- هویة الکتاب
- مقدمة المؤسسة
- مقدمة صاحب السماحة الراحل الحجّة السيد محمّد صادق بحر العلوم (طاب ثراه)
- مقدمة الكتاب
- المقدمة
- الطبقة الأولى في الصحابة
- اشارة
- المقدمة الأولى: في تعريف الصحابة
- المقدمة الثانية: في عدالة الصحابة
- المقدمة الثالثة: في تقسيم الصحابي
- المقدمة الرابعة: صحابة مع أمير المؤمنين علیه السلام
- الباب الأوّل: في بني هاشم وساداتهم من الصحابة العلية والشيعة العلوية
- اشارة
- أبو طالب بن عبد المطّلب
- حمزة بن عبد المطّلب
- جعفر بن أبي طالب
- العبّاس بن عبد المطّلب بن هاشم
- عبد الله بن العبّاس بن عبد المطّلب
- الفضل بن العبّاس
- عبيد الله بن العبّاس بن عبد المطّلب
- قثم بن العبّاس بن عبد المطّلب
- عبد الرحمن بن العبّاس بن عبد المطّلب
- معبد بن العبّاس بن عبد المطّلب
- كثير بن العبّاس بن عبد المطّلب
- تمّام بن العبّاس بن عبد المطّلب
- عقيل بن أبي طالب بن عبد المطّلب
- أبو سفيان بن الحرث بن عبد المطّلب
- نوفل بن الحرث بن عبد المطّلب
- عبد الله بن الزبير بن عبد المطّلب
- عبد الله بن جعفر بن أبي طالب
- عون بن جعفر بن أبي طالب
- محمّد بن جعفر بن أبي طالب
- ربيعة بن الحرث بن عبد المطّلب
- الطفيل بن الحرث بن عبد المطّلب
- الحرث بن نوفل بن الحرث
- المغيرة بن نوفل بن الحرث
- عبد الله بن الحرث بن نوفل
- عبد الله بن أبي سفيان بن الحرث
- العبّاس بن ربيعة بن الحرث
- العبّاس بن عتبة بن أبي لهب
- عبد المطّلب بن ربيعة بن الحرث
- جعفر بن أبي سفيان بن الحرث
- الباب الثاني: في ذكر غير بني هاشم من الصحابة المرضيّة والشيعة المرتضوية رضوان الله عليهم
- اشارة
- عمر بن أبي سلمة
- سلمان الفارسي
- المقداد بن الأسود بن عبد يغوث
- أبو ذرّ الغفاري
- عمّار بن ياسر
- حُذيفة بن اليمان
- خُزيمة بن ثابت ذو الشهادتين
- أبو أيّوب الأنصاري
- أبو الهيثم مالك بن التيهان
- أُبي بن كعب بن قيس
- سعد بن عبادة
- قيس بن سعد بن عبادة
- سعيد بن سعد بن عبادة
- أبو قتادة الأنصاري
- عديّ بن حاتم الطائي
- عبادة بن الصامت بن قيس
- بلال بن رباح
- أبو الحمراء
- أبو رافع
- هاشم بن عتبة بن أبي وقّاص
- عثمان بن حنيف بن واهب
- سهل بن حنيف بن واهب
- حكيم بن جبلّة العبدي
- خالد بن سعيد بن العاص
- الوليد بن جابر بن ظليم
- أبو سعيد الخُدري
- البراء بن مالك بن النضر
- بُرَيْدة بن الحصيب
- خبّاب بن الأرث بن جندلة
- كعب بن عمرو الأنصاري
- رفاعة بن رافع بن مالك
- مالك بن ربيعة بن البدن
- عقبة بن عمرو الأنصاري
- هند بن أبي هالة التميمي
- جعدة بن هبيرة بن أبي وهب
- أبو عمرة الأنصاري
- مسعود بن أوس بن زيد
- أبو برزة الأسلمي
- مِرداس بن مالك الأسلمي
- المسوّر بن شدّاد بن عمير
- عبد الله بن بُديل بن ورقاء
- حُجْر بن عدي الكندي
- عمرو بن الحَمِق الخزاعي
- أُسامة بن زيد بن حارثة
- أبو ليلى الأنصاري
- زيد بن أرقم بن زيد
- البراء بن عازب بن الحرث
- الطبقة الرابعة في سائر العلماء من المحدثين والمفسرين والفقهاء
- اشارة
- الباب الأوّل: في بني هاشم وساداتهم من أكابر العلماء وأفاضل الفقهاء
- اشارة
- الحسن بن حمزة الطبري
- الشريف المرتضى
- الشريف الرضيُّ
- عدنان إبن الشريف الرضيِّ
- محمّد بن محمّد بن علي
- محمّد بن أحمد بن الحسن
- أبو الحسين بن علي بن الحسين
- أبو الحسن بن أبي الغنائم
- محمّد بن علي بن الحسين
- محمّد بن داود بن أحمد
- عليّ بن موسى بن إسحق
- محمّد بن عبيد الله بن علي
- عليّ بن أبي طالب بن عبيد الله
- إسماعيل بن حيدر العبّاسي
- المطهّر بن علي بن محمّد
- يحيى بن محمّد بن علي
- جعفر بن محمّد بن جعفر
- حسن بن علي بن عبد الرحمن
- محمّد بن الحسن بن حمزة
- محمّد بن الحسين بن داود
- عليّ بن جعفر بن علي
- عليّ بن الحسين بن علي
- محمّد بن عمر بن يحيى
- الحسن بن عليّ بن حمزة
- فضل الله بن علي بن عبد الله
- علي عزّ الدين بن فضل الله
- محمّد بن أحمد بن محمّد
- هبة الله بن علي بن محمّد
- عماد الدين ذو الفقار بن محمد
- أحمد بن علي المرعشي
- محمّد بن يحيى بن ظفر
- أحمد بن فضل الله بن علي
- علي بن رضيّ الدين ما نكديم
- الحسن بن أبي الضوء العلوي
- محمّد بن أحمد بن محمّد
- طاهر بن الحسين بن طاهر
- الطبقة الحادية عشرة من الدرجات الرفيعة في طبقات الإمامية من الشيعة(رحمهم الله تعالى برحمته الواسعة)
- الفهرست
الدرجات الرفيعة في طبقات الإمامية من الشيعة
هویة الکتاب
السيد علي خان المدني
الدرجات الرفيعة
في طبقات الإمامية من الشيعة
إصدار مؤسسة مسجد السهلة المعظم
1435 ه- - 2014 م
ص: 1
مقدمة المؤسسة
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة على خاتم
المرسلين محمّد وآله الغرّ الميامين
الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله.
كانت مؤسسة مسجد السهلة المعظم لنشر تراث أهل البيت، وما تزال بين آونة وأخرى، تقدم لقرائها الكرام وللمكتبة الإسلامية: كتباً قيمة ومفيدة، بأثمان زهيدة، وهي ترمي من وراء ذلك إلى غرضين مهمين: أحدهما: إخراج تراثنا الإسلامي القديم إخراجاً فنياً، يرتضيه الذوق الحديث ويأنس به؛ ليستطيع القراء من الاستفادة منه ويقبلوا على مطالعته. وثانيهما: جعل الكتاب الإسلامي في متناول الجميع، بحيث يصبح في حوزة أكبر عدد من القراء الكرام.
وإننا لنرجو في كل مرة، مع كل كتاب نطلّ به على القارئ العزيز أن نكون قد وفقنا لما نصبوا إليه من نشر الثقافة الدينية من منبعها الأصيل، خدمة للعقيدة، وطلباً لرضى الخالق، وندعوه جلّ شأنه أن يأخذ بأيدينا إلى ما نصبوا إليه ملتمسين الجزاء الأوفر من محمّد صلی الله علیه و آله و سلم وعلي علیه السلام وأنجاله الغرّ الميامين الذين أذهب الله عنهم الرجس، وطهرهم تطهيراً، وهو المسدد للصواب.