- هوية الکتاب
- اشارة
- مقدمة الناشر
- البَابُ الاَوَّل: أصل الشيعة والتشيع في الكتاب والسنة
- اشارة
- مقدمة
- معنى الشيعة
- الآيات القرآنية الَّتي تُنَادي بالتشيع
- الأحاديث النبوية التي تُنَادي بالتشيع
- الشيعة بعد وفاة الرسول صلی الله علیه و آله وسلم
- منع انتشار التشيع
- الصحابة الشيعة
- اشارة
- عمار بن ياسر
- أم سلمة أم المؤمنين
- مَيْمُونة أم المؤمنين
- عبد الله بن عباس
- عبيد الله بن العباس
- قثم بن العباس
- أبو ذر الغفاري
- أسيد بن ثعلبة الأنصاري
- أبو أيوب الأنصاري
- حُبْشِيَ بْن جُنَادَةَ
- سلمان الفارسي
- عبد الرحمن بن حنبل
- خبَّابُ بنُ الأَرَتُ
- عائد بن سعيد
- زيد بن أرقم الخزرجي
- هاشم بن عتبة المرقال
- سعد بن الحارث بن الصمة
- عبد الله بن بديل بن ورقاء
- عبد الرحمن بن بديل بن ورقاء
- سهيل بن عمرو الأنصاري
- الفاكه بن سعد الأنصاري
- ثابت بن عبيد الأنصاري
- عمرو بن الحمق الخزاعي
- أنس بن الحارث
- سُلَيْمَانُ بنُ صُرَدِ
- أبُو الطُّفَيْل
- عمار بن أبي سلامة
- عدي بن حاتم الطائي
- سهل بن حنيف
- قيس بن سعد
- أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم
- التشيع في التابعين
- دين عليّ علیه السلام
- معاناة الشيعة بعد استشهاد أمير المؤمنين علیه السلام
- التيار الأموي ومحاربة التشيع
- آثار السياسة الأموية في محاربة التشيع
- اختراع لفظ الروافض
- تهمة ابن سبأ
- تهمة فارسية التشيع
- مصادر التشريع عند الشيعة
- الخاتمة
- الباب الثاني: ولاية أمير المؤمنين علي بن أبي طالب علیه السلام في الكتاب والسنة
- اشارة
- المقدمة
- تمهيد
- الإمامة في القرآن الكريم
- اشارة
- أ- الامامة العامة :
- آيات الامامة العامة في القرآن الكريم :
- ب - الإمامة الخاصة في القرآن الكريم
- الآية الأولى :
- الآية الثانية
- الآية الثالثة :
- معنى الولاية
- الآية الرابعة :
- الآية الخامسة :
- الآية السادسة :
- الآية السابعة
- الآية الثامنة :
- الآية التاسعة
- الآية العاشرة :
- الآية الحادية عشرة :
- الآية الثانية عشرة :
- الآية الثالثة عشرة :
- الآية الرابعة عشرة :
- الآية الخامسة عشرة :
- الآية السادسة عشرة :
- الآية السابعة عشرة :
- الآية الثامنة عشرة:
- الآية التاسعة عشرة :
- الآية العشرون :
- الآية الحادية والعشرون :
- الآية الثانية والعشرون
- الآية الثالثة والعشرون :
- الآية الرابعة والعشرون
- الآية الخامسة والعشرون
- الآية السادسة والعشرون :
- الآية السابعة والعشرون :
- الآية الثامنة والعشرون
- الآية التاسعة والعشرون
- الآية الثلاثون:
- الآية الحادية والثلاثون :
- الآية الثانية والثلاثون :
- الآية الثالثة والثلاثون :
- الآية الرابعة والثلاثون :
- الآية الخامسة والثلاثون :
- الآية السادسة والثلاثون
- الآية السابعة والثلاثون
- الآية الثامنة والثلاثون
- الآية التاسعة والثلاثون
- الآية الأربعون :
- ولاية أمير المؤمنين علي في الأحاديث النبوية الشريفة
- الحديث الأول :
- الحديث الثاني:
- الحديث الثالث:
- الحديث الرابع:
- الحديث الخامس :
- الحديث السادس :
- الحديث السابع:
- الحديث الثامن:
- الحديث التاسع:
- الحديث العاشر :
- الحديث الحادي عشر:
- الحديث الثاني عشر :
- الحديث الثالث عشر:
- الحديث الرابع عشر
- الحديث الخامس عشر :
- الحديث السادس عشر:
- الحديث السابع عشر:
- الحديث الثامن عشر :
- الحديث التاسع عشر :
- الحديث العشرون :
- الحديث الحادي والعشرون :
- الحديث الثاني والعشرون :
- الحديث الثالث والعشرون :
- الحديث الرابع والعشرون :
- الحديث الخامس والعشرون :
- الحديث السادس والعشرون :
- الحديث السابع والعشرون :
- الحديث الثامن والعشرون :
- الحديث التاسع والعشرون :
- الحديث الثلاثون :
- الحديث الحادي والثلاثون :
- الحديث الثاني والثلاثون:
- الحديث الثالث والثلاثون :
- الحديث الرابع والثلاثون :
- الحديث الخامس والثلاثون :
- الحديث السادس والثلاثون :
- الحديث السابع والثلاثون :
- الحديث الثامن والثلاثون:
- الحديث التاسع والثلاثون :
- الحديث الأربعون :
- الحديث الحادي والأربعون :
- الحديث الثاني والأربعون :
- الحديث الثالث والأربعون :
- الحديث الرابع والأربعون :
- الحديث الخامس والأربعون :
- الحديث السادس والأربعون :
- الحديث السابع والأربعون :
- الحديث الثامن والأربعون :
- الحديث التاسع والأربعون :
- الحديث الخمسون :
- الحديث الحادي والخمسون :
- الحديث الثاني والخمسون :
- الحديث الثالث والخمسون :
- الحديث الرابع والخمسون :
- الحديث الخامس والخمسون :
- الحديث السادس والخمسون : علي علیه السلام خير البشر
- الحديث السابع والخمسون :
- الحديث الثامن والخمسون :
- الحديث التاسع والخمسون :
- الحديث الستُون:
- من الأدلة المتفرقة على إمامته وولايته
- الخاتمة
- البَابُ الثَّالِث: البراءة من أعداء الله في الكتاب والسُّنّة
- اشارة
- مقدمة
- البراءة في اللغة
- البراءة من أعداء الله في القرآن
- البراءة من أعداء الله في السنة
- أقوال مأثورة في البراءة
- (1) عبد الله بن عمر بن الخطاب يتبرأ ممن لا يؤمن بالقدر
- (2) ابن عباس: لا تُنَالُ ولاية الله تعالى إلا بالموالاة بالله والمعاداة بالله
- (3) رأي مُحَمَّد بْن الْحَنَفِيَّة :
- (4) ابن رجب الحنبلي والربيع بن خيثم: آجرك الله على بغضك الشر
- (5) الْفُضَيْلِ بْنُ عِيَاضٍ : أَيْ قَرِيبٍ بَاعَدْتَهُ فِي اللهِ، أَوْ أَي عَدُوٌّ قَرَّبْتَهُ فِي اللَّهِ عَزَّ وَجَل
- (6) رأي بشر
- (7) رأي سُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ
- دعاء الرسول صلى الله عليه و آله وسلم بمعاداة من عادى عليًّا علیه السلام
- شبهة ابن تيمية :
- الجواب
- سبب تكذيب إبن تيمية
- الجواب :
- الأنصار الذين كانوا في معسكر علي
- أصناف أعداء الله الذين تجب البراءة منهم
- الصنف الأول : الكفار
- الصنف الثاني : المنافقون
- الصنف الثالث: من عادى الله ورسله وملائكته
- الصنف الرابع : من عصى الله تعالى ورسوله صلی الله علیه و آله وسلم
- الصنف الخامس : مَن آذى رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم
- الصنف السادس : من سب عليًّا
- ادعاء ابن تيمية فيمن سبّ عليا علیه السلام
- بعض الذين سبوا عليًّا علیه السلام
- معاوية يأمر بسب علي علیه السلام
- شبهة مدفوعة
- الجواب
- شبهة أخرى
- الجواب
- شبهة أخرى
- الجواب :
- مسامحة ابن تيمية لمن لعن عليًّا علیه السلام
- الصنف السابع : من أبغض عليا علیه السلام
- محبة علي علیه السلام إيمان وبغضه نفاق
- بغض علي علیه السلام يدخل النار
- شبهة ابن تيمية
- الجواب
- مَنْ آذَى عَلِيًّا علیه السلام فَقَدْ آذَى رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم
- موقف الرسول صلى الله عليه و آله وسلم ممن اشتكى من علي علیه السلام
- موقف بعض الصحابة ممن يبغض أو يسب عليًا علیه علیه السلام
- كان بعضهم يتبرأ ممن يعادي عليًّا علیه السلام
- موقف ابن عباس ممن سبّ عليًّا علیه السلام
- أصحاب أمير المؤمنين علیه السلام يبايعونه على الموالاة والبراءة
- وصية أم المؤمنين ميمونة وشهادة أم سلمة بلزوم علي علیه السلام
- مفارقة علي علیه السلام مفارقة الله
- حبيب علي حبيب الله وعدو علي عدو الله
- إطاعة علي علیه السلام إطاعة الله ومعصية علي علیه السلام معصية الله
- شبهة مدفوعة
- الجواب
- آراء بعض علمائنا فيمن حارب الإمام
- أهل الدين وأهل الدنيا والخوارج
- ندم عبد الله بن عمر بن الخطاب
- ندم مسروق وتوبته
- الصنف الثامن :
- الصنف التاسع من أبغض الحسنين عليهما السلام
- منزلة الحسنين عند الرسول صلى الله عليه و آله وسلم
- الصنف العاشر : من حارب أهل البيت عليهم السلام
- الحادي عشر من خالف أهل البيت عليهم السلام
- مكانة فاطمة عليها السلام عند الرسول صلى الله عليه و آله وسلم
- يغضب الله لغضب فاطمة ويرضى لرضاها
- الصنف الثاني عشر: من عادى عمَّار بن ياسر
- اعتراف عمر بن العاص بقتل عمار بن ياسر
- قاتل عمار بن ياسر ينتظر الجائزة من معاوية
- الصنف الثالث عشر : من أحدث وبدل بعد رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم
- سؤال سلفي
- الجواب
- سنَّة بني أمية في الشام
- مناقب أموية سلفية
- كاتب الوحي
- هل كان معاوية كاتبا للوحي؟
- هل كان معاوية فقيها ؟
- الخاتمة
- الباب الرابع: مامة الأئمة الاثنى عشر في الكتاب والسنة
- البات الخَامِس: حكم اللعن في الكتاب والسنة
- اشارة
- مقدمة
- تعريف اللعن
- اللعن في القرآن الكريم
- لعنة الله تعالی
- لعن الله تعالى والملائكة والناس واللاعنين
- متفرقات في اللعن
- الشبهة الأولى
- الرد
- أولاً : محمد بن جرير الطبري (310ه)
- ثانياً : إبراهيم بن محمد بن السري الزجاج (311ه)
- ثالثاً : علي بن أحمد الواحدي النيسابوري (468ه)
- رابعاً : محمود بن عمر بن محمد الزمخشري (538ه)
- خامسا : عبد الرحمن بن علي بن محمد الجوزي (597ه)
- سادساً : محمد بن عمر بن الحسين الرازي الشافعي (604ه)
- سابعاً : محمد بن أحمد الأنصاري القرطبي (671ه)
- ثامناً: محمد بن يوسف الشهير بأبي حيان الأندلسي (745ه)
- تاسعا : إسماعيل بن كثير الدمشقي (774ه)
- عاشراً: جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي (911ه)
- اللعن في السنة
- اشارة
- أولاً : من لعنه الله تعالى
- ثانياً : من لعنه الله والملائكة والناس
- ثالثاً : من لعنته الملائكة
- رابعاً : من لعنه الله والأنبياء وهم ستة
- اشارة
- رابعا : من لعنهم رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم
- ب - من لعنه رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم من الأشخاص :
- ج - لعنة رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم على اليهود :
- د - لعن رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم السارق:
- ه - لعن رَسُولُ الله صلى الله عليه و آله وسلم فِي الخَمْرِ عَشْرة:
- و- لعن الربا وموكله وكاتبه وشاهده :
- ز- لعن المخنثين من الرجال، والمترجلات من النساء :
- ح - لعن الراشي والمرتشي:
- ط - لعن من فرق بين الوالد ،وولده، والأخ وأخيه:
- ي - لعن نباش القبور:
- ك - لعن المحلل والمحلل له:
- ل - لعن الواصلة والمستوصلة، والواشمة والمستوشمة:
- م - لعن من مثل بالبهائم
- ن - الذين يشققون الكلام
- س - من اتخذ شيئاً في الروح
- ع - من مثل في الحيوان ومن وسمه في وجهه
- الشبهة الثانية
- الرد
- أولاً : لابد من معرفة هذا السؤال :(هل للآية الكريمة الأولى مصداق خارجي؟)
- ثانياً : الذين يخفون أمر الله
- ثالثاً : الذين يكذبون على الله
- الشبهة الثالثة
- الرد
- لعن الصحابة للصحابة
- 1- عمر بن الخطاب يلعن الصحابي سمرة بن جندب
- 2 - أم المؤمنين عائشة تلعن الصحابي عمرو بن العاص
- تدعو على عثمان
- تدعو على معاوية ابن خديج وعمرو بن العاص
- 3 -الصحابي عبادة بن الصامت يشتم الصحابي معاوية بن أبي سفيان
- 4 - الصحابي سمرة بن جندب يلعن معاوية بن أبي سفيان
- 5 - الصحابي معن بن يزيد يصف معاوية بن أبي سفيان
- 6 - معاوية بن أبي سفيان يقتل محمد بن أبي بكر ويلعن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب علیه السلام
- في لعنه لعلي بن أبي طالب علیه السلام ولعن علي علیه السلام لمعاوية
- 7- لعن ابن عباس رضي الله عنه لمعاوية
- موقف علي بن أبي طالب علیه السلام من مقتل محمد بن أبي بكر
- 8 - عمرو بن العاص يطعن في عثمان
- 9 - الصحابي بلال يلعن شيبة وعتبة وأمية
- 10 - أبو موسى يلعن عمرو بن العاص
- 11 - سعيد ابن المسيب يلعن معاوية بن أبي سفيان
- اللعن في عهد الدولة العبّاسيّة
- الخاتمة
- الباب السادس: الإمام المهدي عجل الله تعالی فرجه الشریف والغيبة في الكتاب والسنة
- اشارة
- مقدمة
- تمهيد
- المهدي عجل الله تعالی فرجه الشریف في القرآن الكريم
- المهدي عجل الله تعالی فرجه الشریف في السنة الشريفة
- منزلة وأفضلية المهدي عجل الله تعالی فرجه الشریف
- أسعد الناس بالإمام المهدي
- بعض علائم ظهور المهدي
- بعض أوصاف الإمام المهدي عجل الله تعالی فرجه الشریف:
- المهدي عيسى بن مريم
- المهدي من ولد العباس عمي
- اسم ابيه يواطئ اسم أبي
- شبهات و ردود
- ما هو الدليل على إمامته وغيبته عجل الله تعالی فرجه الشریف؟
- الدليل على حياة الإمام المهدي عجل الله تعالی فرجه الشریف
- سفراء الإمام المهدي عجل الله تعالی فرجه الشریف
- الخاتمة
- المحتويات
سِلسِلَةُ دَلیل المُحاوِر المجلد 1
هوية الکتاب
العَتَبَةُ العَبَّاسِيَّةُ المُقَدَّسَةُ
قِسمُ الشُّؤُونِ الفِكرِيَّةَ وَ الثِّقَافِيَّةَ
سِلسِلَةُ دَلِيلِ المحُاوِر
المجلد الأول
تأليف : شُعبَةُ الدِّرَاسَاتِ والنَّشَرَات
وحدة التأليف
ص: 1