- هوية الكتاب
- اشارة
- تعليقة : في الاجتهاد والتقليد
- تعليقة : في إثبات إمكان المجتهد المطلق
- تعليقة : وجوب العمل بمؤدّى الاجتهاد
- اشارة
- دفع أدلّة الأخباريّين على عدم مشروعيّة الاجتهاد
- تقرير إجمالي لدليل الانسداد
- دفع الإيرادات الواردة على دليل الانسداد
- الإجماعات المنقولة على حجّيّة ظنّ المجتهد
- الاستدلال بالروايات على مرجعيّة الكتاب والسنّة
- في مشروعيّة الاجتهاد
- نقل مقالة الاسترآبادي
- دفع مقالة الاسترآبادي
- عدم مشروعيّة التقليد للمجتهد المطلق
- تعليقة : عدم جواز التقليد لمن تمكّن من الاجتهاد
- تعليقة : التجزّي في الاجتهاد
- اشارة
- في إمكان تجزّي الاجتهاد
- حجّة القول بقبول الاجتهاد للتجزّي
- حجّة القول بالمنع من التجزّي
- أدلّة القول المختار
- في حجّيّة ظنّ المتجزّي
- وجوه تقرير الدور
- حجج القول بحجّيّة ظنّ المتجزّي
- أدلّة القول بعدم جواز التجزّي في الاجتهاد
- شروط الاجتهاد
- اشتراط علم اللغة في الاجتهاد
- حدّ ما يعتبر في معرفة اللغة
- عدم توقّف الاجتهاد على علمي المعاني والبيان
- من شروط الاجتهاد معرفة الكتاب
- من شروط الاجتهاد معرفة السنّة
- من شروط الاجتهاد معرفة علم الرجال
- دفع شبهات الأخباريّة في نفي الحاجة إلى علم الرجال
- في مستند القول بقطعيّة الكتب الأربعة
- في تحقيق أنّ مجرّد موافقة الشهرة لا تكفي في حجّيّة الخبر
- توقّف الاجتهاد على العلم باصول الفقه
- اشتراط علم المنطق في الاجتهاد
- اشتراط الاجتهاد بالقوّة القدسيّة
- اشتراط الاجتهاد بمعرفة علم الكلام
- اشتراط الاجتهاد بمعرفة فروع الفقه
- تعليقة : التخطئة والتصويب
- تعليقة : في وجوب تجديد النظر وعدمه
- تعليقة : في التقليد
- تعليقة : في عبادات الجاهل الغير المراعي للاحتياط
- اشارة
- حجّة القائلين بعدم معذوريّة الجاهل
- حجّة القائلين بمعذوريّة الجاهل مطلقا
- حجّة بعض الأعلام على معذوريّة الجاهل في العبادات
- تنبيه : في المراد ب- « الواقع » في مسألة سقوط الإعادة والقضاء
- في بعض الفروع المرتبطة بالمقام
- منع التقليد في اصول الدين
- في إثبات جواز النظر في اصول العقائد
- أدلّة القول بوجوب النظر في اصول العقائد
- أدلّة المنكرين لوجوب النظر في اصول العقائد
- اشتراط القطع في اصول الدين وعدم كفاية الظنّ
- كفاية الجزم المطابق للواقع الحاصل بالتقليد في المعارف مطلقا
- القول بالعفو عمّن أخذ المعارف بطريق التقليد وعدمه
- ختم المسألة بذكر امور
- شرائط المفتي / الشروط الوفاقيّة
- شرائط المفتي / الشروط الخلافيّة ، الأعلميّة
- حجّة القول بجواز تقليد المفضول
- ختم المسألة برسم امور مهمّة :
- اشارة
- الأمر الأوّل : الشكّ في اختلاف المجتهدين مع إحراز التفاضل بينهما
- الأمر الثاني : في بيان مفهوم « الأعلم »
- الأمر الثالث : في ما يتوقّف عليه « الأعلميّة »
- الأمر الرابع : في صور الأورعيّة وحكمها
- الأمر الخامس : في جواز الترافع إلى المفضول مع وجود الأفضل
- الأمر السادس : عدم اشتراط الأعلميّة في سائر الولايات العامّة
- الأمر السابع : في مشروعيّة تقليد غير الأعلم بتقليد الأعلم
- الأمر الثامن : تعيّن العدول إلى من ظهر كونه أفضل وعدمهالأمر الثامن : تعيّن العدول إلى من ظهر كونه أفضل وعدمه
- الأمر الثامن : تعيّن العدول إلى من ظهر كونه أفضل وعدمه
- عدم تعيّن العدول إلى الأفضل حينما زال العسير أو العذر
- عدم جواز العدول إلى من صار أفضل من الآخر
- تعليقة : في العدول عن التقليد
- تعليقة : في بقايا أحكام المقلّد فيه والامور المعتبرة فيه
- تعليقة : في التعادل والترجيح التعادل والترجيح
- اشارة
- في بيان معنى التعارض لغة وعرفا
- عدم التعارض بين الوارد والمورود
- عدم التعارض بين الأدلّة الاجتهاديّة والاصول العمليّة
- عدم التعارض بين الحاكم والمحكوم عليه
- جريان قاعدة الورود والحكومة فيما بين الاصول اللفظيّة والنصوص القطعيّة أو الظنّيّة
- عدم التعارض بين دليلين قطعيّين ولا بين ظنّيّين ولا بين قطعي وظنّي
- المقام الأول: قاعدة أولويّة الجمع بين الدليلين
- المقام الثاني في التعادل
- المقام الثالث في التراجيح
- وجوب الترجيح وتعيّن العمل بالراجح
- أدلّة القول بعدم وجوب الترجيح بالمرجّحات
- تذنيب : وجوب الفحص عن المرجّح أو عن فقده عند البناء على الترجيح أو التخيير
- المطلب الأوّل : بيان المرجّحات المنصوصة
- المطلب الثاني : جواز التعدّي من المرجّحات المنصوصة إلى غيرها
- المطلب الثالث : بقايا أحكام المرجّحات
- المرجّحات الخارجيّة
- المرجّحات الخارجيّة / موافقة الكتاب البالغ حدّ الحجّيّة
- المرجّحات الخارجيّة / موافقة الأصل البالغ حدّ الحجّيّة
- المرجّحات الخارجيّة الّتي لم تكن بنفسها حجّة
- التعارض بين المرجّحات الخارجيّة والداخليّة
- الخاتمة / التعارض بين أكثر من دليلين
- الخاتمة / انقلاب النسبة
- تقدّم مرجّحات الدلالة على سائر المرجّحات
- فهرس المحتوى
تعليقة على معالم الاصول المجلد 7
هوية الكتاب
المؤلف: السيّد علي الموسوي القزويني
المحقق: السيد علي العلوي القزويني
الناشر: مؤسسة النشر الإسلامي
المطبعة: مؤسسة النشر الإسلامي
الطبعة: 1
الموضوع : أصول الفقه
تاريخ النشر : 1427 ه.ق
ISBN (ردمك): 964-470-753-2
المكتبة الإسلامية
تعليقة علی معالم الأصول
تأليف: الفقية المحقق والأصولي المدقق العلّامة السيد علي الموسوي القزويني قدس سره
تحقيق حفيدة: السيد علي العلوي القزويني
الجزء السابع
مؤسسة النشر الإسلامي
التابعة لجماعة المدرسين بقم المشرفة
ص: 1