- هوية الکتاب
- اشارة
- (ج) - خاتم النبيّين ( صلي الله عليه وآله وسلم )
- - كان رسول اللّه ( صلي الله عليه وآله وسلم ) أفضل الأنبياء:
- - إنّ النبيّ ( صلي الله عليه وآله وسلم ) طاهر مطهّر:
- - أنّه ( صلي الله عليه وآله وسلم ) كان محدّثاً:
- - أنّه ( صلي الله عليه وآله وسلم ) كان متّبعاً مسلّماً مؤدّياً عن اللّه سبحانه:
- - إنّ رسول اللّه ( صلي الله عليه وآله وسلم ) هو المبلّغ إلي الثقلين:
- - أنّ رسول اللّه ( صلي الله عليه وآله وسلم ) هو المقصود من قوله تعالي: ( وَبِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُونَ ) :
- - اهتمام رسول اللّه ( صلي الله عليه وآله وسلم ) بحقوق أزواجه:
- - كيفيّة تعمّم النبيّ ( صلي الله عليه وآله وسلم ) :
- - يوم رحيل النبيّ ( صلي الله عليه وآله وسلم ) :
- - إنّ عليّاً ( عليه السلام ) غسّل النبيّ ( صلي الله عليه وآله وسلم ) :
- - تغسيل عليّ ( عليه السلام ) جسد النبيّ ( صلي الله عليه وآله وسلم ) مع الملائكة والصلاة عليه:
- - رؤية عليّ ( عليه السلام ) الملائكة وجبرئيل والروح عند تغسيل النبيّ ( صلي الله عليه وآله وسلم ) :
- - يوم مبعثه ( صلي الله عليه وآله وسلم ) :
- - استمرار شريعته ( صلي الله عليه وآله وسلم ) إلي يوم القيامة:
- - حكم النبيّ ( صلي الله عليه وآله وسلم ) بملكيّة ما في أيدي المشركين بعد إسلامهم:
- - سهو النبيّ ( صلي الله عليه وآله وسلم ) :
- - درجة النبيّ ( صلي الله عليه وآله وسلم ) في الجنّة:
- - فضل الصلاة عليه ( صلي الله عليه وآله وسلم ) :
- - إنّ محمّداً كان أمين اللّه في خلقه:
- - عدم احتراق شَعره ( صلي الله عليه وآله وسلم ) بالنار:
- - عرض الأعمال عليه ( صلي الله عليه وآله وسلم ) :
- - في معني قوله ( صلي الله عليه وآله وسلم ) : أنا ابن الذبيحين:
- - فيما بعث اللّه النبيّ ( صلي الله عليه وآله وسلم ) عليه:
- - أنّه ( صلي الله عليه وآله وسلم ) صاحب الأمر:
- - كان رسول اللّه ( صلي الله عليه وآله وسلم ) يجهر بتكبيرة واحدة ويسرّ ستّاً:
- - جهره ( صلي الله عليه وآله وسلم ) ببسم اللّه الرحمن الرحيم في الصلاة:
- - دخوله ( صلي الله عليه وآله وسلم ) الكعبة وصلاته في زواياها الأربعة:
- - رجوع النبيّ ( صلي الله عليه وآله وسلم ) من مني:
- - سنن النبيّ ( صلي الله عليه وآله وسلم ) في ليالي شهر رمضان:
- - صوم النبيّ في شعبان:
- - استغفار النبيّ ( صلي الله عليه وآله وسلم ) عند القيام من مجلسه:
- - استغفاره ( صلي الله عليه وآله وسلم ) غداة كلّ يوم:
- - تسبيحه وتكبيره ( صلي الله عليه وآله وسلم ) عند الهبوط والصعود:
- - أنّ رسول اللّه ( صلي الله عليه وآله وسلم ) هو المراد من قوله:(وَالسَّمَآءَ رَفَعَهَا):
- - أنّ النبيّ ( صلي الله عليه وآله وسلم ) كلّما ذكر اسم ربّه صلّي علي نفسه وآله ( عليهم السلام ) : :
- - سيف رسول اللّه ( صلي الله عليه وآله وسلم ) :
- - فضل الاعتكاف عند قبره ( صلي الله عليه وآله وسلم ) :
- - كيفيّة تقسيمه ( صلي الله عليه وآله وسلم ) الخمس:
- - تقسيم النبيّ ( صلي الله عليه وآله وسلم ) الصدقات إلي ثمانية أسهم:
- - كيفيّة مبايعة الناس مع النبيّ ( صلي الله عليه وآله وسلم ) :
- - تزويجه ( صلي الله عليه وآله وسلم ) بآمنة بنت أبي سفيان:
- - أنّه ( صلي الله عليه وآله وسلم ) كان يتختّم في يده اليمني:
- - حبّه ( صلي الله عليه وآله وسلم ) للأُترج الأخضر، والتفّاح الأحمر:
- - بركات اسم النبيّ ( صلي الله عليه وآله وسلم )
- - ميراث رسول اللّه ( عليه السلام ) :
- - عنده ( صلي الله عليه وآله وسلم ) سرّ اللّه:
- - معراج رسول اللّه ( صلي الله عليه وآله وسلم ) :
- - خرق الحجب لرسول اللّه ( صلي الله عليه وآله وسلم ) في ليلة المعراج:
- - إشراف النبيّ ( صلي الله عليه وآله وسلم ) علي أُمراء الجيش:
- - السكينة التي أنزلها اللّه عليه ( صلي الله عليه وآله وسلم ) يوم الحنين:
- - حبّ النبيّ ( صلي الله عليه وآله وسلم ) للسفرجل:
- - ما وضع رسول اللّه ( صلي الله عليه وآله وسلم ) فيه الزكاة من الذهب والفضّة:
- - وَسْق النبيّ ( صلي الله عليه وآله وسلم ) :
- - سيرته ( صلي الله عليه وآله وسلم ) في الأراضي المفتوحة عنوة وغيرها:
- - اعتمار النبيّ ( صلي الله عليه وآله وسلم ) حين صدّه المشركون:
- - كان رسول اللّه ( صلي الله عليه وآله وسلم ) تمريّاً:
- - نقش خاتم النبيّ ( صلي الله عليه وآله وسلم ) :
- - أنّ النبيّ ( صلي الله عليه وآله وسلم ) أضاف الركعة والركعتين إلي الصلاة:
- - إنّه ( صلي الله عليه وآله وسلم ) أضاف النوافل إلي الصلاة:
- - هبوط الملائكة لتغسيله ( صلي الله عليه وآله وسلم ) والصلاة عليه:
- - الإفتراء علي إبراهيم ابن رسول اللّه ( صلي الله عليه وآله وسلم ) ، وأمّه مارية:
- - قصّة المباهلة:
- الفصل الثالث: الإمامة وما يناسبها
- اشاره:
- الأوّل - الإمامة والولاية العامّة
- اشاره:وفيه واحد وعشرون ومأة موضوعاً
- - معني الإمام وحقيقة الإمامة:
- - علائم الإمامة:
- - أنّ عندهم ( عليهم السلام ) : جميع العلوم:
- - ضرورة وجود الإمام:
- - أنّهم ( عليهم السلام ) : مؤيّدون بروح من اللّه:
- - معرفة الإمام:
- - أنّ الإمامة من شروط التوحيد:
- - من والي آل محمّ ( عليهم السلام ) : ينظر اللّه إليه من غير حجاب:
- - علائم الإمام ( عليه السلام ) و أوصافه:
- - علم الأئمّ ( عليهم السلام ) : :
- - علم الإمام بإمامته:
- - علم الإمام ( عليه السلام ) بموته:
- - قدرة الأئمّ ( عليهم السلام ) : :
- - أنّ ولاية محمّد وآله ( عليهم السلام ) : خير من دنيا غيرهم:
- - أنّ الأئمّ ( عليهم السلام ) : هم المقصودون من قوله تعالي: ( وَعَلَمَتٍ وَبِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُونَ ) :
- - أنّ الأئمّ ( عليهم السلام ) : هم أهل الذكر:
- - أنّ الأئمّة ( عليهم السلام ) : هم أبواب اللّه:
- - أنّهم ( عليهم السلام ) : المراد من قوله تعالي: ( أَنَّ الْمَسَجِدَ لِلَّهِ ) :
- - أنّ ولايتهم ( عليهم السلام ) : هي المراد من قوله تعالي «يُوفُونَ بِالنَّذْرِ»:
- - أنّ المراد من قوله تعالي «أَلَمْ نُهْلِكِ الْأَوَّلِينَ...» أعداء أهل البيت ( عليهم السلام ) : :
- - أنّ الأئمّ ( عليهم السلام ) : هم المراد من قوله تعالي «وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ»:
- - أنّ الأئمّ ( عليهم السلام ) : هم المراد من ( يَأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا) :
- - أنّ المراد من قوله: ( ثُمَّ اسْتَقَمُواْ) هو الإستقامة علي ولاية الأئمّ ( عليهم السلام ) : :
- - أنّ الأئمّ ( عليهم السلام ) : هم أهل الذكر:
- - أنّهم أبدال الأنبيا ( عليهم السلام ) : :
- - أنّهم ( عليهم السلام ) : أهل بيت يتوارث أصاغرهم عن أكابرهم:
- - أنّ ولايتهم ( عليهم السلام ) : كمال الدين:
- - مواريث الإمامة:
- - أنّ النبيّ ( صلي الله عليه وآله وسلم ) والأئمّ ( عليهم السلام ) : هم أفضل من جميع الخلائق:
- - أنّ آل محمّد ( عليهم السلام ) : هم الذين يستنبطون من القرآن ويعرفون الحلال والحرام:
- - أنّ الأئمّ ( عليهم السلام ) : هم المراد من ( أُوْلِي الْأَمْرِ) في القرآن:
- - أنّ الأئمّ ( عليهم السلام ) : ورثة رسول اللّه و عندهم العلوم:
- - أنّهم ( عليهم السلام ) : الأشهر المعلومات:
- - أنّ الأئمّ ( عليهم السلام ) : هم العلماء:
- - أنّ الأئمّ ( عليهم السلام ) : كلّهم مقتولون بالسيف أو بالسمّ:
- - آل محمّد هم النمط الأوسط:
- - صبرهم ( عليهم السلام ) : في البأساء والضرّاء:
- - أنّهم ( عليهم السلام ) : مخلوقون، مربوبون مطيعون:
- - عرض الأعمال يوم الخميس علي الأئمّ ( عليهم السلام ) : :
- - بهم ( عليهم السلام ) : دفع اللّه الذبح عن إسماعيل وعبد اللّه:
- - أنّهم يسيرون بسيرة الأنبيا ( عليهم السلام ) : :
- - طاعتهم ( عليهم السلام ) : طاعة اللّه:
- - معرفتهم ( عليهم السلام ) : بجميع اللغات:
- - كيفيّة تختّمهم ( عليهم السلام ) : :
- - لباس الأئمّ ( عليهم السلام ) :
- - أنّهم ( عليهم السلام ) : غير مأذونين في ذكر فضائلهم:
- - أنّ الإمام لا يغسّله إلّا إمام مثله:
- - أنّهم ( عليهم السلام ) : أبَوا دين المؤمنين:
- - أنّهم ( عليهم السلام ) : سادة الدنيا وملوك الأرض:
- - حرمة لحوم أهل البيت ( عليهم السلام ) : علي السباع:
- - تعلّق رحم آل محمّ ( عليهم السلام ) : بالعرش:
- - أنّ أسماءهم ( عليهم السلام ) : كانت مكتوبة علي العرش:
- - عندهم ( عليهم السلام ) : سلاح رسول اللّه ( صلي الله عليه وآله وسلم ) :
- - أنّ الإمام ( عليه السلام ) قائم علي وجه الأرض:
- - هبوط الملائكة لتغسيل الأئمّ ( عليهم السلام ) : والصلاة عليهم:
- - أنّهم ( عليهم السلام ) : يتختّمون في اليمني:
- - من دان اللّه تعالي بغير إمام من الأئمّ ( عليهم السلام ) : :
- - أسباب الحشر مع الأئمّ ( عليهم السلام ) : في القيامة:
- - وجوب حفظ أسرارهم ( عليهم السلام ) : عن غير أهله:
- - اصطفاء الأئمّ ( عليهم السلام ) : وعلومهم:
- - مانزل من القرآن في الأئمّ ( عليهم السلام ) : :
- - أنّ الأئمّ ( عليهم السلام ) : هم الذين أوتوا العلم:
- - فضل إنشاد الشعر في مدح الأئمّ ( عليهم السلام ) : :
- - أنّ الأئمة ( عليهم السلام ) : منامهم ويقظتهم واحدة:
- - أنّ اللّه أعطاهم ( عليهم السلام ) : أكثر ما أعطي داود ( عليه السلام ) :
- - أثر الولاية عند معاينة الموت:
- - ثمرة الصلاة علي محمّد وآله ( عليهم السلام ) : :
- - الصلاة علي محمّد وآله ( عليهم السلام ) : تعدل التسبيح والتهليل والتكبير:
- - يوم مصائب آل محمّ ( عليهم السلام ) : :
- - فضل النظر إلي ذرّيّة النبيّ ( صلي الله عليه وآله وسلم ) :
- - الاستعانة بالأئمّ ( عليهم السلام ) : في الشدائد:
- - أنّهم ( عليهم السلام ) : يرون الوعد عليهم دَيناً:
- - ما يجب مراعاته للإمام ( عليه السلام ) :
- - أنّ الإمامة لاتكون في عمّ ولاخال:
- - فضل ولد فاطمة وعليّ ( عليهماالسلام ) علي الناس:
- - حرمة النار علي ذرّيّة فاطمة ( عليها السلام ) :
- - أنّ الإمام لا يغسّله إلّا الإمام:
- - ما نزل فيهم ( عليهم السلام ) : من القرآن:
- - ما نزل من القرآن في أعدائهم:
- - أنّ الإمام يد اللّه تعالي في أرضه:
- - أنّ آل محمّد ( عليهم السلام ) : خير البريّة:
- - أنّ عندهم ( عليهم السلام ) : الجفر والجامعة، وعلم المنايا والبلايا:
- - وصيّة الإمام إلي الذي بعده بأمر من اللّه وعهد من رسول اللّه ( صلي الله عليه وآله وسلم ) :
- - أنّ كلامهم ( عليهم السلام ) : يوافق القرآن والسنّة:
- - حضور الملائكة عند تغسيل كلّ واحد من الأئمّ ( عليهم السلام ) : :
- - أنّ الأئمّ ( عليهم السلام ) : كلّهم محدّثون:
- - سيرة الأئمّ ( عليهم السلام ) : في تسمية أولادهم:
- - وجوب معرفة حقوق الأئمّ ( عليهم السلام ) : وحقوق الرعيّة عليهم:
- - فضل زيارة قبورهم ( عليهم السلام ) : :
- - الحثّ علي زيارة قبورهم ( عليهم السلام ) : :
- - أنّهم ( عليهم السلام ) : أهل الذكر وعندهم علم الحلال والحرام:
- - أنّ اللّه عزّ وجلّ عقد الأيمان بهم ( عليهم السلام ) : :
- - أنّ الأئمّ ( عليهم السلام ) : هم المحسودون:
- - أنّ الأمانة في القرآن هي إمامة الأئمّ ( عليهم السلام ) : :
- - أنّهم ( عليهم السلام ) : هم المقصودون من قوله تعالي: ( وَأُوْلِي الْأَمْرِ مِنكُمْ ) :
- - ما يراد من الإمام:
- - ما يقال للإمام ( عليه السلام ) عند العطاس:
- - أنّهم ( عليهم السلام ) : يرثون العفو والشكر والصبر عن بعض الأنبيا ( عليهم السلام ) : :
- - خلق الشيعة من طينتهم ( عليهم السلام ) : :
- - أنّ الأئمّة ( عليهم السلام ) : هم الميزان في معرفة المؤمن والمنافق:
- - لعن مبغضي آل محمّد علي لسان القنبرة:
- - خطبته في مظالم آبائه ( عليهم السلام ) : عبر الزمن:
- - أنّهم ( عليهم السلام ) : علماء حلماء صادقون:
- - حضورالخضر ( عليه السلام ) عند الأئمّ ( عليهم السلام ) : وسلامه عليهم:
- - أنّ عيونهم ( عليهم السلام ) : لاتشبه أعين الناس:
- - أنّ الناس عبيد لهم في الطاعة، وموال لهم في الدين:
- - أنّ الأئمّ ( عليهم السلام ) : خلفاء اللّه عزّ وجلّ في أرضه:
- - أنّهم ( عليهم السلام ) : كانوا تابعين لرسول اللّه ( صلي الله عليه وآله وسلم ) :
- - أنّ اللّه تعالي يأخذ حقوقهم ( عليهم السلام ) : من ظالميهم
- - أنّهم ( عليهم السلام ) : أولياء المؤمنين و يأخذون حقوق الناس من أيدي الظلمة:
- - ذنب الجاحد منهم و أجر المحسن إليهم ( عليهم السلام ) : :
- - شفاعتهم ( عليهم السلام ) : لزوّارهم:
- - سيرة الأئمّة ( عليهم السلام ) : مع المخالفين:
- - الوضع في أحاديث الأئمّ ( عليهم السلام ) : :
- الثاني - الإمامة والولاية الخاصّة:
- اشاره:
- (أ) - الخمسة النجبا ( عليهم السلام ) :
- (ب) - الإمام أمير المؤمنين عليّ ( عليه السلام )
- اشاره:
- - عرض الأعمال عليه ( عليه السلام ) :
- - أنّ عليّاً ( عليه السلام ) هو المراد من قوله تعالي: ( شَاهِدٌ مِّنْهُ ) :
- - أنّ عليّاً ( عليه السلام ) هو الذي عنده علم الكتاب:
- - أنّ عليّاً ( عليه السلام ) هو المراد من آية النور:
- - أنّ عليّاً ( عليه السلام ) هو المراد من قوله تعالي: ( وَمَن يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ ) :
- - أنّ عليّاً ( عليه السلام ) هو المراد من قوله تعالي: ( لِّيُنذِرَ بَأْسًا شَدِيدًا) :
- - أنّ المراد من قوله تعالي «بَلْ كَذَّبُواْ بِالسَّاعَةِ»، هو التكذيب بولاية عليّ ( عليه السلام ) :
- - أنّه ( عليه السلام ) أفضل الأوصياء:
- - نقش خاتمه ( عليه السلام ) :
- - أنّ عليّاً ( عليه السلام ) هو المراد من ( أَنفُسَنَا) في آية المباهلة:
- - أنّ ولاية عليّ ( عليه السلام ) هي المراد من قوله تعالي: «كَلِمَةَ التَّقْوَي »:
- - أنّ عليّاً ( عليه السلام ) كان أشدّ الناس علي الكفّار:
- - أنّ عليّاً ( عليه السلام ) هو المراد من الإنسان والميزان في سورة الرحمن:
- - أنّ عليّاً ( عليه السلام ) هو المراد من دابّة الأرض:
- - منزلة عليّ ( عليه السلام ) في سورة التين:
- - منزلة عليّ ( عليه السلام ) في سورة الإنشراح:
- - أنّ عليّاً هو المراد من قوله تعالي: «لِسَانَ صِدْقٍ عَلِيًّا»
- - المراد من قوله تعالي: «فِي جَنبِ اللَّهِ» هو ولاية عليّ ( عليه السلام ) :
- - صعوبة ولاية عليّ ( عليه السلام ) علي المشركين:
- - أنّ ولاية عليّ ( عليه السلام ) هي المراد من قوله تعالي: «كَلِمَةَ التَّقْوَي »:
- - أنّ المراد بتكذيب الصدق في القرآن هو النبيّ ووصيّه ( عليهماالسلام ) :
- - النصّ علي إمامته ( عليه السلام ) :
- - فضل زيارة أمير المؤمنين ( عليه السلام ) :
- - النهي عن الغلوّ في توصيفه ( عليه السلام ) :
- - عليّ بن أبي طالب في آية المباهلة:
- - أنّه ( عليه السلام ) قسيم الجنّة والنار:
- - ولايته ( عليه السلام ) مكتوبة في جميع صحف الأنبيا ( عليهم السلام ) : :
- - نصب عليّ ( عليه السلام ) يوم الغدير بالإمامة وفضل ذلك اليوم:
- - فضل الصدقة في يوم الغدير:
- - تفسير كلامه ( عليهماالسلام ) :
- - موضع قبره ( عليه السلام ) :
- - أنّه ( عليه السلام ) المراد من دابّة الأرض:
- - أنّه ( عليه السلام ) هو المؤذّن يوم القيامة:
- - علّة كونه ( عليه السلام ) قسيم الجنّة والنار:
- - ميراث عليّ ( عليه السلام ) عن رسول اللّه ( صلي الله عليه وآله وسلم ) :
- - استجابة دعائه ( عليه السلام ) علي اليهود والنصاري والمشركين:
- - أنّه ( عليه السلام ) يعرف قاتله ويعلم متي يموت:
- - علّة إعراض الناس عن عليّ ( عليه السلام ) :
- - علّة قعود عليّ ( عليه السلام ) عن مجاهدة بعض أعدائه:
- - العلّة التي من أجلها لم يبت عليّ ( عليه السلام ) بمكّة:
- - علّة عدم إرجاعه ( عليه السلام ) فدكاً لمّا ولّي الحكومة:
- - ذنب المتخلّف عنه، والمقاتل معه ( عليه السلام ) :
- - أنّه ( عليه السلام ) لا ينام ثلاث ليال من السنة:
- - عيادته ( عليه السلام ) لصعصعة بن صوهان في مرضه:
- - كان عليّ ( عليه السلام ) تمريّاً:
- - سيرة عليّ ( عليه السلام ) في عتق المملوك:
- (ج) - فاطمة الزهراء ( عليها السلام )
- اشاره:
- الأوّل - تزويج فاطمة لعليّ ( عليهماالسلام ) من عند اللّه:
- الثاني - فاطمة ( عليها السلام ) في آية المباهلة:
- الثالث - ميراث فاطمة ( عليها السلام ) عن رسول اللّه ( صلي الله عليه وآله وسلم ) :
- الرابع - فاطمة ( عليها السلام ) في آية المباهلة:
- الخامس - الحيطان السبعة التي كانت وقفاً عليها ( عليها السلام ) :
- السادس - غضبها ( عليها السلام ) علي الشيخين:
- السابع - موضع مسجدها ( عليها السلام ) :
- الثامن - مدفنها ( عليها السلام ) :
- (د) - الحسنين ( عليهماالسلام )
- اشاره:
- الأوّل - الحسنين ( عليهماالسلام ) في آية المباهلة:
- الثاني - مولدهما ( عليهماالسلام ) و ما فعل بهما رسول اللّه ( صلي الله عليه وآله وسلم ) :
- الثالث - هبوط جبرئيل بالتهنئة، عند ولادتهما ( عليهماالسلام ) :
- الرابع - نزول لباس العيد لهما ( عليهماالسلام ) من الجنّة:
- الخامس - الحسنين ( عليهماالسلام ) في آية المباهلة:
- السادس - أنّ الحسنين ( عليهماالسلام ) هما المراد من قوله تعالي: «اللُّؤْلُؤُ وَالْمَرْجَانُ»:
- السابع - المراد من قوله تعالي «وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ» الحسنين ( عليهماالسلام ) :
- الثامن - اهتجار الحسن و الحسين ( عليهماالسلام ) :
- (ه') - الإمام الحسن بن عليّ ( عليهماالسلام )
- (و) - الإمام الحسين بن عليّ ( عليهماالسلام )
- اشاره:
- الأوّل - النصّ علي إمامته ( عليه السلام ) :
- الثاني - ارتضاعه ( عليه السلام ) من لسان النبيّ ( صلي الله عليه وآله وسلم ) :
- الثالث - نقش خاتمه ( عليه السلام ) :
- الرابع - لباسه ( عليه السلام ) :
- الخامس - علّة جعل الإمامة في ولد الحسين ( عليه السلام ) :
- السادس - كان الحسين ( عليه السلام ) تمريّاً:
- السابع - إخبار النبيّ ( صلي الله عليه وآله وسلم ) بقتل الحسين ( عليه السلام ) :
- الثامن - المحرّم و مصائب الواقعة فيه:
- التاسع - العاشر من المحرّم يوم قتل الحسين ( عليه السلام ) :
- العاشر - نزول الملائكة عند شهادته ( عليه السلام ) :
- الحادي عشر - معجزته ( عليه السلام ) يوم عاشوراء
- الثاني عشر - مجلس يزيد و ما فعل برأس الحسين ( عليه السلام ) :
- الثالث عشر - رأس الحسين ( عليه السلام ) ومجلس يزيد اللعين في الشام:
- الرابع عشر - بكاء الرضا عند رؤية تربة جدّه الحسين ( عليهماالسلام ) :
- الخامس عشر - إقامة المأتم للحسين ( عليه السلام ) وثواب البكاء عليه:
- السادس عشر - بكاء السماء والأرض علي قتل الحسين ( عليه السلام ) :
- السابع عشر - فضل طين قبر الحسين ( عليه السلام ) :
- الثامن عشر - الشفاء في تربته ( عليه السلام ) :
- التاسع عشر - الأمان والتبرّك بتربته ( عليه السلام ) :
- العشرون - فضل زيارته ( عليه السلام ) والبكاء عليه:
- الحادي والعشرون - فضل زيارة الحسين ( عليه السلام ) والاعتكاف عنده في شهر رمضان:
- الثاني والعشرون - فضل زيارة الحسين ( عليه السلام ) في ليلة الجهني:
- الثالث والعشرون - ثواب ذكر الحسين ( عليه السلام ) عند رؤية الفقّاع والشطرنج واللعن علي قاتليه:
- الرابع والعشرون - أسباط الحسين ( عليه السلام ) :
- (ز) - الإمام عليّ بن الحسين ( عليهماالسلام )
- اشاره:
- الأوّل - أمّه ( عليه السلام ) :
- الثاني - لباسه ( عليه السلام ) :
- الثالث - نقش خاتمه ( عليه السلام ) :
- الرابع - تطيّبه ( عليه السلام ) :
- الخامس - النصّ علي إمامته ( عليه السلام ) :
- السادس - تزويجه ( عليه السلام ) بابنة الحسن وأمّ ولد لأخيه:
- السابع - تدفينه جسمان أبيه الحسين ( عليهماالسلام ) :
- الثامن - كان زين العابدين ( عليه السلام ) تمريّاً:
- التاسع - تلاوته ( عليه السلام ) القرآن عند وفاته:
- العاشر - إعطاء مايحبّه ( عليه السلام ) إلي السائل:
- الثاني عشر - ملاطفته ( عليه السلام ) مع مماليكه:
- الثالث عشر - تزويج مولاه بعض أمّهات ولد أبيه:
- (ح) - الإمام الباقر ( عليه السلام )
- اشاره:
- الأوّل - النصّ علي إمامته ( عليه السلام ) :
- الثاني - أنّه ( عليه السلام ) كان محدّثاً:
- الثالث - نقش خاتمه ( عليه السلام ) :
- الرابع - أنّه ( عليه السلام ) كان يضرب فسطاطه في الحرم، ويؤدّب بعض خدمه خارج الحرم:
- الخامس - تزويجه ( عليه السلام ) امرأة بنسيئة:
- السادس - كان ( عليه السلام ) تمريّاً:
- السابع - كان ( عليه السلام ) لايصلّي في البيداء:
- الثامن - ادّخاره ( عليه السلام ) قوت سنته:
- التاسع - إبعاده ( عليه السلام ) المروحة عن وجه المرأة المحرمة:
- (ط) - الإمام الصادق ( عليه السلام )
- اشاره:
- الأوّل - النصّ علي إمامته ( عليه السلام ) :
- الثاني - أنّه ( عليه السلام ) كان أعلم أهل زمانه:
- الثالث - وضوؤه ( عليه السلام ) عند العود إلي أهله:
- الرابع - لباسه:
- الخامس - خاتمه ( عليه السلام ) :
- السادس - نقش خاتمه ( عليه السلام ) :
- السابع - ادّخاره ( عليه السلام ) قوت سنته:
- الثامن - كان الصادق ( عليه السلام ) تمريّاً:
- التاسع - تفضيله ( عليه السلام ) بعض أولاده علي بعض:
- (ي) - الإمام الكاظم ( عليه السلام )
- اشاره:
- - أنّه ( عليه السلام ) كان محدَّثاً:
- - تكلّمه ( عليه السلام ) في المهد:
- - أنّه ( عليه السلام ) كان أعلم أهل زمانه ويتكلّم بألسنة مختلفة:
- - وضوؤه ( عليه السلام ) :
- - أنّه ( عليه السلام ) كان يصلّي الظهر علي خمسة أقدام:
- - كان ( عليه السلام ) يصلّي في الخفّ الذي يشتري من السوق:
- - عدد صلوات كان يصلّيها في العشر الأواخر من شهر رمضان:
- - وسادته ( عليه السلام ) :
- - لباسه ( عليه السلام ) :
- - كان ( عليه السلام ) يلبس جلد السنجاب :
- - مكان حلق رأسه ( عليه السلام ) في الحجّ:
- - ورود الخصيان علي بنات الكاظم ( عليه السلام ) :
- - تكلّمه عند أبيه ودعاؤه له ( عليهماالسلام ) :
- - كان ( عليه السلام ) يقطع التلبية عند مشاهدت بيوت مكّة:
- - كان ( عليه السلام ) يعرّس في مسجد ذي الحُلَيفة:
- - تركه ( عليه السلام ) النوافل:
- - أمره ( عليه السلام ) بكسر مرآة ملبس فضّة كانت له:
- - اغتساله ( عليه السلام ) يوم الجمعة:
- - اكتحاله ( عليه السلام ) :
- - كان ( عليه السلام ) يُقرن في الطواف تقيّة:
- - مشورته ( عليه السلام ) مع بعض غلمانه:
- - كان الكاظم ( عليه السلام ) تمريّاً:
- - سيرة الكاظم ( عليه السلام ) في قطع الأشجار:
- - إخباره بموت أبيه ( عليهماالسلام ) وأداء دينه:
- - تولّيه أمر تجهيز أبيه ( عليهماالسلام ) :
- - علمه ( عليه السلام ) بموته:
- - قاتله و كيفيّة شهادته:
- - فضيلة قبره ( عليه السلام ) :
- - نجاة بغداد ببركة قبره ( عليه السلام ) :
- - دفع العذاب عن أهل بغداد ببركة قبره ( عليه السلام ) :
- - فكرة الوقف عليه ( عليه السلام ) :
- (ك) - الإمام الجواد ( عليه السلام )
- اشاره:
- الأوّل - بشارة الإمام الرضا بولادته ( عليهماالسلام ) :
- الثاني - أنّه ( عليه السلام ) مولود، لم يولد أعظم بركة منه:
- الثالث - أنّه ( عليه السلام ) كان محدّثاً:
- الرابع - النصّ علي إمامته عن أبيه الرضا ( عليهماالسلام ) قبل ولادته:
- الخامس - النصّ علي إمامته عن أبيه ( عليهماالسلام ) :
- السادس - علائم إمامته ( عليه السلام ) :
- السابع - أداؤه دين أبيه الرضا بعد شهادته ( عليهماالسلام ) :
- الثامن - نجاة بغداد ببركة قبره ( عليه السلام ) :
- (ل) - الإمام عليّ الهادي ( عليه السلام )
- (م) - الإمام الحسن العسكري ( عليه السلام )
- (ن) - الإمام المهديّ ( عليه السلام )
- اشاره:
- الأوّل - خصائصه ( عليه السلام ) :
- اشاره:
- - اسمه ( عليه السلام ) ونسبه:
- - النصّ عليه عن الرضا ( عليهماالسلام ) :
- - النصّ علي إمامته ( عليه السلام ) :
- - صفته ( عليه السلام ) :
- - صفته ( عليه السلام ) عند خروجه:
- - عنده عصا موسي ( عليهماالسلام ) :
- - عنده خاتم سليمان ( عليهماالسلام ) :
- - لباسه وطعامه، والشدائد عند قيامه:
- - علّة النهي عن التصريح باسمه:
- - علّة غيبته ( عليه السلام ) :
- - أُنس المهدي مع الخضر في غيبته ( عليهماالسلام ) :
- - رؤيته ( عليه السلام ) قبل قيامه:
- - الأمر بانتظار الفرج والنهي عن التوقيت:
- - المهديّ صاحب عيسي ( عليهماالسلام ) :
- - اجتماع الشيعة من جميع البلدان عند قيام المهدي ( عليه السلام ) :
- - حصر العبودية للّه تعالي في عهد القائم ( عليه السلام ) :
- الثاني - علامات الفَرَج:
- الثالث - علائم الظهور:
- اشاره:
- - النداء باسمه ( عليه السلام ) :
- - خروج السفيانيّ:
- - الأحداث الأربعة قبل قيام القائم ( عليه السلام ) :
- - ظهور رايات قيس بمصر، وكِندة بخراسان:
- - ظهور حدث بين المسجدين وقتل أولاد من العرب:
- - قتل البَيوح:
- - فتنة الصمّاء الصيلم:
- - ابتلاء الشيعة في غيبته:
- - رجعة الإمام الرضا ( عليه السلام ) في زمن المهدي وشكواه إلي جدّه:
- - رجعة المؤمنين في زمن المهدي ( عليه السلام ) :
- - انتقامه من قتلة الحسين ( عليه السلام ) وقتل بني شيبة:
- الفصل الرابع - المعاد والحساب والشفاعة
- اشاره:
- (أ) - المعاد والحساب
- اشاره:
- - الرجعة:
- - جزاء من أنكر التوحيد وكذّب الرسل:
- - جزاء من أنكر المعراج:
- - جزاء المستهزء بالأنبيا ( عليهم السلام ) : والسابّ لأولادهم:
- - كتابة أعمال أهل البلاد:
- - أنّ الإملاء من أشدّ عذاب اللّه تعالي:
- - حضور الملائكة عند قبض روح المؤمن:
- - أنّ اللّه لا يعذّب عبداً لا ذنب له:
- - عذاب المصلوب في القبر:
- - السؤال في القبر:
- - عذاب الواقفة في القبر:
- - أوّل مايري المؤمن عند الحساب:
- - الصابرون والمتصبّرون في القيامة:
- - مكانة المؤذّن يوم القيامة :
- - القول بالتناسخ:
- - المسوخ:
- (ب) - الشفاعة
- الباب الخامس في الأحكام
- اشاره:
- الفصل الأوّل: مقدّمات الفقه
- اشاره:
- الأوّل - في أنّ للّه حلالاً وحراماً:
- الثاني - حكم الرواية عن الكتب المعتمدة:
- الثالث - كيفيّة الجمع بين الأحاديث المختلفة والعمل بها:
- الرابع - الميزان في معرفة الأحاديث الصحيحة والموضوعة:
- الخامس - حكم الرجوع إلي العالم عند التحيّر:
- السادس - قاعدة فقهيّة في الأخذ بما خالف العامّة:
- السابع - الأخذ بخلاف قول العامّة:
- الثامن - حكم الرجوع إلي فقيه البلد والأخذ بخلاف ما أفتي به:
- التاسع - حكم الرأي والاجتهاد والقياس في الروايات:
- العاشر - حكم الأحاديث المتشابهة:
- الحادي عشر - جواز التفريع عن القواعد الكليّة الصادرة عن الأئمّ ( عليهم السلام ) : :
- الفصل الثاني: الطهارة
- اشاره:
- (أ) - حدّ البلوغ
- (ب) - طهارة أهل الكتاب
- (ج) - طهارة الجلود
- (د) - نواقض الوضوء
- (ه') - ماء البئر
- (و) - التخلّي
- (ز) - الوضوء
- (ح) - وضوء الجبيرة
- (ط) - الجنابة
- اشاره:
- - ما يوجب الغسل علي الرجل والمرأة:
- - حكم غسل الجنابة:
- - كيفيّة غسل الجنابة:
- - حكم من أجنب ليلاً فتعذّر عليه الغسل حتّي طلع الفجر:
- - حكم الغسل بعد إنزال المنيّ:
- - حكم احتلام المرأة في النوم:
- - حكم الغسل مع بقاء أثر الطيب أو غيره علي البدن:
- - حكم الكسير الذي عليه الجبائر في الغسل:
- - حكم غسل الميّت والجنب إذا كان الماء قليلاً:
- - غسل مسّ الميّت:
- (ي) - الأغسال المندوبة
- (ك) - الحيض
- (م) - غسل الميّت
- (ن) - صلاة الجنائز
- اشاره:
- - كيفيّة الصلاة علي الجنائز:
- - عدد التكبيرات في الصلاة علي الميّت:
- - حكم رفع اليدين في تكبيرات صلاة الجنازة:
- - كيفيّة الصلاة علي الميّت المخالف:
- - كيفيّة الصلاة علي المصلوب:
- - حكم الصلاة علي العريان والمدفون:
- - حكم الصلاة علي الميّت المؤمن والمنافق:
- - حكم الصلاة علي الطفل الميّت:
- - ثواب زيارة قبر المؤمن وقراءة سورة القدر:
- (س) - الدفن
- (ع) - التيمّم
- (ف) - النجاسات
- الفصل الثالث: الصلاة
- اشاره:
- (أ) - مقدّمات الصلاة وآدابها
- (ب) - أعداد الفرائض اليوميّة ونوافلها
- (ج) - مواقيت الصلاة
- (د) - القبلة
- (ه') - لباس المصلّي
- اشاره:
- - حكم الصلاة في الخزّ:
- - حكم الصلاة في ثوب عليه وبر ما لايؤكل لحمه:
- - حكم الصلاة في ثوب حشوه القزّ:
- - حكم الصلاة فيما يشتري من سوق المسلمين:
- - حكم لبس جلد ما لا يؤكل لحمه:
- - حكم الصلاة في الثوب المعلّم:
- - حكم الجلوس علي بساط فيه التماثيل:
- - حكم الصلاة في الخفّ المعمول من جلود الثعالب والجِرْز:
- - حكم الصلاة في النعل:
- - حكم شدّ الإزار والمنديل فوق القميص:
- - حكم الصلاة في جلود الثعالب والفنك والسنجاب:
- - حكم الصلاة في الخفّ المشكوك بالتزكية:
- - حكم الصلاة في جلود الميتة
- - حكم الصلاة في جلود السمّور:
- - حكم الصلاة في ثوب الأبريسم:
- - حكم الصلاة في جلود السباع وثوب أبريسم:
- - حكم الصلاة في بعض الجلود:
- - حكم لبس الحرير الممزوج في الصلاة:
- - حكم بلل فرج الجنب:
- (و) - مكان المصلّي
- اشاره:
- - حكم جعل المصلّي حائلاً بين يديه:
- - حكم الصلاة علي الطريق:
- - حكم الصلاة علي سرير من ساج:
- - حكم الصلاة علي بساط فيه التماثيل:
- - حكم الصلاة إلي القبور:
- - حكم الصلاة في الطريق والجادّة:
- - حكم صلاة الرجل في المحمل عند امرأة حائض:
- - حكم صلاة الليل في المحمل وإتيانها قبل منتصف الليل:
- - حكم الصلاة في البيداء:
- (ز) - أحكام المساجد
- (ح) - أحكام السجود
- (ط) - ما يسجد عليه
- (ي) - الأذان والإقامة
- اشاره:
- - فضل الأذان والإقامة:
- - حكم الأذان قائماً وراكباً وماشياً:
- - حكم الجلوس بين الأذان والإقامة:
- - حكم الأذان جالساً وراكباً:
- - حكم الفصل بين الأذان والإقامة بجلسة أو ركعتين:
- - حكم إعادة الأقامة لمن يعيد الصلاة:
- - رفع الصوت بالأذان في المنزل:
- - حكم الفصل بين الأذان والإقامة بجلسة:
- - حكم من نسي الإقامة، فذكر في أثناء الصلاة:
- (ك) - أفعال الصلاة
- (ل) - التعقيب
- (م) - سجدة الشكر
- (ن) - أحكام الشكوك
- (س) - قواطع الصلاة
- فهرس العناوين و الموضوعات
موسوعة الامام رضا علیه السلام المجلد 3
هوية الکتاب
عنوان واسم المؤلف: موسوعة الامام رضا علیه السلام المجلد 1/تجميع اللجنة العالمية في مؤسسة ولي العصر عليه السلام الدراسات الإسلامية ؛ المحترم محمد الحسيني القزويني...[و اخرين].
تفاصيل المنشور: قم: مؤسسة ولي العصر عليه السلام الدراسات الإسلامية، 1429ق.، = 1387.
خصائص المظهر : 8 ج.
ISBN : 50000 ریال:دوره:964-8615-19-5 ؛ 50000 ریال:ج. 1:964-8615-20-9 ؛ 50000 ریال:ج. 2:964-8615-21-7 ؛ 50000 ریال:ج. 3:964-8615-22-5 ؛ 50000 ریال:ج. 4:964-8615-23-3 ؛ 50000 ریال:ج. 5:964-8615-24-1 ؛ 50000 ریال:ج. 6:964-8615-25-X ؛ 50000 ریال:ج. 7:964-8615-26-8 ؛ 50000 ریال:ج. 8:964-8615-27-6
حالة القائمة: الفيفا
لسان : العربية.
مشكلة : علي بن موسى (علیه السلام) الإمام الثامن، 153؟ - 203ق.
المعرف المضاف: حسینی قزوینی، محمد، 1331 - ، مصحح.
المعرف المضاف: مؤسسة ولي العصر عليه السلام الدراسات الإسلامية. مجلس المؤلفين.
المعرف المضاف: مؤسسة ولي العصر عليه السلام الدراسات الإسلامية.
ترتيب الكونجرس: BP47/م745 1387
ترتيب الكونجرس: 297/957
رقم الببليوغرافيا الوطنية: 1 2 2 4 0 1 6
ص:1