- اشارة
- اشارة
- الإشكالية الثانية
- الإشكالية الثانية - العنصر الثاني:
- النظرية الشيعية لا تملك سندا تاريخيا
- اشارة
- ومما يدعم هذا الإسقاط أمران مهمان :
- الأمر الأول :
- الأمر الثاني:
- اشارة
- (1) ابن حزم الأندلسي الظاهري (ت 456ه):
- (2) شمس الدين محمد بن أحمد الذهبي (ت 748ه):
- (3) ابن كثير (ت/ 774ه) في تفسيره (2:35):
- (4) سعد الدين التفتازاني (ت/ 793ه) :
- (5) ابن حجر الهيتمي (ت 974):
- (6)محمد بن أحمد السفاريني (ت/ 1188):
- (7) محمد شمس الحق العظيم آبادي (ت/ 1329ه) :
- (8) الدكتور محمد البنداری؛
- (9) محمد إسعاف النشاشيبي (ت/ 1367ه):
- (10) الدكتور عبد الله الغفاري :
- (11) محمد منظور نعماني من علماء الهند :
- النظرية الشيعية لا تملك سندا تاريخيا
- الإشكالية الثانية - نقد العنصر الثاني:
- السند التاريخي - المثبتات التاريخية:
- المثبت التاريخي الأول (الإخبارات الصادرة عن النبي والأئمة من أهل البيت صلوات الله عليه وعليهم أجمعين)
- المثبت التاريخي الأول :
- المثبت التاريخي الأول:
- المثبت التاريخي الأول :
- المثبت التاريخي الأول:
- إشكالات أحمد الكاتب حول «أخبار الغيبة»
- اشارة
- وأبرز هذه الإشكالات:
- نقد الإشكال الأول
- نلاحظ على الإشكال الأول:
- اولا:
- ثانيا :
- ثالثا:
- الصنف الأول:
- الصنف الثاني:
- الصنف الثالث:
- النموذج الأول :
- اشاره
- رجال الإسناد كلهم ثقات:
- •أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين الصدوق:
- •أحمد بن محمد بن يحيى العطاره :
- •محمد بن يحيى العطار:
- •محمد بن عبد الجبار [محمد بن أبي الصهبان ]:
- •محمد بن أبي عمير أبو أحمد الأزدي :
- •أبان بن عثمان البجلي الأحمر:
- •ثابت بن دینار أبو حمزة الثمالي:
- •الإمام علي بن الحسين زين العابدین علیه السلام
- •الإمام الحسين بن علي بن أبي طالب علیه السلام
- •الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب علیه السلام
- النموذج الثاني:
- اشارة
- رجال الإسناد كلهم ثقات:
- •أبو جعفر الصدوق:
- •أحمد بن زياد بن جعفر الهمداني:
- •علي بن إبراهيم صاحب التفسير المعروف:
- •محمد بن أبي عميرأبو أحمد الأزدي :
- •غياث بن إبراهيم التميمي الأسدي:
- •الإمام جعفر بن محمد الصادق عليه السلام
- •الإمام محمد بن علي الباقر علیه السلام .
- •الإمام علي بن الحسین زین العابدين علیه السلام.
- •الإمام الحسين بن علي علیه السلام .
- النموذج الثالث:
- النموذج الرابع:
- النموذج الخامس:
- نلاحظ على الإشكال الأول:
- نقد الإشكالين الثاني والثالث
- نقد الإشكال الرابع
- نقد الإشكال الخامس
- نقد الإشكال السادس
- نقد الإشكال السابع
- إشكال الاختلاف
- إشكالات أحمد الكاتب حول «أخبار الغيبة»
- السند التاريخي - المثبتات التاريخية:
- المثبت التاريخي الثاني (الكلمات الشاهدة)
- اشارة
- الكلمة الأولى
- الكلمة الثانية
- الكلمة الثالثة
- الكلمة الرابعة
- الكلمة الخامسة
- الكلمة السادسة
- الكلمة السابعة
- الكلمة الثامنة
- الكلمة التاسعة
- الكلمة العاشرة
- الكلمة الحادية عشرة
- الكلمة الثانية عشرة
- الكلمة الثالثة عشرة
- الكلمة الرابعة عشرة
- الكلمة الخامسة عشرة
- الكلمة السادسة عشرة
- الكلمة السابعة عشرة
- الكلمة الثامنة عشرة
- الكلمة التاسعة عشرة
- الكلمة العشرون
- الكلمة الواحدة والعشرون
- شهادة جعفر بن الإمام الهادي علیه السلام :
- المثبت التاريخي الثاني (الكلمات الشاهدة)
- السند التاريخي - المثبتات التاريخية:
- المثبت التاريخي الثالث (ظاهرة السفراء والوكلاء)
- المثبت التاريخي الثالث: ظاهرة السفراء والوكلاء
- اشارة
- ظاهرة السفراء
- اشارة
- ظاهرة السفارة ليست البديل للإمامة
- المثبت التاريخي الثالث ظاهرة السفراء والوكلاء
- التعريف بالسفراء الأربعة
- اشارة
- التعريف بالسفراء الأربعة
- اشارة
- السفير الأول
- أبو عمرو عثمان بن سعيد العمري الأسدي
- اشارة
- (1) منزلته عند الأئمة من أهل البيت عليهم السلام :
- (2) قراءة في دلالات النصوص :
- (3) إشكالية عصر الحيرة :
- أبو عمرو عثمان بن سعيد العمري الأسدي
- السفير الثاني
- السفيرالثالث
- السفير الرابع
- التعريف بالسفراء الأربعة
- المثبت التاريخي الثالث: ظاهرة السفراء والوكلاء
- النواب الأربعة من منظور علماء الرجال والسير
- اشارة
- (1) أبوعمرو محمد بن عمر بن عبد العزيز الكشي [من طبقة ثقة الإسلام الكليني المتوفى سنة 329ه).
- (2) أبو العباس أحمد بن علي النجاشي (ت/ 450ه):
- (3) الشيخ الطوسي (ت/ 460ه) في كتاب الرجال :
- (4) الشيخ الطوسي [ت/460ه) في كتاب الغيبة ص0214:
- (5) أبومنصور أحمد بن علي بن أبي طالب الطبرسي (من علماء القرن السادس):
- (6) أمين الإسلام الشيخ أبو علي الفضل بن الحسن الطبرسي [من أعلام القرن السادس الهجري]
- (7) السيد المحقق ابن طاووس (من أعلام القرن السابع) قال في ربيع الشيعة:
- (8) تقي الدين الحسن بن علي بن داوود الحلي (المتوفى بعد سنة 707ه) :
- (9) العلامة الحلي [ت/ 726ه] في الخلاصة:1
- (10) زكي الدين المولى عناية الله القهبائي بين القرن العاشر والحادي عشر الهجري]:
- (11) الشيخ عبد النبي الجزائري (ت) 1021ه):
- (12) الشيخ محمد بن الحسن الحر العاملي [ت/ 1104م) في كتاب (وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة):
- (13) الرجالي المحقق الحسيني النقرشي (من أعلام القرن الحادي عشر] :
- (14) الشيخ سليمان بن عبد الله الماحوزي المعروف بالمحقق البحراني (ت /1121ه):
- (15) العلامة محمد بن علي الأردبيلي الغروي الحائري [من علماء النصف الأخير من القرن الحادي عشر]:
- (16) الرجالي الشيخ محمد بن إسماعيل المازندراني (ت1216ه):
- (17) السيد محسن الأمين العاملي (من علماء القرن الرابع عشر، (ت) 1371ه).
- (18) الشيخ آغا بزرك الطهراني [من علماء القرن الرابع عشر، تا 1389ه].
- (19) المحقق السيد أبو القاسم الخوئي (من علماء القرن الرابع عشر، ت/1413ه]:
- (20) العلامة المحقق الشيخ محمد تقي الستري [ت/ 1415ه]:
- (21) اللجنة العلمية في مؤسسة الإمام الصادق علیه السلام ، إشراف العلامة الفقيه جعفر السبحاني:
- (22) الشيخ علي أكبر الترابي والشيخ يحيى الرهائي:
- النواب الأربعة من منظور علماء الرجال والسير
- المثبت التاريخي الثالث : ظاهرة السفراء والوكلاء
- اشارة
- ظاهرة الوكلاء
- اشارة
- الصيغة الأولى:
- الصيغة الثانية:
- اشارة
- (1) أحمد بن إسحاق بن عبد الله الأشعري القمي:
- (2) القاسم بن العلاء [الهمداني (تر بعد 305):
- (3) أبو الحسين محمد بن جعفر الأسدي (تا 312 ه):
- (4) صالح بن محمد الهمداني:
- (5) محمد بن صالح الهمداني [الدهقان] :
- (6) محمد بن شاذان بن نعيم النيسابوري :
- (7) أبو الحسن علي بن محمد الرازي المعروف ب «علان »:
- (8) محمد بن إبراهيم بن مهزيار:
- (9) أحمد بن محمد بن عاصم [العاصمي] :
- (10) أبوهاشم الجعفري داوود بن القاسم :
- المثبت التاريخي الثالث: ظاهرة السفراء والوكلاء
- اشارة
- أدعياء النيابة
- اشارة
- الشاهد الأول :
- الشاهد الثاني
- الشاهد الثالث
- الشاهد الرابع
- الشاهد الخامس
- الشاهد السادس
- أحمد بن هلال الكرخي [العبرتائي]
- (1) قال الشيخ الطوسي في كتاب الغيبة (ص 245):
- (2) وقال أبو عمرو الكشي في رجاله (في أحمد بن هلال العبرتائي) :
- (3) وروى الشيخ الطوسي في كتاب الغيبة (ص253) توقيعا خرج عن الحجة علیه السلام في الشلمغاني في سنة 312 بأسانيد، وفي آخره:
- (4) وقال الشيخ الصدوق في كمال الدين ( المقدمة ص76):
- (5) وقال الصدوق في كمال الدين (7901) تعقيبا على خبر أورده :
- (6) وفي موضع آخر من كمال الدين (204:1 ب 13/21 ) قال الصدوق:
- (7) وقال الشيخ الطوسي في الفهرست (107/36 ):
- (8) وقال العلامة في الخلاصة (6/202) :
- أحمد بن هلال الكرخي [العبرتائي]
- الشاهد السابع /الثامن:
- السند التاريخي - المثبتات التاريخية:
- المثبت التاريخي الرابع
- اشارة
- [1] أبونصر سهل بن عبد الله بن داوود البخاري (من أعلام القرن الرابع الهجري ):
- [2] السيد العمري النسابة المشهور (من أعلام القرن الخامس الهجري ):
- [3] الفخر الرازي الشافعي (ت/ 606ه):
- [4] المروزي الأزورقاني (ت/ بعد سنة 614ه):
- [5] جمال الدين أحمد بن علي الحسيني المعروف بابن عنبة (ت/ 828ه):
- [6] أبو المعالي سراج الدين الواسطي الرفاعي (ت/ 885ه) :
- [7] أبو الحسن محمد الحسيني اليماني الصنعاني (من أعلام القرن الحادي عشر)
- [8] محمد أمين السويدي (ت/ 1246ه):
- [9] النسابة المعروف محمد ويس الحيدري السوري (معاصر):
- [10] النشابة المعاصر العلامة الشريف أنس الكتبي
- المثبت التاريخي الرابع
- السند التاريخي - المثبتات التاريخية:
- المثبت التاريخي الخامس
- اشارة
- ومما يعطي لهذه الاعترافات قيمتها العلمية التاريخية:
- الهدف من تدوين هذه الاعترافات:
- اشارة
- الأمر الأول:
- الأمر الثاني:
- اشارة
- [1] أبو بكر محمد بن هارون الروياني (ت 307ه):
- [2] أبو العباس أحمد بن إبراهيم بن علي الكندي (ت/ 310ه):
- [3] ابن أبي الثلج أبو بكر محمد بن أحمد البغدادي (ت/ 322):
- [4] الحسين بن حمدان أبو عبد الله الخصيبي (ت/ 334):
- [5] الحافظ أبومحمد أحمد بن إبراهيم بن هاشم الطوسي البلاذري (ت/339 ه):
- [6] النسابة المشهور أبو نصر سهل بن عبد الله البخاري (ت 341ه):
- [7] الخوارزمي محمد بن أحمد بن يوسف الكاتب (ت/ 387ه):
- [8] الحافظ أبو الفتح محمد بن أبي الفوارس (تا 413ه):
- [9] أبونعيم الأصفهاني (ت 430ھ):
- [10] أبو بكر أحمد بن الحسين البيهقي (ت/ 458ه):
- [11] العالم المشهور أبو محمد عبد الله بن أحمد بن محمد بن الخشاب (تا 567 ه) :
- [12] الخوارزمي الحنفي (ت 568ه):
- [13] يحيى بن سلامة الخصفكي الشافعي (ت 568ه):
- [14] عبد الله بن محمد الفارقي (ت/ 590ه) :
- [15] ابن الأثير الجزري عز الدين علي بن محمد الشيباني (ت) 630ه):
- [16] محيي الدين بن العربي (ت/ 638ه):
- [17] الشيخ سعد الدين الحموي (ت 650ه) :
- [18] كمال الدين محمد بن طلحة الشافعي (ت/ 652).
- [19] العلامة سبط ابن الجوزي الحنبلي (ت 654ه):
- [20] الحافظ أبوعبد الله محمد بن يوسف الكنجي الشافعي (ت/658ه):
- [21] جلال الدين محمد العارف البلخي الرومي المعروف بالمولوي (ت/672):
- [22] ابن خلكان (ت/ 681ه).
- [23] المحدث الكبير الجويني الحموئي الشافعي (ت/ 732ه):
- [24] المؤرخ الشهيرأبو الفداء الدين إسماعيل بن علي (ت/732ه):
- [25] المؤرخ الشهيرشمس الدين محمد الذهبي (ت/ 732ه):
- [26] ابن الوردي زين الدين عمر بن المظفربن أبي الفوارسی (ت) 749ه):
- [27] الشيخ شمس الدين محمد بن يوسف الرندي الحنفي (ت/ 748 أو 750ه):
- [28] صلاح الدين الصفدي (ت 764ه):
- [29] الحافظ المحدث البارع عبد الله بن محمد المطيري المدني الشافعي (ت/ 795 ه):
- [30] عبد الله بن علي اليافعي الشافعي (ت/ 786ه):
- [31] السید علی بن شهاب بن محمد الهمدانی (ت /786ه)
- [32] أبو الوليد محمد بن شحنة الحنفي (ت/ 815 ه):
- [33] الحافظ محمد بن محمد محمود البخاري المعروف بخواجه بارسا (ت/ 822 ه):
- [34] المؤرخ الشهير أحمد بن جلال الدين محمد الفصيح الخوافي (ت/ 845ه):
- [35] ملك العلماء القاضي شهاب الدين بن شمس الدين الدولة آبادي (ت 869ه) صاحب التفسير(البحر المواج):
- [36] ابن الصباغ المالكي (ت 855ه):
- [37] الشيخ عبد الرحمن البسطامي (ت/ 858ه):
- [38] أبو المعالي سراج الدين محمد بن عبد الله الحسيني الرفاعي المخزومي البغدادي (ت/ 885ه):
- [39] نور الدين عبد الرحمن بن قوام الدين الدشتي الجامي الحنفي (ت) 898 ه) صاحب (شرح الكافية):
- (40) المؤرخ میرخواند محمد بن خواند شاه (ت/903ه):
- [41] جلال الدين محمد بن أسعد الفيلسوف الشافعي (ت/907ه أو 918 أو 128ه):
- [42] الفضل بن روزبهان (ت/ 909ه):
- [43] القاضي حسين بن معين المبيدي (ت/ 911ه):
- [44] أبو الحسن علي بن محمد الشاذلي (ت/ 939):
- [45] شمس الدين محمد بن طولون الحنفي مؤرخ دمشق (ت/ 903ه):
- [46] الشيخ حسن العراقي (ت/ 908ه):
- [47] الشيخ علي خواص (ت/ بعد 958ه):
- [48] المؤرخ الشهير القاضي حسين بن محمد الديار بكري (ت/ 966ه) :
- (49) العارف الشهير عبد الوهاب بن أحمد الشعراني الشافعي (ت/ 973ه):
- [50] شيخ الإسلام شهاب الدين أحمد بن حجر الهيتمي الشافعي (ت/ 974ه):
- [51] علاء الدين علي بن حسام الدين الشهير بالمتقي الهندي صاحب (کنز العمال) (ت/ 975 ه):
- [52] السيد جمال الدين عطاء الله بن السيد غياث الدين المحدث (ت) 1000ه):
- [53] علي بن سلطان الهروي الملا المحدث (1014 ه):
- [54] المؤرخ الشهير أبو العباس أحمد بن يوسف بن أحمد الدمشقي القرماني (ت/ 1019ه):
- [55] أبو المجد عبد الحق الدهلوي البخاري (ت/ 1052) :
- [56] المؤرخ الشهير عبد الحي بن أحمد المعروف بابن عماد الدمشقي الحنبلي (ت/ 1089ه):
- [57] عبد الملك بن الحسين العصامي المكي (ت 1111ه) :
- [58] عبد الله بن محمد بن عامر الشبراوي الشافعي، شیخ الجامع الأزهر بمصر (ت/ 1171 ه):
- [59] الشيخ محمد علي الصبان المصري الشافعي (ت/ 1206ه):
- [60] المولوي علي أكبر المودودي (تا 1210 ه):
- [61] عبد العزيزبن شاه ولي الله الدهلوي صاحب «التحفة الاثني عشرية (ت/ 1239 ه):
- [62] المحدث سليمان بن إبراهيم القندوزي الحنفي (ت 1294ه):
- [63] السيد مؤمن بن حسن الشبلنجي المصري (ت/ 1308ه):
- [64] القاضي المحقق بهلول بهجت أفندي (ت/ 1350 ه):
- [65] محمد شفيق غربال عضو المجمع اللغوي في القاهرة (ت/ 1381 ه):
- [66] خير الدين الركلي (ت/ 1396 ه) :
- المثبت التاريخي الخامس
- السند التاريخي - المثبتات التاريخية:
- المثبت التاريخي السادس ( التوقيعات الصادرة عن الإمام المهدي في الغيبة الصغری)
- اشارة
- تمهيد :
- تصنيف التوقيعات
- نماذج من توقيعات الإمام المهدي عليه السلام
- المثبت التاريخي السادس ( التوقيعات الصادرة عن الإمام المهدي في الغيبة الصغری)
- السند التاریخی - المثبتات التاريخية:
- المثبت التاريخي السابع
- اشارة
- وهذه أمثلة من أخبار الرؤية والمشاهدة :
- المثال الأول:
- المثال الثاني:
- المثال الثالث:
- المثال الرابع
- المثال الخامس:
- المثال السادس :
- المثال السابع:
- المثال الثامن:
- المثال التاسع:
- المثال العاشر:
- المثال الحادي العشر:
- المثال الثاني عشر:
- المثال الثالث عشر:
- المثال الرابع عشر:
- المثال الخامس عشر:
- المثال السادس عشر:
- المثال السابع عشر:
- المثال الثامن عشر:
- المشاهدة في عصر الغيبة الكبرى
- المثبت التاريخي السابع
- السند التاريخي - المثبتات التاريخية.
- المثبت التاريخي الثامن (ظاهرة الكرامات)
- اشارة
- ونشير هنا إلى الملاحظة التالية:
- الخبر الأول:
- الخبر الثاني:
- الخبر الثالث :
- الخبر الرابع:
- الخبر الخامس :
- الخبر السادس:
- الخبر السابع:
- الخبر الثامن :
- الخبر التاسع:
- الخبر العاشر:
- اشارة
- رجال الإسناد :
- الخبر حسب رواية الصدوق:
- اشارة
- الإسناد الأول :
- الإسناد الثاني :
- الخبر الحادي عشر:
- الخبر الثاني عشر:
- المثبت التاريخي الثامن (ظاهرة الكرامات)
- الفهرس
- فهرس الإشكالية الثانية (القسم الثاني)
الإمام المنتظر عجل الله تعالی فرجه الشریف قراءة في الإشكاليات المجلد 4
اشارة
الإمام المنتظرعجل الله تعالی فرجه الشریف قراءة في الإشكاليات( الجزء الرابع)
السيد عبد الله الغريفي
السهلة الشمالية - البحرين
دار السلام
بیروت، لبنان
الطبعة الأولى
1933ھ۔ 2012م
ص: 1