- هوية الکتاب
- اشارة
- المُقدّمَةُ
- هيكلية التحقيق
- الفصل الأول: المدخل
- اشارة
- أولاً: تعريف العدل
- 1 - التوازن والاستقامة
- 2 - التساوي ونفي المحاباة
- 3- رعاية وإعطاء حق المستحق
- 4 - الإفاضة بحسب الاستعداد والقابلية
- ثانياً : تعريف الخير والشر:
- 1 - التعريف الماهوي للخير والشر
- الفصل بين الخير والشر الواقعي والخير والشر الظاهري:
- 2 - التعريف المصداقي للشر
- التقييم:
- ثالثاً: تدبير العالم وإدارته على أساس نظام العلية:
- معطيات حاكمية أصل العلية :
- 1 - انحصار العلل المؤثرة في الطبيعة بالعلل المادية
- فرضية المنافي لخلاف الواقع
- رابعاً: إثبات العدل الإلهي من طريق البرهان اللمي
- 1 - إثبات القدرة المطلقة :
- 2 - إثبات الغنى وعدم الافتقار :
- 3- إثبات العلم المطلق:
- التقرير الأول: انعدام الدوافع القبيحة في الفعل الإلهي:
- استحالة صدور الفعل الظالم عن الله :
- التقرير الثاني: لزوم السنخية بين الفعل والفاعل:
- التقرير الثالث : النظام الأحسن عند الفلاسفة:
- الفصل الثاني: الشرور والحكمة في خلق عالم المادة والكوارث الطبيعية
- اشارة
- الشبهة الأولى: علة عدم خلق العالم خالياً من الشرور والحزن والألم:
- تحليل ودراسة ( عالم المجرّدات عالم الخير (المحض)
- الشبهة الثانية: أسباب وجود الشرور في العالم المادي:
- الشبهة الثالثة: فلسفة خلق عالم المادة ملازماً للشرور:
- الشبهة الرابعة: التفاوت في خلق الجماد والنبات والحيوان تنقسم الوجودات المادية إلى أربعة أقسام عامّة، وهي: (الجمادات من
- الشبهة الخامسة : الشرور والكوارث الطبيعية:
- الإجابة الأولى: عدم اتصاف الكوارث الطبيعية بأنها شرور بالذات:
- الإجابة الثانية: الكوارث الطبيعية من لوازم عالم المادّة:
- الإجابة الثالثة: الشر وسيلة للسمو الروحي للإنسان:
- الإجابة الرابعة: الشرور والكوارث مبدأ الخيرات:
- أسباب توقف السعادة الأخروية على الشرور الدنيوية:
- الإجابة الخامسة: الشرور والكوارث اختبار وامتحان إلهيان:
- الإجابة السادسة: الشرور عقاب على الذنوب:
- الإجابة السابعة: الشرور جرس إنذار وتحذير للفطرة:
- التواضع والبعد عن التكبّر:
- الإجابة الثامنة: الشر معلول للجهل:
- الإجابة التاسعة: الموت، انقطاع اللطف الإلهي:
- الإجابة العاشرة الموت، انتقال إلى حياة أخرى:
- الإجابة الحادية عشرة: جبران الشرور والأضرار:
- مسألة التعويض
- المعاصرون:
- ما ورد في الروايات من التعويض عن أنواع الشرور والمنغصات :
- 1 - الموت والفناء الناشئ عن الكوارث الطبيعية
- 2 - أنواع الأمراض:
- 3 - الفقر والفاقة
- الفصل الثالث: الشرور والحكمة من خلق البهائم
- الشرور والحكمة من خلق البهائم
- الشبهة الأولى: افتراس البهائم القوية والكاسرة للبهائم الضعيفة:
- تحليل ومناقشة :
- 1 - السيطرة على دورة حياة البهائم وفوائدها:
- 2 - السيطرة على دورة حياة النباتات والحياة البشرية:
- 3 - الحيلولة دون تلوّث البيئة :
- 4 - الموت الطبيعي هو البديل الأسوأ
- 5 - الموت قبل الأوان مقدمة للرقيّ والتحوّل:
- 6 - الإضرار بالمصالح الاقتصادية والحيوية للإنسان:
- 7- كون الإنسان بنفسه لاحماً:
- 8- التعويض عن الحزن والألم:
- الشبهة الثانية: فلسفة خلق الحيوانات الضارية والسامة :
- 1 - الضرورة العامة والرؤية الشاملة:
- 2 - تنوع الحيوات عنصر تعديل دورة الطبيعة:
- 3 - فوائد الحيوانات المباشرة للإنسان:
- 4 - القضاء على بعض الحيوانات يؤدي إلى اختلال أو تعطيل دورة الحياة:
- 5 - عدم خلق الحيوانات الضارّة يساوق تعطيل الفيض:
- 6 - السم وسيلة دفاعية للحيوان:
- 7 - الأنانية لدى الإنسان:
- 8 - قلة الضحايا:
- الفصل الرابع: الشر والحكمة من خلق الشيطان
- اشارة
- الشبهة الأولى: فلسفة خلق الشيطان
- تحليل ومناقشة:
- 1 - تكامل النفس رهن بمقاومة الشيطان:
- 2 - قدرة الشيطان في حدود الوسوسة دون الإكراه:
- الشبهة الثانية: الحكمة من خلق الشيطان:
- دراسة وتحليل:
- 1 - عدم خلق الشيطان للإضلال:
- 2 - توظيف الشيطان لاختياراته:
- 3 - الشيطان عنصر متمّم لتكامل الإنسان
- الشبهة الثالثة: حكمة إمهال الله للشيطان:
- الفَضْلُ الخَامِس: الشرور وانعدام العدل في العالم الإنساني
- اشارة
- المبحث الأول: الشرور الأخلاقية :
- الشبهة الأولى : فلسفة خلق الأشرار الذين ينزعون إلى المعاصي والظلم غريزياً:
- مناقشة وتحليل:
- 1 - الاختيار مقدمة لتكامل الإنسان:
- 2 - عودة الشرور الأخلاقية إلى العدم
- الشبهة الثانية: فلسفة خلق أمثال نيرون وصدام:
- مناقشة وتحليل:
- 1 - خلق الإنسان المختار دون الجاني:
- 2 - خلق الجناة تابع لنظام العلية :
- 3 - اللوازم الباطلة لتدخل الله في خلق الناس:
- 4 - التعويض عن حق المقتولين والمظلومين:
- الشبهة الثالثة: إمكان خلق الإنسان المختار دون الشر الأخلاقي:
- مناقشة وتحليل (التأكيد على ماهية الاختيار):
- الشبهة الرابعة: انسجام الاختيار مع العصمة :
- مناقشة وتحليل:
- الشبهة الخامسة : علة عدم ضبط الله لإرادة الشر والمعصية
- مناقشة وتحليل:
- 1 - التصرف في النية والحافز يؤدي إلى الجبر:
- 2 - التصرف في الفعل يؤدي إلى الجبر:
- المبحث الثاني: الأمراض الجسدية والنفسية:
- الشبهة السادسة : فلسفة وجود أنواع الأمراض والمكروبات:
- مناقشة وتحليل:
- 1 - المكروبات هي اللازمة المفيدة للعالم المادي والإنساني:
- 3 - الطرق التكوينية لمواجهة المكروبات:
- 4 - الطرق التشريعية لمواجهة الأمراض وضمان السلامة
- 5- التعويض عن الأمراض:
- الشبهة السابعة : أسباب الآلام الجسدية (الشر الإدراكي):
- الشبهة الثامنة : فلسفة خلق ذوي العاهات
- الشبهة التاسعة : فلسفة الشيخوخة
- الشبهة التاسعة فلسفة الموت
- المبحث الثالث: الشرور والآلام الناشئة عن المحاباة والتفريق
- الشبهة الحادية عشرة: الاعتراض على خلق الأنثى
- الشبهة الثانية عشرة : التفاوت التكويني والبايولوجي:
- الشبهة الثالثة عشرة: نقصان عقل المرأة
- الشبهة الرابعة عشرة: التفريق في خلق القبح والجمال :
- الشبهة الخامسة عشرة : التفريق في الثروة والفقر
- الشبهة السادسة عشرة: التفريق بين الناس في الطاقات الذهنية والعقلية
- الشبهة السابعة عشرة : دور مسقط رأس المولود وبيئته: في تحديد وضعه الاقتصادي والديني:
- الشبهة الثامنة عشرة: العلم الإلهي المسبق بسعادة الناس وشقائهم
- الفصل السادِس: الشرور وانعدام العدل في عالم القيامة
- اشارة
- الشبهة الأولى عدم التناسب بين الذنب والعقوبة:
- مناقشة وتحليل:
- أنواع العقاب:
- 1 - العقاب التكويني:
- 2 - العقاب الاعتباري:
- الشبهة الثانية: عدم تناسب الشفاعة مع العدالة :
- مناقشة وتحليل
- 1 - الإجابة عن الشبهة على أساس اعتبارية العقوبات الأخروية:
- 2 - الإجابة عن الشبهة على أساس تكوينية العقوبات الأخروية
- الشبهة الثالثة: الإحباط
- مناقشة وتحليل
- 1 - الإحباط يستوجب الظلم
- 2 - عدم انسجام الإحباط مع مختلف الآيات:
- 3- البيان التكويني للإحباط :
- 4 - اختصاص الإحباط بالكافر
- الشبهة الرابعة: التكفير:
- مناقشة وتحليل:
- 1 - التكفير تفضّل إلهي يفوق العدل:
- 2 - عدم العفو عن حقوق الناس:
- 3- إعطاء حق المظلوم من قبل الله (أصل الانتصاف)
- 4 - البيان التكويني لأثر التكفير :
- الشبهة الخامسة: ما يقوم به الكفار من أعمال البرّ:
- مناقشة وتحليل:
- 1 - توقف قبول الأعمال على الحسن الفاعلي:
- 2 - الموازنة بين أعمال الخير والشرّ
- 3- نجاة الكافر القاصر :
- 4 - البيان التكويني لأعمال الكافر :
- الشبهة السادسة: عبادات الكافر:
- مناقشة وتحليل:
- الشبهة السابعة: عذاب الكافر الجاهل :
- مناقشة وتحليل:
- 1 - تقييد الكافر بالمتمكن
- 2 - تقييد موضوع العذاب بالكافر المقصّر والمعاند
- 3 - أدلة القول بعدم عذاب الكافر الجاهل:
- الشبهة الثامنة: العذاب الأبدي للكافر:
- ديفد هيوم
- شلایر ماخر
- وقال جان جاك روسو
- جون هيك
- مناقشة وتحليل:
- 1 - تأثير خلود الكفر على النفس:
- 2 - تفسير وتأويل العذاب الأبدي
- الشبهة التاسعة عقوبة أولاد الكفار
- مناقشة وتحليل:
- 1 - مخالفة إطلاق آيات وروايات العدالة النافية للظلم :
- 2 - مخالفة العقل
- 3- إجماع العدلية على عدم العذاب
- مصير أطفال الكفار :
- المصادر
- المحتويات
أجوبة الشبهات الکلامية (العدل) المجلد 2
هوية الکتاب
العتبة العباسية المقدسة
المركز الإسلامي للدراسات الاستراتيجية
قسم الکلام والعقیده
أجوبة الشبهات الكلامية / 2
العدل
تأليف محمد حسن قدردان قراملكي
ترجمة: السيد حسن علي مطر الهاشمي
ص: 1