- هوية الکتاب
- اشارة
- مقدمة المؤسسة:
- المقدّمة:
- التمهید
- المسألة الأولى: مفهوم الصناعة
- أولاً: الصناعة لغة:
- ثانياً: مفهوم الصناعة في القرآن:
- ثالثاً: دلالة الصناعة عند أمير المؤمنين (علیه السلام).
- المسألة الثانية: مفهوم القيادة
- أولاً: القيادة في اللغة.
- ثانياً: القيادة اصطلاحاً.
- ثالثاً: القيادة في القرآن.
- 1- لفظة (الخليفة).
- 2- لفظة (الملك).
- رابعاً: القيادة في السنة المطهرة.
- الفصل الأول صناعة القائد في رؤية الإمام على علیه السلام
- توطئة:
- المطلب الأول: النشأة القيادية لأبي الفضل (علیه السلام) عن طريق الوراثة.
- المقصد الأول: صناعة القائد عن طريق الوراثة.
- الوجه الأول: بیان عظمة هذا القائد
- الوجه الثاني: بيان منزلة أم البنين ومكانتها عند الله
- الوجه الثالث: الاستشارة من ذوي الخبرة والمروءة
- المقصد الثاني: ذكر بعض أجداد المولى قمر العشيرة من طرف الأب والأم.
- المطلب الثاني: النشأة القيادية للمولى أبي الفضل (علیه السلام) عن طريق الإكتساب.
- المقصد الأول: نشأته مع والده أمير المؤمنين (عليه السلام).
- الحق الأول: (اختيار الأم).
- أما: الحق الثاني: (تحسين الاسم).
- الحق الثالث: (المبالغة في تأديبه).
- المقصد الثاني: جهاده مع ابيه.
- المقصد الثالث: نشأته القيادية مع سيدي شباب أهل الجنة.
- أولاً: نشأته القيادية مع أخيه الحسن بن علي (علیه السلام).
- ثانياً: نشأته القيادية مع أخيه الحسين بن علي (علیه السلام).
- المطلب الثالث: الشروط القيادية المتوافرة في شخصية قمر العشيرة.
- المقصد الأول: (النصح).
- المقصد الثاني: (نقاوة الجيب).
- المقصد الثالث: (الحلم).
- المقصد الرابع: (الرأفة بالضعفاء والشدة على الأقوياء).
- المقصد الخامس: (عدم اثارة العنف).
- المقصد السادس: (المروءة).
- المقصد السابع: (البيوتات الصالحة والسوابق الحسنة).
- المقصد الثامن: (أن يكون صاحب نجدة وشجاعة وسخاء).
- الفصل الثاني الصفات والألقاب القيادية التي ورثها واكتسبها قمر العشيرة علیه السلام
- المطلب الأول: الصفات الخلقية للمولى أبي الفضل العباس (علیه السلام).
- المقصد الأول: (البسطة في الجسم).
- المقصد الثاني: (الحُسُن).
- أولاً: (الحُسن الخارجي).
- ثانياً: (الحسن الباطني).
- المطلب الثاني: الصفات الخُلقية.
- المقصد الأول: (العلم).
- المقصد الثاني: (الشجاعة).
- المقصد الثالث: (الوفاء).
- المقصد الرابع: (الإباء).
- المقصد الخامس: (الإيمان).
- المقصد السادس: (البصيرة).
- المقصد السابع: (العصمة).
- المطلب الثالث: الألقاب الموروثة والمكتسبة لقمر العشيرة.
- المقصد الأول: (لقب العبد الصالح).
- المقصد الثاني: (لقب حامل اللواء).
- المقصد الثالث: (لقب المواسي).
- المقصد الرابع: (لقب السقّاء).
- المقصد الخامس: (لقب الطيار).
- المقصد السادس: (لقب كبش الكتيبة).
- المقصد السابع: (لقب العمید).
- المقصد الثامن: (لقب المستجار).
- المقصد التاسع: (لقب حامي الظعينة).
- الخاتمة
- المصادر والمراجع
- المحتويات
صناعة القائد في فكر الامام علي (عليه السلام)
هوية الکتاب
9789933582401 ISBN رقم الإيداع في دار الكتب والوثائق العراقية ببغداد 1193 لسنة 2018 مصدر الفهرسة:
IQ-KaPLI ara IQ-KaPLI rda رقم تصنيف BP37.36. K43 2018:LC المؤلف الشخصي: الخفاجي، محمد حمزة. العنوان: صناعة القائد في فكر الامام علي (عليه السلام): العباس بن علي انموذجا. بيان المسؤولية: تأليف محمد حمزة الخفاجي. بيانات الطبع: الطبعة الاولى. بيانات النشر: كربلاء، العراق: العتبة الحسينية المقدسة، مؤسسة علوم نهج البلاغة، 2018/ 1439 للهجرة. الوصف المادي: 240 صفحة؛ 24 سم. سلسلة النشر: العتبة الحسينية المقدسة؛ (385). سلسلة النشر: مؤسسة علوم نهج البلاغة (144)، سلسلة الدراسات في آل علي، أولاد العباس (عليه السلام)؛ (2). تبصرة ببليوجرافية: يتضمن هوامش: لائحة المصادر (الصفحات 217-235). موضوع شخصي: علي بن ابي طالب (عليه السلام)، الامام الاول، 23 قبل الهجرة - 40؛ للهجرة - نظريته في القيادة. موضوع شخصي: العباس بن علي بن ابي طالب (عليه السلام)، 26 - 61 للهجرة - سيرة. موضوع شخصي: العباس بن علي بن ابي طالب (عليه السلام)، 26 - 61 للهجرة - سماته القيادية. موضوع شخصي: العباس بن علي بن ابي طالب (عليه السلام)، 26 - 61 للهجرة - القابه. مصطلح موضوعي: القيادة في الاسلام. مؤلف اضافي: الحسني، نبيل قدوري، 1965-، مقدم. اسم هيئة اضافي: العتبة الحسينية المقدسة (كربلاء، العراق) - مؤسسة علوم نهج البلاغة - جهة مصدرة.
تمت الفهرسة قبل النشر في مكتبة العتبة الحسينية
ص: 1