- مشخصات کتاب
- مقدمه
- اشاره
- فهرست مطالب
- یادداشت مترجم
- پیشگفتار مؤلف
- مقدمه مؤلف
- بخش نخست: درآمد
- بخش دوم: حیلههاییکهبااهدافشرعدرتناقضاست
- اشاره
- فصل اول: ترسیم حیله حرام و بیان این که بهیقین از چنین حیلهای نهی شده است
- فصل دوم: دلالت قرآن بر حرمت حیلههایی که با اهداف شرع در تناقض است
- اشاره
- 1 : نکوهش نفاق در اصول و فروع دین
- 2 : داستان حیله شنبه
- 3 : نهی از زیان رساندن زن و مرد به یکدیگر به وسیله حیله
- 4 : حرمت تجاوز از حدود الهی، و این که حیله مصداق آن است.
- 5 : نهی از ریشخند کردن آیات خدا
- 6 : حیلههای نکوهیده یهودیان
- 7 : نهی از زیان رساندن به وارثان به کمک حیله
- 8 : نهی از مخالفت با پیامبر صلیاللهعلیهوآله
- 9 : داستان مسجد ضرار
- 10 : داستان حیله برادران یوسف علیهالسلام
- 11 : حیله زنان شهر و زن عزیز
- 12 : داستان صاحبان باغ
- 13 : حرمت کم فروشی به کمک حیله
- فصل سوم: دلالت سنت بر حرمت حیلههایی که بااهداف شرع در تناقض است
- اشاره
- 1 : این که معیار در عبادات و عادات نیت شخصاست
- 2 : نیرنگ در سوگند نامشروع
- 3 : حرمت حیله برای اسقاط زکات یا کاستن آن
- 4 : حیله برای اسقاط خیار مجلس
- 5 : حرمت حیله در مسابقه
- 6 : تأثیر نیّت در افعال جوارحی
- 7 : در پیمانها، معانی ملاک و معتبر است، نه الفاظ
- 8 : نهی از حیله نَجْش
- 9 : نهی از حیله تصریه
- 10 : هر که غش روا دارد از ما نیست
- 11 : حرمت اختصاصیکردن مراتع ویافروشآنهابهکمک حیله
- 12 : نهی از حیله عینه
- 13 : حیله یهود در خوردن حرام
- 14 : حلال شمردن خمر با تغییر نام آن
- 15 : هدیه به کارگزاران
- 16 : هدیه وام گیرنده به حرام دهنده به جای ربا
- 17 : حرمت حیله به هدف بازستاندن زکات
- 18 : حرمت حیله برای اسقاط شفعه
- 19 : حکم حاکم حرام را حلال و حرام را حلال نمیکند،
- 20 : حرمت فرار از طاعون به کمک حیله
- 21 : حرمت سست گرفتن حقوق زن و حیله بر آن
- 22 : حیله عسل
- 23 : نکاح تحلیل
- 24 : هشدار پیامبر به امّت در مورد همگون شدن با یهودیان در حلیه ورزی
- فصل چهارم: اجماع صحابه بر حرمت حیله
- فصل پنجم: دلالت اصول شرعی بر حرمت حیله
- فصل ششم: قطعی بودن حرمت حیلههای مخالف با قصد شارع و لزوم ردّ آنها
- فصل هفتم: چند شبهه و پاسخ به آنها
- فصل هشتم: آغاز فتوا به جواز حیله و موضع پیشوایان
- بخش سوم: حیلههایی که با مقاصد شریعت در تناقض نیست
- اشاره
- فصل اول: تعریف و تبیین حیلههای جایز و بیان ادله آنها
- فصل دوم: دلالت قرآن بر جواز حیلههایی که با مقاصد شرع ناسازگاری ندارد
- اشاره
- 1 : جواز کنایه در خواستگاری زنِ شوهر مرده
- 2 : دوستی ظاهری با کافران
- 3 : هجرت از دارالکفر به دارالاسلام به کمک حیله
- 4 : تظاهر به شکست برای چیرگی بر کافران
- 5 : حیله ورزیدن برای آشکار کردن حق و دفع تهمت از بیگناه
- 6 : حیله یوسف علیهالسلام برای آوردن بنیامین به نزد خویش
- 7 : حیله یعقوب برای شناخت یوسف علیهماالسلام
- 8 : حیله یوسف علیهالسلام برای نگه داشتن برادر تنیاش
- 9 : جواز حیله برای رهایی جستن از آزار
- 10 : داستان ایوب علیهالسلام و راه گریز از سوگند
- فصل سوم: دلالت سنت بر جواز حیلههایی که بامقاصدشرع ناسازگاری ندارد
- اشاره
- 3 : رهایی از ستم به کمک حیله
- 4 : حیله برای پوشاندن آنچه مایه شرمساری است
- 5 : نیرنگ با دروغ
- 6 : مشروعیت کنایه برای دور کردن آزار از یک مسلمان
- 7 : کنایه ابراهیم علیهالسلام در دفاع از دین خدا
- 8 : نیرنگ در جنگ
- 9 : حیله عایشه برای خریدن بریره
- 10 : قصاص در مظالم به کمک حیله
- 11 : جذب مردم به اسلام به کمک مال
- فصل چهارم: ایستار سلف در برابر حیلههایی که با اهداف شارع ناسازگاری ندارد
- فصل پنجم: راه شناخت اهداف شارع
- کتابنامه
حیله های شرعی: ناسازگار با فلسفه فقه
مشخصات کتاب
سرشناسه : بحیری، محمدعبدالوهاب
عنوان و نام پدیدآور : حیله های شرعی: ناسازگار با فلسفه فقه/ محمدعبدالوهاب بحیری؛ ترجمه حسین صابری
مشخصات نشر : مشهد: بنیاد پژوهشهای اسلامی، 1376.
مشخصات ظاهری : ص 556
یادداشت : عنوان اصلی: الحیل فی شریعه الاسلامیه و شرح ماورد فیها من الایات و الاحادیث ...
یادداشت : فهرستنویسی براساس اطلاعات فیپا (فهرستنویسی پیش از انتشار).
یادداشت : چاپ اول: 1376؛ 11500 ریال:ISBN 964-444-076-5
یادداشت : کتابنامه
موضوع : حیل (فقه)
شناسه افزوده : صابری، حسین، 1345- ، مترجم
شناسه افزوده : بنیاد پژوهشهای اسلامی
رده بندی کنگره : BP198/ب 3ح 9041 1376
رده بندی دیویی : 297/3785
شماره کتابشناسی ملی : م 76-6271
مقدمه
إلَیْهِ یَصْعَدُ الکَلِمُ الطَّیِّبُ وَ الْعَمَلُ الصّالِحُ یَرْفَعُهُ، وَ الَّذیِنَ یَمْکُرُونَ
السَّیِّئاَتِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِیدٌ، وَ مَکْرُ اولئِکَ هُوَ یَبُور
سخن و عقیده پاک به سوی او بالا می رود و کردار نیک است که آن را بالا می برد. کسانی که به حیله و تبهکاری می پردازند آنان را عذابی دردناک است و مکرشان نیز بی حاصل می ماند.
(فاطر / 10)
إنَّمَا الأعْماَلُ بِالنَّیَّاتِ، وَ إنَّماَ لِکُلِّ امْرِءٍ ماَنَوَی
کرده ها به نیتهاست، و برای هر کس است آنچه خود نیت کرده است.
(حدیث نبوی)
(آماده چاپ سوم 13/2/76))
ص:1