امکان سنجی اجرای زکات در ایران با مطالعه تطبیقی مذاهب فقهی و تجربیات اجرایی کشورهای اسلامی

مشخصات کتاب

سرشناسه : توسلی، محمداسماعیل، 1346

عنوان و نام پديدآور : امکان سنجی اجرای زکات در ایران با مطالعه تطبیقی مذاهب فقهی و تجربیات اجرایی کشورهای اسلامی/ محمد اسماعیل توسلی

مشخصات نشر : تهران : ستاد اقامه نماز، 1388.

مشخصات ظاهری : 231ص.: جدول.

شابک : 10000 ریال : 964-7309-91-0 ؛ 20000 ریال: چاپ دوم: 978-964-7309-91-2

وضعیت فهرست نویسی : فاپا ( چاپ دوم )

يادداشت : چاپ دوم

يادداشت : چاپ اول : 1384 ( فیپا )

یادداشت : کتابنامه: ص. [ 225 ] - 231 ؛ همچنین به صورت زیرنویس.

موضوع : زکات

فقه تطبیقی

شناسه افزوده : ستاد اقامه نماز

رده بندی کنگره : BP188/4/ت 93الف 8 1388

رده بندی دیویی : 297/356

شماره کتابشناسی ملی : م 84-32387

اطلاعات رکورد کتابشناسی : فاپا

پيشگفتار

يكى از نيازها و خواست هاى مشروع اجتماعى، بهره مندى از حداقل امكانات زندگى و زدودن فقر از چهره جامعه است. اسلام با طرح زكات به عنوان يك واجب مالى به اين خواست مشروع پاسخ

صريح و قاطع داده است، به طورى كه وجوب آن از ضروريات دين شمرده شده است. در اهميّت آن همين بس! كه در قرآن لفظ زكات 32 بار، با شقوق مختلف آن تكرار شده است. در اين 32 بار، 26 بار قرين با نماز كه عمود دين است آورده شده است خداوند زكات را به مقدارى قرار داده كه براى فقرا كافى است. در حديثى اميرالمؤمنين على بن ابيطالب عليه السلام مى فرمايند: «خداوند عزّوجل در اموال اغنيا آن مقدار واجب كرده است كه براى فقرا كافى است پس اگر گرسنه يا عريان يا در شدّت فقر ماندند به دليل منع اغنياء است و بر خداوند است كه آنها را محاكمه و عذاب كند.»(1) در حديثى ديگر محمد بن مسلم از امام صادق عليه السلام نقل مى كند كه ايشان فرمودند: «خداوند عزّوجل درمال اغنيا آن مقدار قرار داده است كه فقر فقرا را مى پوشاند و اگر آن مقدار نمى پوشاند بيشتر قرار مى داد. اگر فقرا مشكلى دارند از ناحيه فريضه الهى نيست بلكه به خاطر خوددارى اغنيا از پرداخت واجب الهى است. اگر مردم حقوق

ص: 1