- هوية الكتاب
- اشارة
- أبواب القضايا والأحكام
- باب 315: من يجوز التحاكم إليه ومن لا يجوز
- باب 316: أصناف القضاة ووجوه الحكم
- باب 317: اتقاء الحكومة
- باب 318: كراهة مجالسة القضاة في مجالسهم
- باب 319: كراهة أخذ الرزق على القضاء
- باب 320: الحيف في الحكم
- باب 321: الخطأ في الحكم
- باب 322: أرش خطأ القضاة
- باب 323: الاتفاق على عدلين في الحكومة
- باب 324: آداب القضاء
- باب 325: ما يجب الاخذ فيه بظاهر الحكم
- باب 326: الحيل في الحكم
- باب 327: الحجر والافلاس
- باب 328: الشفاعات في الأحكام
- باب 329: الحبس بتوجه الأحكام
- باب 330: الصلح
- باب 331: العدالة
- باب 332: من يجب رد شهادته ومن يجب قبول شهادته
- باب 333: الحكم بشهادة الواحد ويمين المدعى
- باب 334: الحكم بشهادة امرأتين ويمين المدعى
- باب 335: إقامة الشهادة بالعلم دون الاشهاد
- باب 336: الامتناع من الشهادة وما جاء في اقامتها وتأكيدها وكتمانها
- باب 337: شهادة الزور وما جاء فيها
- باب 338: بطلان حق المدعى بالتحليف وإن كان له بينة
- باب 339: الحكم برد اليمين وبطلان الحق بالنكول
- باب 340: الحكم باليمين على المدعى على الميت حقا بعد إقامة البينة
- باب 341: حكم المدعيين في حق يقيم كل واحد منهما البينة على أنه له
- باب 342: الحكم في جميع الدعاوي
- باب 343: الشهادة على المرأة
- باب 344: ابطال الشهادة على الجنف والربا وخلاف السنة
- باب 345: الشهادة على الشهادة
- باب 346: الاحتياط في إقامة الشهادة
- باب 347: شهادة الوصي للميت وعليه دين
- باب 348: النهى عن احياء الحق بشهادات الزور
- باب 349: نوادر الشهادات
- باب 350: الشفعة
- باب 351: الوكالة
- باب 352: الحكم بالقرعة
- باب 353: الكفالة
- باب 354: الحولة
- باب 355: الحكم في سيل وادى مهزور
- باب 356: الحكم في الحظيرة بين دارين
- باب 357: الحكم في نفش الغنم في الحرث
- باب 358: حكم الحريم
- باب 359: الحكم باجبار الرجل على نفقة أقربائه
- باب 360: ما يقبل من الدعاوي بغير بينة
- باب 361: نادر
- باب 362: العتق وأحكامه
- باب 363: التدبير
- باب 364: المكاتبة
- باب 365: ولاء المعتق
- باب 366: أمهات الأولاد
- باب 367: الحرية
- باب 368: ما جاء في ولد الزنا واللقيط
- باب 369: الإباق
- باب 370: الارتداد
- باب 371: نوادر العتق
- كتاب المعيشة
- باب 372: المعايش والمكاسب والفوائد والصناعات
- باب 373: الدين والقرض
- باب 374: التجارة وآدابها وفضلها وفقهها
- باب 375: السوق
- باب 376: ثواب الدعاء في الأسواق
- باب 377: الدعاء عند شراء المتاع للتجارة
- باب 378: الدعاء عند شراء الحيوان
- باب 379: الشرط والخيار في البيع
- باب 380: الافتراق الذي يجب به البيع أهو بالأبدان أو بالقول
- باب 381: حكم القبالة المعدلة بين الرجلين بشرط معروف إلى أجل معلوم
- باب 382: البيوع
- باب 383: المضاربة
- باب 384: بيع الكلاء والزرع والأشجار والأرضين والقنى والشرب والعقار
- باب 385: احياء الموات والأرضين
- باب 386: المزارعة والإجارة
- باب 387: ما يجب من الضمان على من يأخذ اجرا على شئ ليصلحه فيفسده
- باب 388: ضمان من حمل شيئا فادعى ذهابه
- باب 389: السلف في الطعام والحيوان وغيرهما
- باب 390: الحكرة والأسعار
- باب 391: الحكم في اختلاف المتبايعين
- باب 392: وجوب رد المبيع بخيار الرؤية
- باب 393: النداء على المبيع
- باب 394: البيع في الظلال
- باب 395: بيع اللبن المشاب بالماء
- باب 396: غبن المسترسل
- باب 397: الاحسان وترك الغش في البيع
- باب 398: التلقي
- باب 399: الربا
- باب 400: المبادلة والعينة
- باب 401: الصرف ووجوهه
- باب 402: اللقطة والضالة
- باب 403: ما يكون حكمه حكم اللقطة
- باب 404: الهدية
- باب 405: العارية
- باب 406: الوديعة
- باب 407: الرهن
- باب 408: الصيد والذبايح
- باب 409: الأكل والشرب في آنية الذهب والفضة وغير ذلك من آداب الطعام
- باب 410: الايمان والنذور والكفارات
- كتاب النكاح
- باب 411: بدء النكاح وأصله
- باب 412: وجوه النكاح
- باب 413: فضل التزويج
- باب 414: فضل المتزوج على العزب
- باب 415: حب النساء
- باب 416: كثرة الخير في النساء
- باب 417: فيمن ترك التزويج مخافة الفقر
- باب 418: من تزوج لله عزوجل ولصلة الرحم
- باب 419: أفضل النساء
- باب 420: أصناف النساء
- باب 421: بركة المرأة وشؤمها
- باب 422: ما يستحب ويحمد من أخلاق النساء وصفاتهن
- باب 423: المذموم من أخلاق النساء وصفاتهن
- باب 424: الوصية بالنساء
- باب 425: تزويج المرأة لمالها ولجمالها ، أو لدينها
- باب 426: الأكفاء
- باب 427: ما يستحب من الدعاء والصلاة لمن يريد التزويج
- باب 428: الوقت الذي يكره فيه التزويج
- باب 429: الولي والشهود والخطبة والصداق
- باب 430: النثار والزفاف
- باب 431: الوليمة
- باب 432: ما يصنع الرجل إذا أدخلت أهله إليه
- باب 433: الأوقات التي يكره فيها الجماع
- باب 434: التسمية عند الجماع
- باب 435: حد المدة التي يجوز فيها ترك الجماع لمن عنده المرأة الشابة الحرة
- باب 436: ما أحل اللّه عزوجل من النكاح وما حرم منه
- باب 437: ما يرد منه النكاح
- باب 438: التفريق بين الزوج والمرأة بطلب المهر
- باب 439: الولد يكون بين والديه أيهما أحق به
- باب 440: الحد الذي إذا بلغه الصبيان لم يجز مباشرتهم وحملهم ووجب التفريق بينهم في المضاجع
- باب 441: الاحصان
- باب 442: حق الزوج على المرأة
- باب 443: حق المرأة على الزوج
- باب 444: العزل
- باب 445: الغيرة
- باب 446: عقوبة المرأة على أن تسحر زوجها
- باب 447: استبراء الإماء
- باب 448: المملوك يتزوج بغير اذن سيده
- باب 449: الرجل يشترى الجارية وهي حبلى فيجامعها
- باب 450: الجمع بين أختين مملوكتين
- باب 451: كيفية انكاح الرجل عبده أمته
- باب 452: تزويج الحرة نفسها من عبد بغير اذن مواليه وكراهية نكاح الأمة بين الشريكين
- باب 453: أحكام المماليك والإماء
- باب 454: الذمي يتزوج الذمية ثم يسلمان
- باب 455: المتعة
- باب 456: النوادر
- باب 457: الدعاء في طلب الولد
- باب 458: الرضاع
- باب 459: التهنئة بالولد
- باب 460: فضل الأولاد
- باب 461: العقيقة والتحنيك والتسمية والكني وحلق رأس المولود وثقب أذنيه والختان
- باب 462: حال من يموت من أطفال المؤمنين
- باب 463: حال من يموت من أطفال المشركين والكفار
- باب 464: تأديب الولد وامتحانه
- كتاب الطلاق
- باب 465: وجوه الطلاق
- باب 466: طلاق السنة
- باب 467: طلاق العدة
- باب 468: طلاق الغائب
- باب 469: طلاق الغلام
- باب 470: طلاق المعتوه
- باب 471: طلاق التي لم يدخل بها ، وحكم المتوفى عنها زوجها قبل الدخول وبعده
- باب 472: طلاق الحامل
- باب 473: طلاق التي لم تبلغ المحيض والتي قد يئست من المحيض والمستحاضة والمسترابة
- باب 474: طلاق الأخرس
- باب 475: طلاق السر
- باب 476: اللاتي يطلقن على كل حال
- باب 477: التخيير
- باب 478: المبارأة
- باب 479: النشوز
- باب 480: الشقاق
- باب 481: الخلع
- باب 482: الايلاء
- باب 483: الظهار
- باب 484: اللعان
- باب 485: طلاق العبد
- باب 486: طلاق المريض
- باب 487: طلاق المفقود
- باب 488: الخلية والبريئة والبتة والباين والحرام
- باب 489: حكم العنين
- باب 490: النوادر
- باب 491: معرفة الكبائر التي أوعد اللّه عزوجل عليها النار
- فهرس الموضوعات
كتاب من لا يحضره الفقيه المجلد 3
هوية الكتاب
المؤلف: أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
المحقق: علي اكبر الغفّاري
الناشر: منشورات جماعة المدرّسين في الحوزة العلمية - قم المقدّسة
الطبعة: 2
الموضوع : الحديث وعلومه
تاريخ النشر : 1404 ه-.ق
الصفحات: 612
المكتبة الإسلامية
168
من لا يحضر الفقيه
تأليف: المحدث الجليل الأقدم
أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين بن بابويه القمي
الشيخ الصدوق
المتوفی سنة 381 ه
الجزء الثالث
تحقيق: سماحة الأستاذ المحقق الشيخ علي اكبر الغفاري
مؤسسة النشر الإسلامي
التابعة لجماعة المدرسين بقم المقدسة
المحرّر الرّقمي: محمّد علي ملك محمّد
ص: 1