- مشخصات کتاب
- فهرست مطالب
- بخش دهم: امامت از دیدگاه مکتب اهل بیت علیهم السلام و تواتر روایات مبنی بر انتصابی بودن مقام امامت
- اشاره
- امامت از دیدگاه مکتب اهل بیت علیهم السلام
- تواتر روایات مبنی بر انتصابی بودن مقام امامت
- دلالت حدیث ثقلین بر خلافت و امامت امیر مؤمنان علی علیه السلام و امامان دوازده گانه از ائمه اهل بیت علیهم السلام
- توضیح بیش تر در دلالت حدیث غدیر بر ولایت امیر المؤمنین علیه السلام
- معنای کلمۀ «ولیّ» و «مولی» در لغت
- تعبیر به اولویّت
- معنای اولی به تصرّف
- اعتراف برخی از علمای اهل سنّت بر دلالت حدیث غدیر بر ولایت امیرالمؤمنین علیه السلام
- 3-تقی الدین مقریزی
- 4-کمال الدین محمّد بن طلحه شافعی
- 5-سعد الدین تفتازانی
- دلالت حدیث غدیر بر امامت امامان دوازده گانه از عترت و اهل بیت علیهم السلام
- عترت پیامبر صلی الله علیه و آله کیانند؟
- اهل بیت علیهم السلام چه کسانی هستند؟
- مقام و منزلت والای اهل بیت علیهم السلام در قرآن و روایات
- پاسخ ما به آن ها
- مقام «عصمت» ویژه پیامبر و اهل بیت علیهم السلام است
- همسران پیامبر صلی الله علیه و آله از «مقام عصمت» بهره ای ندارند
- آیه تطهیر دلیلی روشن بر عصمت و امامت اهل بیت علیهم السلام است
- تصریح دانشمندان بزرگ اهل سنّت به صحّت روایات مباهله و تواتر آن
- دلالت آیه بر امامت امیر مؤمنان علی علیه السلام
- تحریف روایات مباهله و ردّ و انکار آن از سوی برخی از مغرضان و متعصّبان
- موج تعصّب و کینه توزی با اهل بیت رسوائی یک مفسّر عالی مقام از اهل سنّت
- پاسخ به اظهارات بی أساس نویسنده مزبور
- نقل روایات ،مباهله منحصر به شیعه نیست
- کسانی که روایات مباهله را نقل کرده اند
- ناقلان روایات مباهله همگی مفسّر و محدّث و مورّخ بوده اند
- اطلاق «صیغهٔ جمع» بر «مفرد» در «قرآن کریم» در آیات زیادی آمده است
- لفظ جمع در آیه مباهله دلیل عظمت اهل بیت علیهم السلام است
- سخنان نویسنده «المنار» ایراد بر کلام خدا و عمل پیامبر صلی الله علیه و آله در داستان مباهله است.
- دوستی و دشمنی با اهل بیت علیهم السلام در روایات
- اشاره
- 1.پایه و اساس اسلام حبّ أهل بيت علیهم السلام است
- 2.دوست داشتن اهل بیت علیهم السلام دوست داشتن رسول خدا صلى الله عليه و سلم است
- 3.محبت و دوستی اهل بیت علیهم السلام به نشانه ایمان است
- 4.روز قیامت از دوستی اهل بیت علیهم السلام می پرسند
- 5.مودّت أهل بیت علیهم السلام پاداش مقام رسالت است
- 6.دشمن اهل بیت علیهم السلام در روز قیامت یهودی محشور می شود
- 7.هر کس با اهل بیت علیهم السلام دشمنی کند جایگاهش دوزخ است
- 8.حبّ و ولایت اهل بیت علیهم السلام موجب نجات و رستگاری است
- دلالت آیۀ «مودّت» بر امامت اهل بیت علیهم السلام
- بخشی از روایات وارده در فضایل اهل بیت علیهم السلام
- ایراد و اعتراض بعضی از مخالفان و پاسخ آن
- آیات مربوط به پیامبران
- آیات مربوط به رسالت پیامبر صلی الله علیه و آله
- ایراد دیگر و پاسخ آن
- یک ایراد و اعتراض دیگر و پاسخ آن
- ابیاتی از «شافعی»
- سخنان برخی از دانشمندان بزرگ اهل سنت در رابطه با محبت اهل بیت علیهم السلام
- استدلال ابن حجر مکّی بر وجوب صلوات بر پیامبر صلی الله علیه و آله و اهل بیت علیهم السلام در تشهد
- مقصود از «آل» چه کسانی است؟
- سخنی دربارۀ صلوات ناقص بر رسول خدا صلی الله علیه و آله
- یک نکته مهم دربارهٔ «آل» و اهل بیت پیامبر صلی الله علیه و آله
- پیشوایان دوازده گانه در منابع حدیثی اهل سنّت
- مفهوم حقیقی این روایات
- برابری «أهل بیت» با پیامبر اکرم صلى الله عليه و سلم
- عترت و اهل بیت علیهم السلام فقط ویژگان خاندان پیامبرند
- وجوب تمسّک به اهل بیت علیهم السلام
- همردیف بودن اهل بیت با قرآن
- ثبوت مرجعیّت دینی اهل بیت
- علّت تشبيه أهل بیت به کشتی نوح
- ألفاظ حدیث از منابع اهل سنّت
- أحادیث دیگر درباره مرجعیّت اهل بیت علیهم السلام
- اشاره
- 1.على علیه السلام «حبل الله» است
- 2.علی علیه السلام راهنمای امّت است
- 3.علی ساقی حوض کوثر است
- 4.عبور از «صراط» بستگی به اجازه علی علیه السلام دارد
- 5.شرط پذیرش «توبه» ولایت اهل بیت علیهم السلام است
- 6.مقصود از تمسّک به «حبل الله» تمسّک به آل محمّد صلى الله عليه و سلم است
- 7.منظور از «نور خدا» در قرآن امامان اهل بیت اند
- 8.مراد از «أهل الذکر» در قرآن، ائمه علیهم السلام هستند
- تصریح پیامبر صلی الله علیه و اله به امامت ائمّه اثنی عشر از اهل بیت علیهم السلام
- بخش یازدهم: در بیان انحصار امامت در دوازده امام معصوم از ائمّه اهل بیت علیهم السلام
- اشاره
- امامت منحصر به دوازده امام معصوم از ائمّه اهل بیت علیهم السلام است
- 1-گفتار شیخ صدوق (رحمه الله) در مسأله اعتقادات
- 2-گفتار علّامه مسعودی در کتاب «مروج الذهب»
- آیه اوّل: عصمت اهل بیت علیهم السلام
- اشاره
- شأن نزول آیه
- عکس العمل رسول خدا صلی الله علیه و آله پس از نزول آیه تطهیر
- استشهاد ائمّه اهل بیت علیهم السلام به آیه تطهیر
- 1-استشهاد امیرالمؤمنین علیه السلام به آیه تطهیر
- 2-استشهاد امام حسن مجتبی علیه السلام به آیه تطهیر
- 3-استشهاد امام حسین علیه السلام به آیه تطهیر
- 4-استشهاد امام سجاد علیه السلام به آیه تطهیر
- 5-استشهاد امام صادق علیه السلام به آیه تطهیر
- 6-استشهاد امام رضا علیه السلام به آیه تطهیر
- آیه دوّم: در اخطار به نزدیکان و معرّفی علی علیه السلام بعنوان وصیّ، وزیر، ولیّ امر و خلیفه و جانشین پیامبر صلی الله علیه و آله
- سخن ابو جعفر اسکافی درباره شایستگی علی علیه السلام برای خلافت
- مناظره مأمون با اسحاق بن ابراهیم
- وصیّ و وصیّت در لغت عرب قرآن و سنّت
- وصیّت در میان امّت های پیشین
- 1- شيث، وصیّ حضرت آدم علیه السلام
- 2-یوشع بن نون وصیّ حضرت موسی علیه السلام
- 3-شمعون، وصیّ حضرت عیسی علیه السلام
- وصیّ در احادیث رسول خدا صلی الله علیه و آله
- وصیّت در کتاب های امّت های پیشین
- خبری دیگر در تأیید وصیّت از اخبار گذشتگان
- بازگشت به وصیّت و استدلال به آن بر امامت و خلافت امیرالمؤمنین علیه السلام
- وصیّت در سخنان صحابه و تابعین
- اشاره
- 1-وصیّت در سخنان ابوذر غفاری
- 2-وصیّت در سخنان مالک اشتر
- 3-وصیّت در سخنان عمرو بن حمق خزاعی
- 4-وصیّت در نامه محمّد بن ابی بکر به معاویه
- 5-وصیّت در نامه عمرو بن العاص به معاویه
- 6-وصیّت در نامه ابن عبّاس به معاویه
- 7-وصیّت در نامه احتجاج امیرالمؤمنین علیه السلام به معاویه
- 8-وصیّت در عهدنامه امیرالمؤمنین علیه السلام به محمّد بن ابی بکر
- 9-وصیّت در احتجاج امیرالمؤمنین علیه السلام با خوارج نهروان
- 10-وصیّت در خطبه های امیرالمؤمنین علیه السلام
- 11- وصیّت در خطبهٔ امام حسن مجتبی علیه السلام
- 12-وصیّت در نامه تسلیت شیعیان به امام حسین علیه السلام
- 13- وصیّت در خطبه امام حسین علیه السلام در روز عاشورا
- 14-وصیّت در استدلال عبد الله بن علی عموی سفّاح خلیفۀ عبّاسی
- 15- وصیّت در احتجاج نوۀ امام حسن علیه السلام بر خلیفۀ عبّاسی منصور
- 16-وصیّت در سخنان هارون الرشید خلیفۀ عبّاسی
- وصیّ رسول خدا صلی الله علیه و آله در کتب لغت و اشعار صحابه و تابعین
- شهرت لقب «وصیّ» برای امام امیرالمؤمنین علی علیه السلام در طول قرن ها
- کوشش پیگیر مکتب خلفا در انکار و کتمان نصوص وصیّت
- نخست - انکار وصیّت
- احادیث عایشه دلیلی روشن بر ثبوت وصایت علی علیه السلام است
- وصیّت را نمی توان انکار کرد
- الف) على علیه السلام بدن رسول خدا صلی الله علیه و آله را غسل داد و کفن و دفن کرد
- علّت انکار وصیّت از سوی عایشه
- عایشه از کشته شدن علی علیه السلام اظهار خوشحالی می کند
- سخنی از ابن ابی الحدید در کینه توزی عایشه با امیرالمؤمنین علیه السلام
- همکاری عایشه با «بنی امیّه» و معاویه
- هدایای معاویه به امّ المؤمنین عایشه
- دوگواه روشن بر ارتباط عایشه با حکومت امویان
- حدیثی از عایشه درباره عثمان
- اختلاف نظر عایشه با معاویه
- دوّم- کتمان اخبار «وصیّت» و تأویل و توجیه آن
- بررسی حدیث سلمان و تأمّلی در تأویل طبرانی
- و امّا حکمت در پاسخ پیامبر خدا صلی الله علیه و آله به سلمان از این قرار است
- سرگردانی عالمی دیگر در معنای وصیّت
- سرزنش کسانی که «وصیّت» را یاد آور شوند
- نخست - از اصحاب رسول خدا صلی الله علیه و آله
- آیه سوم: ولایت و فرمانروایی علی علیه السلام در قرآن کریم
- شأن نزول آیه
- اشکالی که بر دلالت آیه کرده اند
- معنای «ولی» در لغت عرب
- معنای «ولیّ» در احادیث رسول خدا صلی الله علیه و آله
- اشکال دیگری بر دلالت آیه و پاسخ آن
- ولایت و فرمانروائی علی علیه السلام در نصوص اسلامی
- اول - حدیث منزلت و مسأله خلافت امیرالمؤمنین علیه السلام
- مقام و موقعیت علی علیه السلام در حدیث منزلت
- اشکالی که بر دلالت حدیث منزلت کرده اند و پاسخ آن
- حدیث منزلت در موارد دیگر غیر از جنگ تبوک
- گفتار محمّد بن طلحه شافعی درباره حدیث منزلت
- سخن ابن ابی الحدید در دلالت حدیث منزلت
- دوم - حدیث شکایت و تصریح پیامبر صلی الله علیه و آله به ولایت علی علیه السلام
- بطلان خلافت خلفای سه گانه پیشین
- سوم - ماجرای تبلیغ سوره برائت و عزل ابوبکر و نصب علی علیه السلام
- آیه مباهله و اتحاد نفسانی علی علیه السلام با پیامبر خدا صلی الله علیه و آله
- احادیث رسول خدا صلى الله عليه و سلم درباره یگانگی علی علیه السلام با آن حضرت
- آیه چهارم: در نزول آیه تبلیغ و نصب امیرالمؤمنین علی علیه السلام به مقام ولایت عهدی و جانشینی رسول خدا صلی الله علیه و آله
- داستان غدیر خم
- نزول آیه «إكمال» در روز غدیر خم
- تاجگذاری امیرالمؤمنین علیه السلام در روز غدیر
- افسانه خرافی «علی در ابر است» و اتّهام به شیعه
- سحاب در منابع اهل سنّت
- سحاب در منابع شیعه
- تبریک و تهنیت شیخین به امیرالمؤمنین علیه السلام در روز غدیر
- نزول عذاب بر حارث بن نعمان فهری
- آیه پنجم: امامت امامان اهل بیت علیهم السلام در قرآن
- منظور از لفظ امر و اولوا الامر
- اولی الامر چه کسانی هستند؟
- گواهی احادیث بر مصداق اولی الامر
- منظور از «اولی الامر» دوازده امام معصوم از اهل بیت علیهم السلام است
- توضیح ابن حجر مکی درباره قرآن و عترت
- معرفی امامان با لفظ «منّی» در احادیث پیغمبر صلى الله عليه و سلم
- بخش دوازده: وجوب شناخت و معرفت امام معصوم علیه السلام
- بخش سیزدهم: لزوم وجود امام و نیاز جامعه به رهبری
- اشاره
- لزوم وجود امام و نیاز جامعه به رهبری
- خالی نبودن زمین از حجّت
- امّا کتاب خدا (قرآن)
- الف: روایات اهل سنّت
- ب: روایات شیعه
- و امّا سنّت پیامبر صلی الله علیه و آله
- و امّا دلیل عقل
- الف) روایات مربوط به خلفاء و تعداد ائمّه
- ب) روایات مربوط به اهل بیت علیهم السلام علیهم السلام
- تصریح به امامت ائمّه اهل بیت علیهم السلام و تعداد ایشان در تورات
- نظریّه شگفت انگیز ابن کثیر درباره بشارت تورات
- نتایج احادیث گذشته
- نظریّه ابن حجر دربارۀ خالی نبودن زمین از حجّت
- مناظرۀ هشام بن حکم با عمرو بن عبید درباره لزوم امام
- گفتگوی منصور بن حازم با امام صادق علیه السلام
- مناظره مرد شامی با اصحاب امام صادق علیه السلام
- سخنان هشام بن حکم در مجلس یحیای برمکی
- تکلیف شیعیان در زمان غیبت امام
- بخش چهاردهم: خلفای اثناعشر یا پیشوایان دوازده گانه در احادیث اسلامی
- گفتار علامه قندوزی درباره دوازده خلیفه
- فهرست ها: جلد اول
امامت و خلافت از دیدگاه مکتب اهل بیت علیهم السلام و مكتب خلفاء جلد 2
مشخصات کتاب
پدید آورنده: هاشمی شهیدی اسدالله 1321 -
عنوان: امامت و خلافت از دیدگاه مکتب اهل بیت علیهم السلام و مكتب خلفا جلد دوم
تکرار نام پدیدآور : تالیف سید اسدالله هاشمی شهیدی
مشخصات نشر: قم ،اکرام 1391
مشخصات ظاهری: 2 جلد جلد (2) 760 ص.
بها 400000 ریال
ISBN (*): 978-600-6266-28-2
ISBN (2): 978-600-6266-27-5
وضعیت فهرست نویسی : فیپا
یادداشت: کتابنامه.
یادداشت: نمایه
موضوع: امامت
موضوع: خلافت
موضوع: علی بن ابی طالب علیهما السلام، امام اول 23 قبل از هجرت-40ق.- اثبات خلافت
موضوع: امامت - احادیث
رده ی کنگره: 1391، 92 الف 2 ه- / 223/5 BP
رده دیویی: 297/452
شماره ی مدرک: 2427686
خیراندیش دیجیتالی: انجمن مددکاری امام زمان (عج) اصفهان
ویراستار کتاب: خانم شهناز محققیان
ص: 1