- اشارة
- المجلد 1
- هویة الکتاب
- الأمر الأوّل: فی تعریف علم الاصول و موضوعه
- الأمر الثانی: فی الوضع
- الأمر الثالث: فی مصحّح الاستعمالات المجازیّة
- الأمر الرابع: فی استعمال اللفظ فی اللفظ
- الأمر الخامس: فی أنّ الألفاظ موضوعة بإزاء معانیها من حیث هی
- الأمر السادس: فی وضع الهیأة قائمة علی المرکّبات
- الأمر السابع: فی علائم الحقیقة و المجاز
- الأمر الثامن: فی تعارض الأحوال
- الأمر التاسع: فی الحقیقة الشرعیّة
- الأمر العاشر: فی الصحیح و الأعمّ
- الأمر الحادی عشر: فی الاشتراک
- الأمر الثانی عشر: فی إستعمال اللفظ فی أکثر من معنی واحد
- الأمر الثالث عشر: البحث فی المشتق
- المقصد الاول: فی الاوامر
- اشارة
- الفصل الأوّل: فیما یتعلّق بمادة الأمر
- الفصل الثانی: فیما یتعلّق بصیغة الأمر
- اشارة
- المبحث الأوّل: فی تحقیق معنی صیغة الأمر
- المبحث الثانی: فی کیفیة استفادة الوجوب من صیغة الأمر
- المبحث الثالث: فی الجمل الخبریّة المستعملة فی مقام الطلب و البعث
- المبحث الرابع: فی التعبدی و التوصلی
- المبحث الخامس: فی حمل الأمر علی النفسیّ و العینیّ و التعیینی
- المبحث السادس: فی الأمر عقیب الحظر أو توهّمه
- المبحث السابع: فی المرة و التکرار
- الفصل الثالث: فی الاجزاء
- الفصل الرابع: فی مقدمة الواجب و الحرام
- الفصل الخامس: فی أنّ الأمر بالشیء هل یستلزم النهی عن ضدّه أم لا؟
- الفصل السادس: فی جواز الأمر مع انتفاء الشرط و عدمه
- الفصل السابع: فی متعلّق الأوامر و الطلب
- الفصل الثامن: فی أنه بعد نسخ الوجوب
- الفصل التاسع: فی تصویر الوجوب التخییری
- الفصل العاشر: فی تصویر الواجب الکفائیّ
- الفصل الحادی عشر: فی الموسّع و المضیّق
- الفصل الثانی عشر: فی دلالة الأمر بالأمر
- الفصل الثالث عشر: فی الأمر بعد الأمر
- المقصد الثانی: فی النواهی
- المقصد الثالث: فی المفاهیم
- المقصد الرابع: فی العام و الخاص
- اشارة
- الفصل الأوّل: فی تعریف العامّ
- اشارة
- الأمر الأول: فی تعریف العامّ الاُصولی
- الأمر الثانی: فی أقسام العمومات
- الأمر الثالث: فی منشأ هذا التقسیم
- الأمر الرابع: فی خروج أسماء الأعداد عن العمومات
- الأمر الخامس: أنّ أداة العموم مثل لفظة «کلّ» موضوعة فی اللغة لإفادة خصوص العموم، و مقتضی ذلک
- الأمر السادس: فی تأسیس الأصل
- الأمر السابع: فی کیفیّة دلالة نفی الطبیعة و اسم الجنس و النکرة علی العموم
- الأمر الثامن: فی أنّ اللام فی الجمع هل تفید العموم أو لا؟
- الفصل الثانی: فی حجّیة العامّ المخصَّص فی الباقی بعد تخصیصه بالمخصِّص المبیَّن
- الفصل الثالث: فی حجّیة العامّ المخصَّص فی الباقی بعد تخصیصه بالمخصِّص المجمل
- الفصل الرابع: فی جواز العمل بالعامّ قبل الفحص و عدمه
- الفصل الخامس: فی عمومیّة التکالیف و الخطابات لغیر الموجودین و الحاضرین
- الفصل السادس: أنّ تعقّب العامّ بضمیر لایراد منه إلّا بعض أفراد العامّ، هل یوجب تخصیص العامّ، أو یوجب الإجمال أو لا؟
- الفصل السابع: فی تعارض المفهوم مع العموم
- الفصل الثامن: فی الاستثناء المتعقّب للجمل
- الفصل التاسع: فی وجه تقدیم الخاصّ علی العامّ
- الفصل العاشر
- الفصل الحادی عشر: فی تخصیص الکتاب بالخبر الواحد
- الفصل الثانی عشر: فی الدوران بین التخصیص و النسخ
- المقصد الخامس: فی المطلق و المقید و المجمل و المبین
- المقصد السادس: فی الامارات و الحجج المعتبرة شرعا او عقلا
- فهرس الموضوعات
- المجلد 2
- اشارة
- هویة الکتاب
- الظهّورات اللفظیّة
- حجیّة قول اللغویین
- الإجماع
- الشهرة
- العرف
- السیرة القطعیّة العقلائیّة
- السیرة المتشرعة
- الخبر الواحد
- الظّن المطلق
- المقصد السابع: فی الأصول العلمیة
- اشارة
- فی الاُصول العملیة
- اشارة
- المقام الأوّل:
- اشارة
- أقسام الشکّ فی التکلیف
- اشارة
- الفصل الأوّل: أصالة البراءة
- اشارة
- أدلّة القائلین بالبراءة فی الشکّ فی التکلیف
- حدیث رفع ما لایعلمون
- تنبیهات حدیث الرفع
- حدیث الحجب
- حدیث السعة
- حدیث الحلّیة
- حدیث إحدی الجهالتین أهون
- حدیث کلّ شیء مطلق
- حدیث أیّ رجل رکب أمراً بجهالة
- الاستدلال بالإجماع
- الاستدلال بالسیرة
- الاستدلال بالاستصحاب
- الاستدلال بقاعدة قبح العقاب بلابیان
- أدلّة القائلین بالاحتیاط فی الشکّ فی التکلیف
- الفصل الثانی: فی أصالة التخییر
- الفصل الثالث: فی أصالة الاشتغال
- تنبیهات المقام الثانی
- اشارة
- إمکان الخطاب للناسی و عدمه
- الاستدلال بالاستصحاب للصحة
- مفاد قاعدة لاتعاد
- مقتضی القواعد الفقهیة
- حدیث المیسور لایترک بالمعسور
- حدیث ما لایدرک کلّه لایترک کلّه
- جریان قاعدة المیسور مع تعذر الشرط
- فرعان:
- خاتمة فی شرائط الاُصول
- وأمّا البراءة فالکلام فیها یقع فی مقامین:
- استحقاق العقاب عند ترک الفحص و حصول المخالفة
- حکم الصحة أو فساد عمل الجاهل بلا فحص و تعلّم
- الإجهار فی موضع الإخفات و بالعکس
- شرطان آخران لجریان البراءة:
- قاعدة لاضرر و لاضرار
- فی الاستصحاب
- والبحث عنه یقع فی ضمن امور:
- التنبیهات:
- شبهة عبائیة
- الفرق بین الأمارات و الأصول
- موارد الاستثناء
- ویقع الکلام أوّلا فی مجهولی التاریخ فنقول
- توجیه عدم جریان الاستصحاب
- بقی شیء فی مجهولی التاریخ
- تتمة الاستصحاب
- الحکومة:
- الورود:
- خاتمة
- أما الأول فقد یقع الکلام بالنسبة إلیه فی أمرین:
- تعارض الاستصحابین
- إذا کان مسببین عن أمر ثالث
- تذنیب
- المقصد الثامن: فی التعادل و التراجیح
- اشارة
- فی التعادل و التراجیح
- اشارة
- لاتعارض بین الأصول و الأمارات
- وجه تقدیم الأمارات علی الأصول
- لاتعارض بین الأمارات بعضها مع بعض
- لاتعارض بین النصّ و الظاهر
- مورد التعارض بین الأخبار
- المعیار فی الحکومة
- هنا إشکالات أخری
- تنبیه
- سند الحدیث
- فقه الحدیث
- وهنا جملة أخری من الاشکالات:
- تنبیهات:
- بقی شیء
- تبصرة
- وقد استدلّ علی الأوّل بفقرات من الروایات:
- بقی شیء
- تنبیه
- بقی شیء
- تبصرة فی الشبهات المصداقیة و المفهومیة
- الخاتمة فی الاجتهاد و التقلید
- اشارة
- الفصل الأول: فی تعریف الاجتهاد
- الفصل الثانی: فی جواز تقلید المتمکن من الاستنباط و عدمه
- الفصل الثالث: فی تقسیم الاجتهاد إلی مطلق و متجزیء
- الفصل الرابع: فی الأحکام المترتبة علی الاجتهاد المطلق و هی متعددة:
- الفصل الخامس: فی الأحکام المترتبة علی المجتهد المتجزّی
- الفصل السادس: فی مبادی الاجتهاد و مقدماته
- الفصل السابع: فی التخطئة و التصویب
- الفصل الثامن: فی تبدل رأی المجتهد
- الفصل التاسع: فی تعریف التقلید
- الفصل العاشر: فی أدلة جواز التقلید
- الفصل الحادی عشر:
- الفصل الثانی عشر: فی جواز تقلید المیت و عدمه
- الفصل الثالث عشر: فی شرائط المرجعیة
- فهرس الموضوعات
خلاصه عمده الاصول آیه الله خرازی
اشاره
سرشناسه:خرازی، سیدمحسن، 1315 -
عنوان و نام پدیدآور:خلاصه عمده الاصول/ تالیف محسن الخرازی؛ تصحیح علی رضا الجعفری
مشخصات نشر:قم: موسسه در راه حق، 1415ق.= -1376
مشخصات ظاهری:2ج.
وضعیت فهرست نویسی:برونسپاری
یادداشت:عربی.
یادداشت:ج.2 (چاپ اول: 1422ق. = 1380).
یادداشت:ج. 5 (چاپ اول: 1427ق. = 1385).
یادداشت:ج.6 (چاپ اول: 1430ق. = 1388).
یادداشت:کتابنامه
موضوع:اصول فقه شیعه
شناسه افزوده:جعفری، علیرضا، مصحح
رده بندی کنگره:BP159/8/خ 4ع 8 1376
رده بندی دیویی:297/312
شماره کتابشناسی ملی:م 78-2994
ص :1
المجلد 1
هویه الکتاب
العنوان... خلاص عمده الأصول (ج 1)
الموضوع... اصول الفقه
تألیف... آیه الله السیّد محسن الخرّازی