- اشارة
- مقدمة المحقق
- [ المقدمة ]
- [ تعريف التّصريف ]
- [ ما يدخله التّصريف ]
- [ المجرّد من الأسماء والأفعال ]
- [ أقصى ما تصل إليه الأسماء والأفعال بالتّجرّد ]
- [ أقلّ ما تبنى منه الأسماء والأفعال ]
- [ أبنية الاسم الثّلاثيّ المجرّد ]
- [ أبنية الاسم الرّباعيّ المجرّد ]
- [ أبنية الاسم الخماسيّ المجرّد ]
- [ أبنية ماضي ومضارع الفعل الثّلاثيّ المجرّد ]
- [ غير الثلاثي من الافعال ]
- [ حركة أوّل مضارع غير الرّباعيّ ]
- [ وزن الفعل الرباعيّ المجرّد ]
- [ مضارعه ]
- [ مصدره ]
- [ مضارع الرّباعيّ بالزّيادة ]
- [ فتح أوّل مضارع الخماسيّ والسّداسيّ وكسر ما قبل آخره ]
- [ الأصل فتح حرف المضارعة ]
- [ علّة ضمّ أوّل مضارع الرّباعيّ ]
- [ فتح ما قبل آخر المضارع ذي التّاء المزيدة ]
- [ اسما الفاعل والمفعول من غير الثّلاثيّ ]
- [ مصدر غير الثلاثيّ ] [ مصدر الرباعي بالزيادة ]
- [ مصدر الماضي المبدوء بهمزة وصل ]
- [ مصدر الماضي المبدوء بتاء زائدة ]
- [ ما خرج عن اتّفق عليه ]
- [ كيفيّة صياغة فعل الأمر ]
- [ ما يعرف به الأصليّ من الحروف ]
- [ الميزان الصّرفيّ ]
- [ حروف الزّيادة ]
- اشارة
- [ أحقّ الحروف بالزيادة حروف اللّين ]
- [ منع زيادة الألف والواو أوّلا ]
- [ حرف اللين مع ثلاثة فأكثر ]
- [ نحو وسوس وسمسم ]
- [ نحو : صمحمح ومرمريس ]
- [ الإبدال في نحو تظنّيت ]
- [ إبدال رابع الأمثال ياء إن لم يكنها ]
- [ نحو : قرقف ]
- [ زيادة الهمزة والميم مع ثلاثة أصول ]
- [ أصالة الهمزة والميم أوّلا مع أكثر من ثلاثة أصول ]
- [ الياء كالهمزة والميم أصالة وزيادة ]
- [ زيادة الهمزة والنون طرفا بعد ألف زائدة قبلها ثلاثة فصاعدا ]
- [ سقوط الحرف لغير علّة دليل زيادته ، وثبوته في جميع التصاريف دليل أصالته ]
- [ ميم معدّ وتمندل ]
- [ ياء فينان ]
- [ ياء شيطان ]
- [ حكم همزة نحو حمّاء ، ونون نحو حسّان ]
- [ ما لا دليل على زيادته فهو أصل ، أو بدل من أصل ، إلا الألف ]
- [ زيادة النون ]
- [ زيادة التاء ]
- [ زيادة السّين ]
- [ زيادة الهاء ]
- [ زيادة اللام ]
- [ زيادة عدا السين وحروف المدّ مشروطة ]
- [ شمأل ، احبنطأ ]
- [ دلامص ، زرقم ]
- [ رعشن ، سحفنية ]
- [ أمّهات ، سلهب ]
- [ سنبتة ، وحنظلة ، وسنبلة ]
- [ فحجل - وهدمل ]
- [ نرجس ، وتنضب ]
- [ كنهبل - وهندلع ]
- [ مسائل في الإعلال ]
- [ إذا تطرفت الواو أو الياء بعد ألف زائدة أبدلت همزة ]
- [ من مسائل إعلال الواو أو الياء همزة ]
- [ إعلال عين اسم الفاعل همزة إن أعلّت في فعله ]
- [ نحو : شاك ، وهار ]
- [ تصحيح عين اسم الفاعل إن صحّت في فعله ]
- [ إبدال أولى الواوين المصدّرتين همزة ]
- [ إعلال ثاني اللّينين همزة في نحو أوائل وبيائن ]
- [ التصحيح في نحو جيايا ]
- [ التصحيح في نحو عواوير ]
- [ الإبدال في نحو أوائيل ]
- [ التصحيح في نحو عواور ]
- [ بناء مثل عوارض من القول ]
- [ الإبدال في نحو رسائل وصحائف ]
- [ التصحيح في نحو معايش ومفاوز ]
- [ الإعلال في نحو مصائب ومنائر ]
- [ الإعلال في نحو هراوى وزوايا ]
- [ مطايا وهراوى ]
- [ مطاوي وهداوى ]
- [ خطايا ]
- [ خطائئ ومنائي ]
- [ اجتماع همزتين في كلمة ]
- اشارة
- [ توالي أكثر من همزتين في كلمة ]
- [ إبدال الواو ياء في فعال مصدرا معتلّ العين صحيح اللام ]
- [ إبدال الواو ياء في فعال جمعا معتلّ العين صحيح اللام ]
- [ تصحيح عين فعال جمعا معتلّ العين واللام ]
- [ تصحيح نحو دول وكوزة ]
- [ إن اعتلّت العين في الواحد اعتلّت في جمعه ]
- [ شذوذ الإعلال في عيد ]
- [ شذوذ التّصحيح في حوج ]
- [ إعلال الألف أختيها ]
- [ إعلال الواو ياء ]
- [ إعلال الياء واوا ]
- [ تصحيح الواو أو الياء الساكنة المدغمة في مثلها ]
- [ إعلال الياء المتطرفة المضموم ما قبلها واوا ]
- [ إعلال الياء واوا في مثل مقدرة من الرّمي ]
- [ تصحيح الياء في مثل مقدرة من الرّمي إن قدّر عروض التأنيث ]
- [ مثل سبعان من الرّمي ]
- [ سلامة الياء في مثل بيض وعيسة ]
- [ إعلال الياء الساكنة المضموم ما قبلها واوا في مثل موسر ]
- [ معيشة ومعوشة ]
- [ فعلى : مضموم الفاء ، معتل العين ]
- [ إعلال الواو ياء إن وقعت طرفا ، أو كالطرف ، بعد كسرة ]
- [ شذوذ تصحيح الواو في نحو مقاتوة ]
- [ إعلال الواو رابعة فصاعدا ياء ]
- [ يشأيان ]
- [ إبدال الضمّة قبل الياء المتطرفة كسرة لتسلم الياء ]
- [ إن بني نحو عرقوة على التأنيث سلمت الواو والضمة ]
- [ إن قدّر عروض التأنيث في عرقوة أبدلت الضمّة وأعلّت الواو ]
- [ مثل عرقوة من الغزو ]
- [ مثل مقدرة من القوّة ]
- [ مسائل من إعلال الياء ]
- [ حذف ياءي نحو كرسيّ للنّسب ]
- [ بخاتيّ ]
- [ النّسب إلى نحو عليّ ]
- [ النّسب إلى نحو قصي ]
- [ النّسب إلى عديّ ]
- [ النّسب إلى تحيّة ]
- [ النّسب إلى محيّ ]
- [ النّسب إلى حيّ ]
- [ النّسب إلى طيّ ]
- [ مثل جردحل من حيّ ]
- [ مثل عصفور من شوى ]
- [ النّسب إلى فتى ]
- [ مثل حمصيص من فتى ]
- [ النّسب إلى صد ]
- [ من مواضع حذف الياء ]
- [ النّسب إلى قاض ]
- [ النّسب إلى مشتر ومستدع ]
- [ تصغير نحو عطاء ]
- [ تصغير نحو أحوى ]
- [ من مسائل إعلال الواو ]
- [ مثل جيّد من قوّة ]
- [ إبدال الواو ياء وإدغامها في الياء في نحو : سيود وطوي ]
- [ إبدال ضمّة ما قبل الياء المشدّدة كسرة لتسلم الياء الأولى ]
- [ عدم إعلال واو قوي لعروض سكونه ]
- [ عدم إعلال واو بويع لعروضه ]
- [ عدم إعلال واو ديوان لعروض يائه ]
- [ عدم إعلال واو نوي مخفّفا من نؤي لعروضه ]
- [ السابق من الواو والياء المبدل بدلا لازما كالأصليّ ]
- [ مثال إنفحة من أوب ]
- [ إذا التقت الواو والياء في كلمتين لم تعلّ الواو ]
- [ جديول وجديّل ]
- [ دليّ وعصيّ ]
- [ ليّ في جمع ألوى ]
- [ أبوّ ونحوّ ]
- [ فتيّ وفتوّ ]
- [ ممّا يجوز فيه إعلال الواو لاما وتصحيحها ]
- [ تصحيح الواو لام فعول ]
- [ تصحيح الواو في قروّ مخفّفا من قروء ]
- [ وما خاصم الأقوام من ذي خصومة ]
- [ مشيب ومهوب ]
- [ معدوّ ]
- [ مرضيّ ]
- [ مقويّ ]
- [ فعلى : واويّة اللام ]
- [ فعلى : يائيّة اللام ]
- [ إعلال الواو أو الياء ألفا ]
- [ شروط قلب الواو أو الياء ألفا ]
- [ الشرط الأوّل : تحرّكهما ]
- [ الشرط الثاني : كونهما والمفتوح قبلهما في كلمة واحدة ]
- [ الشرط الثالث : كون تحركهما غير عارض ]
- [ الشرط الرابع : تحرك ما بعدهما ]
- [ الشرط الخامس : ألا تكونا لاما بعدها ألف ]
- [ الشرط السادس : ألا تكونا عينا لما أعلّت لامه بالإعلال المذكور ]
- [ الشرط السابع : ألا تكونا عين فعل الذي وصفه أفعل فعلاء ، أو عين مصدره ]
- [ الشرط الثامن : ألا تكونا عين افتعل بمعنى تفاعل ]
- [ الشرط التاسع : ألا تكونا عين فعلان أو فعلى ]
- [ مسائل من الإبدال المطّرد في فاء الافتعال وتائه ]
- [ إبدال التاء من فاء الافتعال وفروعه إن كانت واوا أو ياء ]
- [ إبدالها من الواو ]
- [ إبدالها من الياء ]
- [ إن كانت فاء الافتعال واوا أو ياء مبدلة من همزة فالفصيح سلامتها ]
- [ حكم فاء الافتعال ثاء ]
- [ حكم فاء الافتعال ذالا ]
- [ حكم فاء الافتعال دالا ]
- [ حكم فاء الافتعال زايا ]
- [ حكم فاء الافتعال جيما ]
- [ حكم فاء الافتعال سينا ]
- [ حكم فاء الافتعال طاء ]
- [ حكم فاء الافتعال ظاء ، أو ضادا ]
- [ حكم فاء الافتعال صادا ]
- [ عود إلى مسائل الإعلال ]
- [ الإعلال بالنّقل ]
- [ الإعلال بالنقل والقلب ]
- [ ممّا تسلم فيه الياء ]
- [ من موانع الإعلال بالنقل والقلب ] [ تصحيح ما جاء على صيغة تعجّب ]
- [ مثل تحلئ من القول والبيع ]
- [ مثل ترتب من البيع ]
- [ تصحيح اسودّ حملا على اسوادّ ]
- [ حكم الاسم المنقول من الفعل تصحيحا وإعلالا حكم فعله ]
- [ تصحيح ما شابه ما استحقّ التصحيح ]
- [ تصحيح مفعل حملا على مفعال ]
- [ تصحيح نحو يقوى ويزورّ من المعتلّ اللّام أو المضعّفها ]
- [ نحو مقول ومبيع ]
- [ نحو إقامة واستقامة ]
- [ ممّا جاء مصحّحا مما حقّه الإعلال ]
- [ من مسائل الإعلال بالحذف ]
- [ الإدغام ]
- اشارة
- [ من موانع الإدغام ]
- [ من موانع إدغام المثلين ]
- [ أولها : تصدّر المثلين أول الكلمة ]
- [ ثانيها : كونهما واوين آخر الكلمة ]
- [ ثالثها : كونهما ياءين غير لازم تحريك ثانيهما ]
- [ رابعها : كون أحدهما للإلحاق ]
- [ خامسها : كون المثلين مسبوقين بمزيد للإلحاق ]
- [ سادسها : كون المثلين في اسم مخالف لزنات الأفعال ]
- [ سابعها : كونهما في اسم لا يوازن الفعل ، مختوم بتاء التأنيث...]
- [ ثامنها : كون ما هما فيه على فعلان ]
- [ مسألة : يتعيّن الإدغام إن كان ما فيه المثلان على فعل أو فعل ]
- [ إن كان ما فيه المثلان من الأسماء على مثل ظربان أو سبعان جاز الفكّ والإدغام ]
- [ أمثلة ما شذّ فكّه ]
- [ المذاهب في مثل سبعان من القوّة ]
- [ تاسع موانع إدغام المثلين ، على الأفصح ، سكون ثانيهما لاتصاله بضمير رفع ]
- [ مسائل ممّا يجوز فكّه وإدغامه ]
- فهرس الفهارس
ايجاز التعريف في علم التصريف
اشارة
سرشناسه : ابن مالک، محمدبن عبدالله، 600 - 672ق.
عنوان و نام پديدآور : ايجاز التعريف في علم التصريف / لابن مالک؛ تحقیق الدکتور حسن أحمد العثمان
مشخصات نشر : مکه مکرمه : المکتبة المکية ، 1425ق = 2004م = 1382.
مشخصات ظاهری : 278 صفحه. مقدمه
موضوع : زبان عربی -- صرف
شناسه افزوده : عثمان، حسن أحمد
شماره کتابشناسی ملی : 5480784
توضیح : «إیجاز التعریف فی علم التّصریف»، از جمله آثار ابن مالک (متوفی 672 ق)، نحوی، لغوی و ادیب مشهور اندلسی است که با تحقیق حسن احمد العثمان منتشر شده است. ابن مالک این اثر را به انگیزه تقدیم به سلطان صلاح الدین یوسف بن ایوب نوشته است.این اثر ابن مالک همانند بسیاری از آثار معاصر وی فاقد عنوان بوده و تنها رئوس مطالب با عبارت «فصل» از یکدیگر تفکیک شده است. محقق اثر، کتاب را در قریب به بیست عنوان اصلی که خود مشتمل بر عناوینی فرعی هستند، تدوین نموده و عناوین را با [] مشخص کرده است.
از جمله ویژگی های مهمی که در این اثر به آن توجه شده، اعراب گذاری تمامی متن کتاب است؛ محقق کتاب، با توجه به نقش کلیدی اعراب در علم صرف، به انجام این امر اهتمام ورزیده است.در این اثر ابتدا ابنیه اسم ثلاثی مجرد، رباعی مجرد و خماسی مجرد، ابنیه ماضی و مضارع فعل ثلاثی مجرد، افعال غیر ثلاثی و فعل امر بیان شده است.
کتاب، مشتمل بر پاورقی های مفصلی از محقق کتاب است که در آن ها پیرامون الفاظ، اعلام و برخی عبارات، توضیحات مفصلی با ارجاع به منابع مختلف ارائه شده است که برای محققین قابل استفاده است.
ص: 1