- هوية الکتاب
- اشارة
- عقیدتا فی الإمامة
- عقيدتنا في صفات الإمام وعلمه
- اشارة
- الإشارة الأولى: أنواع كمالات الإمام
- الإشارة الثانية: مصادر علوم أهل البيت علیهم السلام
- اشارة
- أولهما: إجمالي:
- وثانيهما: تفصيلي:
- اشارة
- الأول: القرآن الكريم
- الثاني: تعاليم النبي الأكرم صلی الله علیه وآله وسلم
- الثالث: أصول العلم
- الرابع: كتب الأنبياء السابقين (غير المُحرّفة)
- الخامس: كتاب علي علیه السلام
- السادس: مصحف فاطمة صلوات الله وسلامه عليها
- السابع: الجامعة
- الثامن: الجفر
- التاسع: الإلهام
- العاشر: الزيادة المستمرة للعلوم
- الحادي عشر: الناموس
- الثاني عشر: التوسم
- عقيدتنا في طاعة الأئمة
- اشارة
- أسباب أو مقتضيات لزوم الطاعة
- ملاحظات مهمة
- الأدلة الدالة على لزوم طاعة أهل البيت علیهم السلام
- دلالات حديث السفينة
- اشارة
- 1/كلتا السفينتين وُجِدَت بأمر الله عزوجل:
- 2/كلٌّ من النبي نوح علیه السلام والنبي محمد صلّى الله عليه وآله و سلم واجها الاستهزاء من قومهما بسبب سفينة النجاة.
- 3/لم يقتنع كلٌّ من قوم النبي نوح علیه السلام وقوم النبي محمدصلّى الله عليه وآله و سلم بما أمرهم الله به في أمر سفينتهما.
- 4/انحصار النجاة بالسفينتين فقط، كل منهما في زمنها.
- 5/الكلُّ محتاج إلى السفينتين، كل في زمنها.
- 6/كلتا السفينتين آوت كلَّ من لجأ إليها وأنجته من الهلاك.
- 7/وحدة القيادة في كلٍ من السفينين.
- 8/كلتا السفينتين كانت فاتحة عهدٍ جديد.
- 9/لم يركب السفينتين إلا خلفاء الأرض، كلٌ في زمنه.
- 10/قلة من ركب كلًّا من السفينتين.
- 11/الارتباط بكلٍّ من سفينتي النجاة ارتباط عقائدي لا نَسَبي.
- دلالات حديث النجوم
- اشارة
- دلالات حديث النجوم
- اشارة
- أولًا: دلالة فوائد النجوم:
- ثانيًا: دلالة دوام البقاء ما بقيت الدنيا.
- ثالثًا: دلالة دوام الهداية.
- رابعًا: دلالة عصمة الهداية.
- خامسًا: دلالة التعاقب:
- سادسًا: دلالة عدم أو مانعية الخلو.
- سابعًا: دلالة مجهولية الحقيقة.
- ثامنًا: دلالة عدم التعارض.
- تاسعًا: دلالة وحدة المحور.
- عاشرًا: الدلالة على قدرة الله تعالى وحكمته.
- أحد عشر: دلالة عدم التصادم بين الوظائف.
- إشارة: في مناقشة حديث: أصحابي كالنجوم.
- دلالات حديث المنزلة
- إشارات في عبارة الكتاب
- عقيدتنا في حب آل البيت عليهم السلام
- عقيدتنا في الأئمة عليهم السلام
- عقيدتنا في أنَّ الإمامة بالنص
- اشارة
- النقطة الأولى:
- النقطة الثانية:
- النقطة الثالثة:
- إشارات:
- الإشارة الأولى: إنَّ النص على الإمام يوفر لنا بعدين مهمين:
- الإشارة الثانية: هل يمكن للعقل أن يُدرك الإمام الحق؟
- الإشارة الثالثة: لماذا لم يُذكر اسم الإمام عليٍّ علیه السلام في القرآن؟
- الإشارة الرابعة: نظرية التنصيب أمرٌ متصور لدى المسلمين منذ صدر الإسلام.
- الإشارة الخامسة: علة جعل الإمامة في ذرية الإمام الحسين دون الإمام الحسن علیهما السلام؟
- الإشارة السادسة: شبهة الإمامة بسنٍ مبكرة:
- عقيدتنا في عدد الأئمة عليهم السلام
- عقيدتنا في المهدي عجل الله فرجه الشريف
- اشارة
- المبحث الأول
- المبحث الثاني
- المبحث الثالث
- اشارة
- المطلب الأول: أهم الفروق بين المدرستين في شخصيته عجل الله تعالی فرجه الشریف.
- المطلب الثاني: من أدلة ولادة الإمام المهدي عجل الله تعالی فرجه الشریف.
- المطلب الثالث:طول عمر الإمام عجل الله فرجه الشریف.
- المبحث الرابع
- المبحث الخامس
- المبحث السادس
- المبحث السابع
- المبحث الثامن
- اشارة
- السؤال الأول: ما هو سلاح الإمام المهدي عجل الله تعالی فرجه الشریف إذا ظهر؟
- إشارة:
- السؤال الثاني: هل المهدي عجل الله تعالی فرجه الشریف قاتلٌ سفاح وقصّاب أرواح؟ أو هو داعيةُ سلام؟!
- الخطوة الأولى: ركائز الدولة إداريًا.
- الخطوة الثانية: لماذا يخاف البعض من ظهور الإمام المهدي عجل الله تعالی فرجه الشریف؟
- الخطوة الثالثة: من هم الذين سيقتلهم الإمام المهدي عجل الله تعالی فرجه الشریف؟
- الخطوة الرابعة: الإمامُ داعيةُ سلام.
- المبحث التاسع
- عقيدتنا في الرجعة
- اشارة
- النقطة الأولى: معنى الرجعة.
- النقطة الثانية: القيمة الاعتقادية للرجعة.
- النقطة الثالثة: هل الرجعة أمر ممكن أو مستحيل؟
- النقطة الرابعة: هل الرجعة أمرٌ واقعٌ خارجًا أو إنه باقٍ في حيز الإمكان؟
- النقطة الخامسة: استدلال آخر على الرجعة قرآنيًا.
- النقطة السابعة: ما هي فلسفة الرجعة؟
- النقطة الثامنة: هل ذكرت الروايات الشريفة أسماء بعض الذين يرجعون؟
- النقطة التاسعة: رجوع الإمام الحسين علیه السلام ودوره؟
- المحتویات
دروس منهجیة في شرح عقائد الإمامية المجلد 2
هوية الکتاب
العَتَبَةُ العَبَاسِیَةُ المُقَدَسة
قِسمُ الشُّؤُونُ الفِیکرِیَّة و الثَقَافِّیَّة
مَعهَدُ تُزَاثُ الأنبِیاء علیهم السلام لِلدِّراسَاتِ الحَوزَونَة الألِکتِرونَیة
المَنَاهِج الدِّراسِّیة
دُرُوسُ مَنهَجِیَّةُ
فِی شَرحِ عَقَائِدِ الإمَامِیَّة
لِلشَّیخ مُحَمَّد رِضَا المُظَفَّر رحمه الله
1322 - 1383 ه
1904 - 1964م
الجُزءُ الثَّانی
الشَیخ حُسَین عَبد الرِّضَا الأسَدی
ص: 1