- هوية الكتاب
- اشارة
- تتمة الفصل السادس فى من تقبل روايته و من ترد
- الفصل السابع في شرف علم الحديث، و كيفية تحمّله، و طرق نقله و آدابه:
- اشارة
- المقام الأول: في أهلية التحمل. و فيه مطالب:
- المقام الثاني في طرق التحمل للحديث
- اشارة
- اولها: السماع من لفظ الشيخ. و فيه مطالب
- اشارة
- الاول: كون هذا الطريق اعلى طرق التحمل و أرفع اقسامه
- الثاني: اقسام هذا الوجه
- الثالث: كيفية اداء الحديث المتحمل بالسماع أو الاستماع من الشيخ العبارات الواردة و بيان اعلاها في التأدية
- الرابع: بعد قوله حدثني و حدثنا في المرتبة: أخبرنا ثم انبانا
- الخامس: بيان ادنى العبارات الواقعة في هذا الطريق
- السادس: عدم صحة التحمل و السماع و الرواية لمن لا يفهم المقروء
- السابع: كيفية اجازة الشيخ للسامعين
- الثامن: من احكام المستملي و كيفية الرواية عنه
- التاسع: لا يشترط علم المحدث بالسامعين
- ثانيها: القراءة على الشيخ
- اشارة
- ثم ان هنا مطالب:
- الاول: انحاء هذا الطريق
- الثاني: ما يتحمل بهذا الطريق من الاخبار رواية صحيحة
- الثالث: هل هذا الطريق يساوي السماع أو يرجح عليه؟
- الرابع: كيفية اداء المتحمل بالقراءة اذا اراد رواية ذلك الحديث
- الخامس: كيفية القراءة على الشيخ و السماع منه
- السادس: اذا قرى على الشيخ و لم ينكر و لم يتكلم بما يقتضي الاقرار به، فهل يصح السماع و تجوز الرواية؟
- السابع: ما اصطلحه عدة من المحدثين في السماع
- الثامن: لا يشترط الترائي في صحة التحمل بالسماع
- ثالثها: الإجازة :
- اشارة
- و إذ قد عرفت ذلك فهنا مطالب:
- الاول: هل يجوز تحمل الرواية بالاجازة؟
- الثاني: اقسام الإجازة
- اشارة
- الضرب الاول: اجازه معين لمعين
- الضرب الثاني: اجازه معين بغير معين
- الضرب الثالث: اجازه لغير معين
- الضرب الرابع: إن يكون المجاز أو المجاز فيه مجهولا
- الضرب الخامس: تعليق الاجازة على الشرط
- الضرب السادس: الاجازة للمعدوم
- الضرب السابع: الاجازة لموجود فاقد لأحد شروط اداء الرواية
- الضرب الثامن: الاجازة بما لم يتحمله المجيز من الحديث بعد بوجه ليرويه عنه المجاز
- الضرب التاسع: اجازة المجاز لغيره بما تحمله بالاجازة
- و بقي هنا أمور ينبغي التعرض لها:
- رابعها: المناولة:
- خامسها: الكتابة: و هنا مطالب:
- سادسها: الاعلام:
- سابعها: الوصية
- ثامنها: الوجادة:
- المقام الثالث في كتابة الحديث و ضبطه و فيه مطالب:
- اشارة
- الأول: في حكمها:
- الثاني: ما يشترط في كاتب الحديث
- الثالث: انه ينبغي لكاتب الحديث أمور.
- منها: إن يجعل بين كل حديثين دائرة للفصل بينهما
- و منها: إن لا يفصل بين الاسماء المضافة
- و منها: إن لا يكتب رسول اللّه أو نبي اللّه بشكل منفصل في الاسطر
- و منها: كتابة الثناء على اللّه سبحانه
- و منها: كتابة التحية و السّلام بعد اسماء المعصومين عليهم الصلاة و السّلام
- و منها: كتابة الترضي و الترحم على الفقهاء و المحدثين
- الرابع: يلزم على كاتب الحديث مقابلة كتابه باصل شيخه
- السادس: معنى التصحيح و التضبيب
- السابع: اذا وقع في الكتاب ما ليس منه نفي عنه اما بالضرب عليه أو الحك له أو المحو
- الثامن: ذكر جملة من الرموز المتعارفة عند المحدثين
- التاسع: كيفية كتابة التسميع
- المقام الرابع في كيفية رواية الحديث و ما يتعلق بذلك . و فيه مطالب:
- اشارة
- المطلب الاول: ما يجوز به رواية الحديث
- المطلب الثاني: كيفية رواية الاعمى
- المطلب الثالث: كيفية رواية الكتابة او النسخة
- المطلب الرابع: اذا وجد الحافظ في كتابه خلاف ما حفظه
- المطلب الخامس: حكم رواية الحديث بالمعنى، ثمان اقوال
- اشارة
- حجة المجوزين امور:
- حجة المانعين امور:
- حجة القول الثالث:
- حجة القول الرابع:
- حجة القول الخامس:
- حجة القول السادس:
- حجة القول السابع:
- حجة القول الثامن:
- بقي هنا امور ينبغي التنبيه عليها:
- الأمر الاول: الشروط التي تلزم في نقل الحديث بالمعنى
- الأمر الثاني: لا يجوز نقل الاحاديث الواردة في الأدعية و الاذكار و الأوراد
- الأمر الثالث: عدم جريان الحكم في النقل عن المصنفات
- الأمر الرابع: من نقل حديثا بالمعنى إن يقول بعده: او كما قال او نحوه
- الأمر الخامس: من نقل مجملا و فسره بأحد محامله
- الأمر السادس: حكم تقطيع الحديث و اختصاره
- الأمر السابع: جواز تقطيع الحديث الواحد في المصنف
- المطلب السادس: ما ينبغي تعلمه للمحدث قبل الشروع في الحديث
- المطلب السابع: في من روى عن اثنين او اكثر متفقين في المعنى دون اللفظ
- المطلب الثامن: لا يصح للراوي إن يزيد في نسب غير شيخه من رجال السنة
- المطلب التاسع: جرت العادة بحذف بعض الألفاظ كقال و نحوه بين رجال السنة
- المطلب العاشر: ما اشتمل من النسخ و الابواب على احاديث متعدده باسناد واحد
- المطلب الحادي عشر: من قدم المتن على الاسناد
- المطلب الثاني عشر: اذا ذكر حديثا بسنده و متنه ثم ذكر اسنادا آخر و بعض المتن
- المطلب الثالث عشر: اذا روى حديثا عن رسول اللّه (ص) حاز رواية المتحمل عن النبي (ص) و كذا العكس
- المطلب الرابع عشر: من كان في سماعه وهن أو ضعف لزم بيانه
- المطلب الخامس عشر: من تحمل حديثا عن رجلين أحدهما ثقة و الآخر مجروح
- المقام الخامس في آداب التحديث و المحدث و طالب الحديث: و فيه موضعان:
- الفصل الثامن في أسماء الرجال و طبقاتهم و ما يتصل به:
- فهرس الجزء الثالث من مقباس الهداية في علم الرواية
مقباس الهدایة في علم الدرایة المجلد 3
هوية الكتاب
مقباس الهداية في علم الدراية
الجزء الثالث
تألیف: الشیخ محمد رضا المامقاني
موسسه آل البیت علیهم السلام لإحیاء التراث
الطبعة: الأولی - ذي الحجة 1413 ه . ق
ص: 1