- هوية الكتاب
- اشارة
- مقدمات التحقيق
- الإهداء
- كلمة المصحح
- (حياة المؤلّف) قدّس سرّه بقلم الشيخ عبد الرّحيم الرّبانيّ الشيرازيّ
- اشارة
- (رحلته الى الامصار و البلدان) لاكتساب الفضائل و سماع الأحاديث عن المشايخ العظام
- (مرجعيّته في الفتيا)
- معجم أساتذته و مشايخه و من روى عنهم
- (تلامذته و الراوون عنه)
- (آثاره الثمينة و مؤلّفاته القيّمة)
- (ولادته)
- (وفاته و مدفنه)
- (بيته)
- (أبوه)
- (مشايخه و أساتذته)
- (تلامذته و من روى عنه)
- (مؤلّفاته)
- (مولده و وفاته و مدفنه)
- (أخوه الحسين بن على)
- (أخوه الحسن و سائر أقاربه)
- (تذكرة)
- اَلْبَابُ اَلَّذِي مِنْ أَجْلِهِ سَمَّيْنَا هَذَا اَلْكِتَابَ كِتَابَ مَعَانِي اَلْأَخْبَارِ
- بَابُ مَعْنَى اَلاِسْمِ
- بَابُ مَعْنَى بِسْمِ اَللّٰهِ اَلرَّحْمٰنِ اَلرَّحِيمِ
- بَابٌ آخَرُ فِي مَعْنَى بِسْمِ اَللّٰهِ
- بَابُ مَعْنَى اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ
- بَابُ مَعْنَى اَلْوَاحِدِ
- بَابُ مَعْنَى اَلصَّمَدِ
- باب معنى قول الأئمة عَلَيهِمُ السَّلاَمُ إن الله تبارك و تعالى شيء
- باب معنى سبحان الله
- باب معنى التوحيد و العدل
- باب معنى الله أكبر
- باب معنى الأول و الآخر
- باب معاني ألفاظ وردت في الكتاب و السنة في التوحيد
- باب معنى رضى الله عز و جل و سخطه
- باب معنى الهدى و الضلال و التوفيق و الخذلان من الله تبارك و تعالى
- باب معنى لا حول و لا قوة إلا بالله
- باب معنى الحروف المقطعة في أوائل السور من القرآن
- باب معنى الاستواء على العرش
- باب معنى العرش و الكرسي
- باب معنى اللوح و القلم
- باب معنى الموازين التي توزن بها أعمال العباد
- باب معنى الصراط
- باب معنى حروف الأذان و الإقامة
- باب معاني حروف المعجم
- باب معنى حروف الجمل
- باب معاني أسماء الأنبياء و الرسل عليهم السلام و غير ذلك
- باب معاني أسماء النبي صلَّى اللَّه عليه و آله و أهل بيته عليهم السلام
- باب معاني أسماء محمد و علي و فاطمة و الحسن و الحسين و الأئمة عليهم السلام
- باب معنى قول النبي صلَّى اللَّه عليه و آله من كنت مولاه فعلي مولاه
- باب معنى قول النبي صلَّى اللَّه عليه و آله لعلي عليه السلام أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي
- باب معنى قول النبي صلَّى اللَّه عليه و آله لعلي و الحسن و الحسين أنتم المستضعفون بعدي
- باب معاني ألفاظ وردت في صفة النبي صلَّى اللَّه عليه و آله
- باب معنى الثقلين و العترة
- باب معنى الآل و الأهل و العترة و الأمة
- باب معنى الإمام المبين
- باب معنى قول النبي صلى الله عليه و آله في علي بن أبي طالب عليه السلام أنه سيد العرب
- باب معنى تزويج النور من النور
- باب معنى الظالم لنفسه و المقتصد و السابق
- باب معنى ما روي أن فاطمة أحصنت فرجها فحرم الله ذريتها على النار
- باب معنى ما روي في فاطمة عَلَيْهِ السَّلاَمُ أنها سيدة نساء العالمين
- باب معنى الأمانات التي أمر الله عز و جل عباده بأدائها إلى أهلها
- باب معنى الأمانة التي عرضت عَلَى اَلسَّمٰاوٰاتِ وَ اَلْأَرْضِ وَ اَلْجِبٰالِ فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْنَهٰا وَ أَشْفَقْنَ مِنْهٰا وَ حَمَلَهَا اَلْإِنْسٰانُ
- باب معنى البئر المعطلة و القصر المشيد
- باب معنى طوبى
- باب إخفاء الله عز و جل أربعة في أربعة
- باب معنى الأسطوانة التي رآها رسول الله صلى الله عليه و آله في ليلة المعراج أصلها من فضة بيضاء و وسطها من ياقوتة و زبرجد و أعلاها من ذهبة حمراء
- باب معنى النبوة
- باب معنى الشمس و القمر و الزهرة و الفرقدين
- باب معنى الصلاة على النبي صلى الله عليه و آله
- باب معنى الوسيلة
- باب معنى الحرمات الثلاث
- باب معنى عقوق الأبوين و الإباق من الموالي و ضلال الغنم عن الراعي
- باب معنى قول النبي صلى الله عليه و آله أنا الفتى ابن الفتى أخو الفتى
- باب معنى الفتوة و المروءة
- باب معنى أبي تراب
- باب معنى قول أمير المؤمنين عليه السلام أنا زيد بن عبد مناف بن عامر بن عمرو بن المغيرة بن زيد بن كلاب
- باب معنى آل ياسين
- باب معنى الحديث الذي روي عن النبي صلى الله عليه و آله لا تعادوا الأيام فتعاديكم
- باب معنى الشجرة التي أكل منها آدم و حواء عليهما السلام
- باب معنى الكلمات التي تلقاها آدم من ربه فَتٰابَ عَلَيْهِ
- باب معنى كلمة التقوى
- باب معنى الكلمات التي اِبْتَلىٰ إِبْرٰاهِيمَ رَبُّهُ بهن فَأَتَمَّهُنَّ
- باب معنى الكلمة الباقية في عقب إبراهيم عَلَيْهِ السَّلاَمُ
- باب معنى عصمة الإمام
- باب معنى تحريم النار على صلب أنزل النبي صلى الله عليه و آله و بطن حمله و حجر كفله
- باب معنى الكلمات التي جمع الله عز و جلْ فيها الخير كله لآدم عَلَيْهِ السَّلاَمُ
- باب معنى الكفر الذي لا يبلغ الشرك
- باب معنى الرجس
- باب معنى إبليس
- باب معنى كحل إبليس و لعوقه و سعوطه
- باب معنى الرجيم
- باب معنى كنز الحديث
- باب معنى المخبيات
- باب معنى سيد الاستغفار
- باب معنى قول الصادق عليه السلام إياكم أن تكونوا منانين
- باب معنى المكافأة و الشكر
- باب معنى العلم الذي لا يضر من جهله و لا ينفع من علمه
- باب معنى المنافق
- باب معنى الشكوى في المرض
- باب معنى الريح المنسية و المسخية
- باب معنى قول الصادق عليه السلام الناس اثنان واحد أراح و آخر استراح
- باب معنى السر و أخفى
- باب معنى استعراب النبطي و استنباط العربي
- باب معنى ما روي أنه ليس لامرأة خطر لا لصالحتهن و لا لطالحتهن
- باب معنى مشاورة الله عز و جل
- باب معنى الحرج
- باب معنى أصدق الأسماء و خيرها
- باب معنى الغيب و الشهادة
- باب معنى خائنة الأعين
- باب معنى القنطار
- باب معنى البحيرة و السائبة و الوصيلة و الحام
- باب معنى العتل و الزنيم
- باب معنى شرب الهيم
- باب معنى الأصغرين و الأكبرين و الهيئتين
- باب معنى كرامة النعمة
- باب معنى السياء
- باب معنى القليل
- باب معنى آخر للقليل
- باب معنى الخبر الذي روي أن الشؤم في الثلاثة في المرأة و الدابة و الدار
- باب معنى قول النبي صلى الله عليه و آله أيما رجل ترك دينارين فهما كي بين عينه
- باب معنى الزكاة الظاهرة و الباطنة
- باب معنى قول النبي صلى الله عليه و آله للرجل الذي مات و ترك دينارين ترك كثيرا
- باب معنى عفو رسول الله صلى الله عليه و آله عما سوى التسعة الأصناف في الزكاة
- باب معنى الجماعة و الفرقة و السنة و البدعة
- باب معنى قول النبي صلى الله عليه و آله للرجل الذي قال له أنت و مالك لأبيك
- باب معنى المنقلين
- باب معنى قول النبي صلى الله عليه و آله ليس للنساء سراة الطريق
- باب معنى يَوْمَ اَلتَّلاٰقِ و يَوْمَ اَلتَّنٰادِ و يَوْمُ اَلتَّغٰابُنِ و يَوْمَ اَلْحَسْرَةِ
- باب معنى قول النبي صلى الله عليه و آله مثل أصحابي فيكم كمثل النجوم
- باب معنى قوله عليه السلام اختلاف أمتي رحمة
- باب معنى الكذب المفترع
- باب معنى قول الله عز و جل إِنَّ عِبٰادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطٰانٌ
- باب معنى المعادن و الأشراف و أهل البيوتات و المولد الطيب
- باب معنى قول النبي صلى الله عليه و آله حدث عن بني إسرائيل و لا حرج
- باب معنى ما روي أن الفقيه لا يعيد الصلاة
- باب معنى السميط و السعيدة و الأنثى و الذكر
- باب معنى الجهاد الأكبر
- باب معنى أول النعم و بادئها
- باب معنى أُولِي اَلْإِرْبَةِ مِنَ اَلرِّجٰالِ
- باب معنى الأربعاء و النطاف
- باب معنى الخبء الذي ما عبد الله بشيء أحب إليه منه
- باب معنى تسليم الرجل على نفسه
- باب معنى الاستيناس
- باب معنى قول أمير المؤمنين عليه السلام لا يأبى الكرامة إلا حمار
- باب معنى طينة خبال
- باب معنى العقدين
- باب معنى الدعابة
- باب معنى قول أبي ذر رحمه الله عليه ثلاثة يبغضها الناس و أنا أحبها
- باب معنى قول الصادق عليه السلام الكذبة تفطر الصائم
- باب معنى الجار و حد المجاورة
- باب معنى ما روي أن من كان يحبنا و هو في موضع لا يشينه فهو من خالص الله عز و جل
- باب معنى الإكراه و الإجبار
- باب معنى النومة
- باب معنى سبيل الله
- باب معنى الرمي بالصلعاء
- باب معنى الصليعاء و القريعاء
- باب معنى وطء أعقاب الرجال
- باب معنى الوصمة و البادرة
- باب معنى الحج
- باب معنى قول الصادق عليه السلام في قول الله عز و جل إنه شاء و أراد و لم يحب و لم يرض
- باب معنى الأغلب و المغلوب
- باب معنى قول النبي صلى الله عليه و آله في أمر الأعرابي الذي أتاه يا علي قم فاقطع لسانه
- باب معنى الموتور أهله و ماله
- باب معنى المحدث
- باب معنى السوء
- باب معنى قول النبي صلى الله عليه و آله في الحية من تركها تخوفا من تبعتها فليس مني
- باب معنى السامة و الهامة و العامة و اللامة
- باب معنى الرم
- باب معنى التوبة النصوح
- باب معنى حسنة الدنيا و حسنة الآخرة
- باب معنى دين الدنيا و دين الآخرة
- باب معنى قول المصلي في تشهده لله ما طاب و طهر و ما خبث فلغيره
- باب معنى التسليم في الصلاة
- باب معنى دار السلام
- باب معنى سبع كلمات تبع فيها حكيم حكيما سبع مائة فرسخ
- باب معنى أشراف الأمة
- باب معنى قول النبي صلى الله عليه و آله ما أظلت الخضراء و لا أقلت الغبراء على ذي لهجة أصدق من أبي ذر
- باب معنى قول الصادق جعفر بن محمد عليه السلام من طلب الرئاسة هلك
- باب معنى قول الصادق عليه السلام من تعلم علما ليماري به السفهاء أو يباهي به العلماء أو ليقبل بوجوه الناس إليه فهو في النار
- باب معنى الاستئكال بالعلم
- باب معنى ما روي أن من مثل مثالا أو اقتنى كلبا فقد خرج من الإسلام
- باب معنى ما روي عن أبي جعفر الباقر عليه السلام أنه قال إذا عرفت فاعمل ما شئت
- باب معنى قول الرجل للرجل جزاك الله خيرا
- باب معنى قول أمير المؤمنين عليه السلام للذي قال له إني أحبك أعد للفقر جلبابا
- باب معنى قول الصادق عليه السلام إن الرجل ليخرج من منزله فيرجع و لم يذكر الله عز و جل فتملأ صحيفته حسنات
- باب معنى الموجبتين
- باب معنى الخبر الذي روي أن من سعادة المرء خفة عارضيه
- باب معنى السنة من الرب عز و جل و السنة من النبي صلى الله عليه و آله و السنة من الولي عليه السلام
- باب معنى الغيبة و البهتان
- باب معنى ذي الوجهين و اللسانين
- باب معنى نسبة الإسلام
- باب معنى الإسلام و الإيمان
- باب معنى صبغة الله عز و جل
- باب معنى الخلق العظيم
- باب معنى قول الأئمة عليهم السلام حديثنا صعب مستصعب
- باب معنى المدينة الحصينة
- باب معنى قول الباقر عليه السلام لا يبلغ أحدكم حقيقة الإيمان حتى يكون الموت أحب...
- باب معنى القرآن و الفرقان
- باب معنى الحديث الذي روي عن الباقر عليه السلام أنه قال ما ضرب رجل القرآن بعضه ببعض إلا كفر
- باب معنى الحال المرتحل
- باب معنى قول النبي صلى الله عليه و آله أ يعجز أحدكم أن يقرأ كل ليلة ثلث القرآن
- باب معنى مكارم الأخلاق
- باب معنى ذكر الله كثيرا
- باب معنى الغايات
- باب معنى الكنز الذي كان تحت جدار الغلامين اليتيمين
- باب معنى المستضعف
- باب معنى قول النبي صلى الله عليه و آله دخلت الجنة فرأيت أكثر أهلها البله
- باب معنى الناكثين و القاسطين و المارقين
- باب معنى قول النبي صلى الله عليه و آله من بشرني بخروج آذار فله الجنة
- باب معنى قول النبي صلى الله عليه و آله لعلي عليه السلام يا علي لك كنز في الجنة و أنت ذو قرنيها
- باب معنى العربية
- باب معنى اللئيم و الكريم
- باب معنى القانع و المعتر
- باب معنى قول إبراهيم بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هٰذٰا فَسْئَلُوهُمْ إِنْ كٰانُوا يَنْطِقُونَ و معنى قوله إِنِّي سَقِيمٌ و...
- باب معنى الملك الكبير الذي ذكره الله عز و جل في كتابه العزيز
- باب معنى الإزرام
- باب معنى الغلول و السحت
- باب معنى قول النبي صلى الله عليه و آله أخذتموهن بأمانة الله و استحللتم فروجهن بكلمات الله
- باب معنى المبارك
- باب معنى قول الصادق عليه السلام التر تر حمران و معنى المطمر
- باب معنى الباغي و العادي
- باب معنى الأوقية و النش
- باب معنى قول الصادق عليه السلام لا يحرم من الرضاع إلا ما كان مجبورا
- باب معنى الإغناء و الإقناء
- باب توبة الله عز و جل على الخلق
- باب معنى الورقة و الحبة و ظلمات الأرض و الرطب و اليابس
- باب معنى السهم من المال يوصي به الرجل
- باب معنى الشيء من المال يوصي به الرجل
- باب معنى الجزء من المال يوصي به الرجل
- باب معنى الكثير من المال
- باب معنى القديم من المماليك
- باب معنى الحبيس
- باب معنى الصدود
- باب معنى التتبير
- باب معنى الأحقاب
- باب معنى المشارق و المغارب
- باب معنى العضباء و الجدعاء
- باب معنى الشرقاء و الخرقاء و المقابلة و المدابرة
- باب معنى الفرار إلى الله عز و جل
- باب معنى المحصور و المصدود
- باب معنى ما روي فيمن ركب زاملة و سقط منها فمات أنه يدخل النار
- باب معنى العج و الثج
- باب معنى الدباء و المزفت و الحنتم و النقير
- باب معنى الضحك
- باب معنى النافلة
- باب معنى القط
- باب معنى الكواشف و الدواعي و البغايا و ذوات الأزواج
- باب معنى الفقيه حقا
- باب معنى بلوغ الأشد و الاستواء
- باب معنى الخريف
- باب معنى الفلق
- باب معنى شر الحاسد إذا حسد
- باب معنى قول الصادق عليه السلام الشتاء ربيع المؤمن
- باب معنى ربيع القرآن
- باب معنى الأفق المبين
- باب معنى الأفق من الناس
- باب معنى الأسودين
- باب معنى تمام النعمة
- باب معنى مطلوبات الناس
- باب معنى قول الناقوس
- باب معنى قول الأنبياء عليهم السلام إذا قيل لهم يوم القيامة مٰا ذٰا أُجِبْتُمْ قٰالُوا لاٰ عِلْمَ لَنٰا
- باب معنى الأخلاء الثلاثة للمرء المسلم
- باب معنى القرين الذي يدفن مع الإنسان و هو حي و الإنسان ميت
- باب معنى عقول النساء و جمال الرجال
- باب معنى قول سلمان رضي الله عنه لما قال رسول الله صلى الله عليه و آله أيكم...
- باب معنى المنتقمة من البقاع
- باب معنى القول الصالح و العمل الصالح
- باب معنى ما روي أن من أحب لقاء الله تعالى أحب الله تعالى لقاءه و من أبغض لقاء الله أبغض الله عز و جل لقاءه
- باب معنى ما روي أن الصلاة حجزة الله في الأرض
- باب معنى الحاقن و الحاقب و الحازق
- باب معنى المجنون
- باب معنى الحمية
- باب معنى دبقا
- باب معنى الخائف
- باب معنى الكفو
- باب معنى المسلم و المؤمن و المهاجر و العربي و المولى
- باب معنى العقل
- باب معنى اتقاء الله حق تقاته
- باب معنى العبادة
- باب معنى السائبة
- باب معنى الكبر
- باب معنى التزكية التي نهى الله عنها
- باب معنى العجب الذي يفسد العمل
- باب معنى الحسد
- باب معنى الفقر
- باب معنى البخل و الشح
- باب معنى سوء الحساب
- باب معنى السفه
- باب معنى قول النبي صلى الله عليه و آله نعم العيد الحجامة
- باب معنى الحجامة النافعة و المغيثة و المنقذة
- باب معنى الإحداث في الوضوء
- باب معنى قول علي بن الحسين عَلَيْهِ السَّلاَمُ ويل لمن غلبت آحاده أعشاره
- باب معنى الصاع و المد و الفرق بين صاع الماء و مده و بين صاع الطعام و مده
- باب معنى النامصة و المنتمصة و الواشرة و المستوشرة و الواصلة و المستوصلة و الواشمة و المستوشمة
- باب معنى آخر للواصلة و المستوصلة
- باب معنى إطابة الكلام و إطعام الطعام و إفشاء السلام و إدامة الصيام و الصلاة بالليل و الناس نيام
- باب معنى الزهد
- باب معنى الورع من الناس
- باب معنى حسن الخلق و حده
- باب معنى الخلاق و الخلق
- باب معنى الشكاية من المرض
- باب معنى قول العالم عَلَيْهِ السَّلاَمُ من دخل الحمام فلير عليه أثره
- باب معنى قول النبي صلى الله عليه و آله الفرار من الطاعون كالفرار من الزحف
- باب معنى قول العالم عَلَيْهِ السَّلاَمُ عورة المؤمن على المؤمن حرام
- باب معنى السخاء و حده
- باب معنى السماحة
- باب معنى الجواد
- باب معنى المروءة
- باب معنى سبحة الحديث و التحريف
- باب معنى ظهر القرآن و بطنه
- باب معنى الفقر الذي هو الموت الأحمر
- باب معنى الحديث الذي روي أنه إذا منعت الزكاة ساءت حال الفقير و الغني
- باب معنى ما روي أن من رضي من الله عز و جل باليسير من الرزق رضي الله تعالى عنه باليسير من العمل
- باب معنى التوكل على الله عز و جل و الصبر و القناعة و الرضا و الزهد و الإخلاص و اليقين
- باب معنى ما روي أن الصدقة لا تحل لغني و لا لذي مرة سوي و لا لمحترف و لا لقوي
- باب معنى قول النبي صلى الله عليه و آله كل محاسب معذب
- باب معنى الطين الذي حرم الله أكله
- باب معنى ما روي إياكم و المطلقات ثلاثا في مجلس واحد فإنهن ذوات أزواج
- باب معنى تثقل الرحم
- باب معنى القاتل الذي لا يموت
- باب معنى قول النبي صلى الله عليه و آله لعن الله من أحدث حدثا أو آوى محدثا
- باب معنى التعرب بعد الهجرة
- باب معنى ساعة الغفلة
- باب معنى الإمعة
- باب معنى الخبر الذي روي عن الصادق عليه السلام أنه قال اسكنوا ما سكنت السماء و الأرض
- باب معنى قول أمير المؤمنين عليه السلام ليجتمع في قلبك الافتقار إلى الناس و الاستغناء عنهم
- باب معنى الخبر الذي روي عن النبي صلى الله عليه و آله أنه قال ما بين قبري و منبري روضة من رياض الجنة و منبري على ترعة من ترع الجنة
- باب معنى قول أمير المؤمنين عليه السلام لا يأبى الكرامة إلا حمار
- باب معنى قول جبرئيل عليه السلام للآدم صلوات الله عليه حياك الله و بياك
- باب معنى الذنوب التي تغير النعم و التي تورث الندم و التي تنزل النقم و التي تدفع...
- باب معنى العرس و الخرس و العذار و الوكار و الركاز
- باب معنى الكلالة
- باب معنى الحميل
- باب معنى قول الصادق عليه السلام لا جلب و لا جنب و لا شغار في الإسلام
- باب معنى النهي عن البدل في النكاح
- باب معنى الأقيال العباهلة و معنى التيعة و التيمة و السيوب و الخلاط و الوراط و الشناق و الشغار و الإجباء
- باب معنى المحاقلة و المزابنة و العرايا و المخابرة و المخاضرة و المنابذة و الملامسة و بيع الحصاة و غير ذلك من المناهي
- باب معنى السكينة
- باب معنى إسلام أبي طالب بحساب الجمل و عقده بيده على ثلاثة و ستين
- باب معنى الزاهد في الدنيا
- باب معنى الموت
- باب معنى المحبنطي
- باب معنى قول النبي صلى الله عليه و آله حفوا الشوارب و أعفوا اللحى و لا تتشبهوا بالمجوس
- باب معنى السكة المأبورة و المهرة المأمورة
- باب معنى الأشهر المعلومات للحج
- باب معنى الرفث و الفسوق و الجدال
- باب معنى ما اشترط الله عز و جل على الناس في الحج و ما شرط لهم
- باب معنى الحج الأكبر و الحج الأصغر
- باب معنى الأيام المعلومات و الأيام المعدودات
- باب معنى المكاء و التصدية
- باب معنى الأذان من الله و رسوله
- باب معنى الشاهد و المشهود و معنى اليوم المجموع له الناس
- باب معنى المكاعمة و المكامعة
- باب معنى البعال
- باب معنى الإقعاء
- باب معنى المطيطاء
- باب معنى ثياب القسي
- باب معنى الشجنة
- باب معنى الجبار
- باب معنى الإسجاح
- باب معنى الحوأب و الجمل الأدبب
- باب معنى الصائم المفطر
- باب معنى القميص و الرداء و التاج و السراويل و التكة و النعل و العصا ...
- باب معنى قول أمير المؤمنين عليه السلام لعثمان إن قلت لم أقل إلا ما تكره و ليس لك عندي إلا ما تحب
- باب معاني الألفاظ التي ذكرها أمير المؤمنين عليه السلام في خطبته بالنخيلة حين بلغه قتل حسان بن حسان عامله بالأنبار
- باب معنى قول الرسل عليهم السلام إذا قيل لهم يوم القيامة مٰا ذٰا أُجِبْتُمْ قٰالُوا لاٰ عِلْمَ لَنٰا
- باب معنى نفس العقل و روحه و رأسه و عينيه و لسانه و فمه و قلبه و ما قوي به
- باب معنى ما جاء في لعن الذهب و الفضة
- باب معنى الدرجات و الكفارات و الموبقات و المنجيات
- باب معنى رمضان
- باب معنى ليلة القدر
- باب معنى خضراء الدمن
- باب معنى جامع مجمع و ربيع مربع و كرب مقمع و غل قمل
- باب معنى الغنيمة و الغرام و الودود و الولود و العقيم و الصخابة و الولاجة و الهمازة
- باب معنى الشهبرة و اللهبرة و النهبرة و الهيدرة و اللفوت
- باب معنى قول رسول الله صلى الله عليه و آله حين رأى من يحتجم في شهر رمضان أفطر الحاجم و المحجوم
- باب معنى القواعد و البواسق و الجون و الخفو و الوميض و الرحى
- باب معنى قول النبي صلى الله عليه و آله بادروا إلى رياض الجنة
- باب معنى ما جاء في الإبل أنها أعنان الشياطين و أنها لا يجيء خيرها إلا من جانبها الأشأم
- باب معنى عاجل بشرى المؤمن
- باب معنى عرفاء أهل الجنة
- باب معنى الفرقة الواحدة الناجية
- باب معنى قول الصادق عليه السلام من أعطي أربعا لم يحرم أربعا
- باب معنى شيء أصله في الأرض و فرعه في السماء
- باب معنى زينة الآخرة
- باب معنى النصيب من الدنيا
- باب معنى لكع
- باب معنى الأنواء
- باب معنى أسنان الإبل التي تؤخذ في الزكاة
- باب معنى الموضحة و السمحاق و الباضعة و المأمومة و الجائفة و المنقلة
- باب معنى نهر الغوطة
- باب معنى الحيوف و الزنوق و الجواض و الجعظري
- باب معنى الصلاة الوسطى
- باب معنى تحية المسجد و معنى الصلاة و ما يتصل بذلك من تمام الحديث
- باب معنى القاع القرقر و الشجاع الأقرع
- باب معنى العرق و اللابتين
- باب معنى التفث
- باب معنى جهد البلاء
- باب معنى مخادعة الله عز و جل
- باب معنى الهاوية
- باب معنى المغبون
- باب معنى الكفات
- باب معنى شيء يحق الزهد في أوله و الخوف من آخره
- باب معنى قاصمات الظهر
- باب معنى بوار الأيم
- باب معنى الخصال التي فيها الخير كله
- باب معنى الزبر
- باب معنى النبر
- باب معنى حقيقة السعادة و الشقاء
- باب معنى الأقيعس
- باب معنى قول الصادق عليه السلام إنا و آل أبي سفيان أهل بيتين تعادينا في الله عز و جل
- باب معنى استعانة النبي صلى الله عليه و آله بمعاوية في كتابة الوحي
- باب معنى التخضير
- باب معنى قول المسيح عَلَيْهِ السَّلاَمُ إن آخر حجر يضعه العامل هو الأساس
- باب تفسير آمين
- باب معنى فَاجْتَنِبُوا اَلرِّجْسَ مِنَ اَلْأَوْثٰانِ و قول الزور و لهو الحديث
- باب معنى الحنيفية
- باب معنى حمل النبي صلى الله عليه و آله لعلي عليه السلام و عجز علي عن حمله
- باب معنى قول سليمان عَلَيْهِ السَّلاَمُ رَبِّ اِغْفِرْ لِي وَ هَبْ لِي مُلْكاً لاٰ يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي...
- باب معنى قول المريض آه
- باب معاني قول فاطمة عَلَيْهِ السَّلاَمُ لنساء المهاجرين و الأنصار في علتها
- باب معنى الزبي و الطبيين
- باب معنى الشفر و فيض النفس
- باب معاني خطبة لأمير المؤمنين عليه السلام
- باب معنى اَلتِّينِ وَ اَلزَّيْتُونِ وَ طُورِ سِينِينَ و اَلْبَلَدِ اَلْأَمِينِ
- باب معنى أنواع السكر
- باب معنى الناصب
- باب معنى أيام الله عز و جل
- باب معنى الأشد و الأقوى
- باب معنى أفضل أجزاء العبادة
- باب معنى غريبتين يجب احتمالهما
- باب معنى داء الأمم الذي دب إلى هذه الأمة
- باب معنى الصلاة من الله عز و جل و من الملائكة و من المؤمنين على النبي صلى الله عليه و آله و معنى التسليم
- باب معنى مواضع اللعن
- باب معنى العروة الوثقى التي لا انفصام لها
- باب معنى الصبر و المصابرة و المرابطة
- باب معنى الرغبة و الرهبة و التبتل و الابتهال و التضرع و البصبصة في الدعاء
- باب معنى قول لا إله إلا الله بإخلاص
- باب معنى حصن الله عز و جل
- باب معنى آخر لحصن الله عز و جل
- باب معنى وفاء العباد بعهد الله و معنى وفاء الله عز و جل بعهد العباد
- باب معنى الربوة و القرار و المعين
- باب معنى الصفح الجميل
- باب معنى الخوف و الطمع
- باب معنى الحسنة التي تدخل العبد الجنة
- باب معنى قول النبي صلى الله عليه و آله اللهم ارحم خلفائي ثلاثا
- باب معنى تمام الطعام
- باب معنى ما كتبته أم سلمة إلى عائشة لما أرادت الخروج إلى البصرة
- باب نوادر المعاني
- الفهرست
معاني الأخبار
هوية الكتاب
معاني الأخبار
كاتب: ابن بابویه، محمد بن علي
مؤلفين آخرين
مصحح: غفاری، علی اکبر
لسان: العربية
الناشر: دارالمعرفة للطباعة والنشر- بیروت لبنان
سال نشر:1399ه - 1979م
ص: 1