحلال العلم الإجمالی و عدم تأثیره فی التنجیز
- المقام الأول:فیما إذا کان الاضطرار إلی أحدهما المعیّن
- المقام الثانی:فیما إذا کان الاضطرار إلی غیر معیّن
- التنبیه الرابع:فی اشتراط کون الأطراف مورد الابتلاء فی التنجیز و عدمه
- التنبیه الخامس:فی الشبهة غیر المحصورة
- الجهة الاولی:فی تعریفها
- الجهة الثانیة:فی حکمها
- الجهة الثالثة:فی اختصاص البحث بمانعیة کثرة الأطراف عن تأثیر العلم الإجمالی
- الجهة الرابعة:فی معیار الکثرة و عدمها
- الجهة الخامسة:فی عدم مانعیة المخالفة القطعیة عن جریان البراءة فی أطراف الشبهة
- الجهة السادسة:فی جواز المعاملة مع بعض الأطراف معاملة العلم بالعدم
- الجهة السابعة:فی أنّ اللازم فی أطراف الشبهة غیر المحصورة
- التنبیه السادس:فی أنّ ارتکاب أحد المشتبهین لا یوجب ترتب أحکام المعلوم
- الخلاصة:
- الفصل الثالث فی أصالة الاشتغال
- المقام الأوّل:فی الشک فی المکلّف به مع العلم بالتکلیف و إمکان الاحتیاط عند دوران
- الجهة الاولی:فی إمکان الترخیص الشرعی فی أطراف المعلوم بالإجمال
- الجهة الثانیة:فی إمکان جواز الترخیص فی بعض الأطراف
- الجهة الثالثة:فی مقام الإثبات و هو أنّ بعد الفراغ عن إمکان الترخیص فی أطراف
- حکم جریان الأمارات فی أطراف المعلوم بالإجمال
- تنبیهات:
- و الکلام یقع فی مقامین:
- المقام الثانی:فی الشک فی المکلّف به مع العلم بالتکلیف و إمکان الاحتیاط و دوران
- اشارة
- الوجه الأوّل للبراءة العقلیة:
- الوجه الثانی للبراءة العقلیة:
- الخلاصة:
- تنبیهات المقام الثانی:
- التنبیه الأوّل:فی جریان البراءة فی الأسباب و المسببات و عدمه
- التنبیه الثانی:فی مقتضی القاعدة العقلیة و الشرعیة فی النقیصة العمدیة و السهویّة
- إمکان الخطاب للناسی و عدمه:
- التنبیه الثالث:فی مقتضی القاعدة فی الزیادة العمدیة و السهویة
- الاستدلال بالاستصحاب للصحّة:
- التنبیه الرابع:فی حکم الزیادة و النقیصة بحسب مقتضی النصوص الخاصة
- الطائفة الاولی:ما تدلّ علی بطلانها بالزیادة مطلقا
- الطائفة الثانیة:ما تدلّ علی بطلانها بالزیادة السهویة
- الطائفة الثالثة:ما تدلّ علی بطلانها بالإخلال سهوا فی الأرکان بالزیادة أو النقصان
- مفاد قاعدة لا تعاد:
- التنبیه الخامس:حول قاعدة المیسور بحسب الاصول العملیة و الأدلة الاجتهادیة
- مقتضی القواعد الاصولیة:
- مقتضی القواعد الفقهیة:
- حدیث المیسور لا یترک بالمعسور:
- حدیث ما لا یدرک کله لا یترک کله:
- جریان قاعدة المیسور مع تعذّر الشرط:
- فرعان:
- الأوّل:فی دوران الأمر بین ترک الجزء و ترک الشرط
- الثانی:فی تقدیم البدل الاضطراری علی الناقص
- التنبیه السادس:فی وجوب الاحتیاط بالتکرار أو التخییر بین الفعل و الترک
- خاتمة فی شرائط الاصول:
- المقام الأوّل:فی البراءة العقلیة
- المقام الثانی:فی البراءة الشرعیة
- استحقاق العقاب عند ترک الفحص و حصول المخالفة:
- حکم الصحة أو فساد عمل الجاهل بلا فحص و تعلم:
- الصورة الاولی:أن تنکشف مخالفة المأتی به مع الواقع کما إذا علم بذلک
- الصورة الثانیة:أن تنکشف مطابقة المأتی به للواقع بسبب فتوی مجتهده
- الصورة الثالثة:أن تنکشف مطابقة العمل المأتی به لفتوی
- الصورة الرابعة:أن تنکشف مطابقة العمل المأتی به للواقع بحسب فتوی المجتهد
- الإجهار فی موضع الإخفات و بالعکس:
- شرطان آخران لجریان البراءة:
- الخلاصة:
- تنبیهات المقام الثانی:
- التنبیه الأوّل:فی جریان البراءة فی الأسباب و المسببات و عدمه
- التنبیه الثّانی:فی مقتضی القاعدة العقلیة و الشرعیة فی النقیصة العمدیّة و السهویّة
- التنبیه الثّالث:فی مقتضی القاعدة فی الزیادة العمدیّة و السهویّة
- الاستدلال بالاستصحاب للصحة
- التنبیه الرّابع:فی حکم الزیادة و النقیصة بحسب مقتضی النصوص الخاصة
- مفاد قاعدة لا تعاد
- التنبیه الخامس:فی قاعدة المیسور بحسب الأصول العملیة و الأدلة الاجتهادیة
- مقتضی القواعد الفقهیة
- حدیث المیسور لا یترک بالمعسور
- حدیث ما لا یدرک کلّه لا یترک کلّه
- جریان قاعدة المیسور مع تعذر الشرط
- خاتمة فی شرائط الاصول
- و أمّا البراءة فالکلام فیها یقع فی مقامین:
- استحقاق العقاب عند ترک الفحص و حصول المخالفة
- حکم الصحة أو فساد عمل الجاهل بلا فحص و تعلّم
- الإجهار فی موضع الإخفات و بالعکس
- شرطان آخران لجریان البراءة:
- أحدهما:أن لا یکون اعمال الأصل موجبا لثبوت حکم شرعی
- و ثانیهما:من شرائط جریان البراءة أن لا یتضرر باعمال البراءة مسلم
- قاعدة لا ضرر و لا ضرار:
- اشارة
- الأمر الأوّل:فی إسناد الحدیث و طرقه
- الأمر الثانی:فی ألفاظ الحدیث
- الأمر الثالث:فی فقه الحدیث
- المقام الأوّل:فی مفاد مادة(ض ر ر)
- المقام الثانی:فی مفاد الهیئة الإفرادیة لمادة(ض ر ر)
- و المقام الثالث:فی مفاد الهیئة الترکیبیة للجملتین
- مسلک من حمل النفی علی النهی السلطانی:
- مسلک من فصّل بین لا ضرر و لا ضرار فی المفاد:
- الأمر الأوّل:جعل الحکم التکلیفی الزاجر عن العمل و هو الحرمة
- الأمر الثانی:تشریع اتخاذ وسائل مانعة عن تحققه خارجا
- الأمر الثالث:تشریع أحکام رافعة لموضوع الاضرار
- و فیه مواقع للنظر:
- تفصیل آخر:
- تنبیهات:
- التنبیه الأوّل:فی شمول قاعدة نفی الضرر للضرر علی النفس و عدمه
- التنبیه الثانی:فی عمومیة حدیث نفی الضرر بالنسبة إلی الأحکام العدمیة
- التنبیه الثالث:فی إضرار الغیر لدفع الضرر المتوجه إلی نفسه و فی دفع الضرر
- التنبیه الرابع:فی حکومة دلیل لا ضرر علی الأدلة المثبتة للتکالیف
- التنبیه الخامس:فی صحة العمل الضرری العبادی و عدمها
- التنبیه السادس:فی عدم شمول المعاملات التی اقدم فیها علی الضرر
- التنبیه السابع:فی تصادم الضررین
- التنبیه الثامن:فی دوران الأمر بین تضرر المالک و الاضرار بالغیر
- الخلاصة:
- قاعدة لا ضرر و لا ضرار:
- الأمر الأوّل:فی أسناد الحدیث و طرقه و هی متعددة
- الأمر الثّانی:فی ألفاظ الحدیث
- الأمر الثالث:فی فقه الحدیث و هنا ثلاث مقامات
- مسلک من حمل النفی علی النهی السلطانی
- مسلک من فصّل بین لا ضرر و لا ضرار فی المفاد
- تفصیل آخر:
- تنبیهات:
- الفصل الثانی:فی أصالة التخییر
- فهرس محتویات الکتاب
عمده الاصول(آیه الله السیّد محسن الخرازی) المجلد 6
اشاره
سرشناسه:خرازی، سیدمحسن، 1315 -
عنوان و نام پدیدآور:عمده الاصول/ تالیف محسن الخرازی؛ تصحیح علی رضا الجعفری
مشخصات نشر:قم: موسسه در راه حق، 1415ق.= -1376
مشخصات ظاهری:7ج.
وضعیت فهرست نویسی:برونسپاری
یادداشت:عربی.
یادداشت:ج.2 (چاپ اول: 1422ق. = 1380).
یادداشت:ج. 5 (چاپ اول: 1427ق. = 1385).
یادداشت:ج.6 (چاپ اول: 1430ق. = 1388).
یادداشت:کتابنامه
موضوع:اصول فقه شیعه
شناسه افزوده:جعفری، علیرضا، مصحح
رده بندی کنگره:BP159/8/خ 4ع 8 1376
رده بندی دیویی:297/312
شماره کتابشناسی ملی:م 78-2994
ص :1