- هويّة الكتاب
- اشارة
- پيش درآمد
- المقصد الثالث في: إثبات الصانع تعالى و صفاته و آثاره
- اشارة
- الفصل الأوّل: في وجوده تعالى
- الفصل الثاني: في صفاته تعالى
- اشارة
- المسألة الأُولىٰ: في أنّه تعالى قادر
- المسألة الثانية: في أنّه تعالى عالم
- المسألة الثالثة: في أنّه تعالى حي
- المسألة الرابعة: في أنّه تعالى مريد
- المسألة الخامسة: في أنّه تعالى سميع بصير
- المسألة السادسة: في أنّه تعالى متكلم
- المسألة السابعة: في أنّه تعالى باق
- المسألة الثامنة: في أنّه تعالى واحد
- المسألة التاسعة: في أنّه تعالى مخالف لغيره من الماهيات
- المسألة العاشرة: في أنّه تعالى غير مركب
- المسألة الحادية عشرة: في أنّه تعالى لا ضدّ له
- المسألة الثانية عشرة: في أنّه تعالى ليس بمتحيز
- المسألة الثالثة عشرة: في أنّه تعالى ليس بحالّ في غيره
- المسألة الرابعة عشرة: في نفي الاتّحاد عنه تعالى
- المسألة الخامسة عشرة: في نفي الجهة عنه تعالى
- المسألة السادسة عشرة: في أنّه تعالى ليس محلاً للحوادث
- المسألة السابعة عشرة: في أنّه تعالى غنيّ
- المسألة الثامنة عشرة: في استحالة الألم و اللذة عليه تعالى
- المسألة التاسعة عشرة: في نفي المعاني و الأحوال و الصفات الزائدة في الأعيان
- المسألة العشرون: في أنّه تعالى ليس بمرئي
- المسألة الحادية و العشرون: في باقي الصفات
- الفصل الثالث: في أفعاله
- اشارة
- المسألة الأُولىٰ: في إثبات الحُسن و القبح العقليين
- المسألة الثانية: في أنّه تعالى لا يفعل القبيح و لا يخلّ بالواجب
- المسألة الثالثة: في أنّه تعالى قادر على القبيح
- المسألة الرابعة: في أنّه يفعل لغرض
- المسألة الخامسة: في أنّه تعالى يريد الطاعات و يكره المعاصي
- المسألة السادسة: في أنّا فاعلون
- المسألة السابعة: في المتولد
- المسألة الثامنة: في القضاء و القدر
- المسألة التاسعة: في الهدىٰ و الضلالة
- المسألة العاشرة: في أنّه تعالى لا يعذّب الأطفال
- المسألة الحادية عشرة: في حسن التكليف و بيان ماهيته و وجه حسنه و جملة من أحكامه
- المسألة الثانية عشرة: في اللطف و ماهيته و أحكامه
- المسألة الثالثة عشرة: في الألم و وجه حسنه
- المسألة الرابعة عشرة: في الأعواض
- المسألة الخامسة عشرة: في الآجال
- المسألة السادسة عشرة: في الأرزاق
- المسألة السابعة عشرة: في الأسعار
- المسألة الثامنة عشرة: في الأصلح
- المقصد الرابع في: النبوة العامة و الخاصة
- المقصد الخامس في: الإمامة
- اشارة
- الأُولىٰ: في أنّ نصب الإمام واجب على اللّٰه تعالى.
- المسألة الثانية: في أنّ الإمام يجب أن يكون معصوماً
- المسألة الثالثة: في أنّ الإمام يجب أن يكون أفضل من غيره
- المسألة الرابعة: في وجوب النص على الإمام
- المسألة الخامسة: في أنّ الإمام بعد النبي عليه السلام بلا فصل علي بن أبي طالب عليه السلام
- المسألة السادسة: في الأدلة الدالة علىٰ عدم إمامة غير علي عليه السلام
- المسألة السابعة: في أنّ علياً عليه السلام أفضل من الصحابة
- المسألة الثامنة: في إمامة باقي الأئمة الاثني عشر عليهم السلام
- المسألة التاسعة: في أحكام المخالفين
- المقصد السادس في: المعاد و الوعد و الوعيد و ما يتصل بذلك
- اشارة
- المسألة الأُولىٰ: في إمكان خلق عالم آخر
- المسألة الثانية: في صحة العدم على العالم
- المسألة الثالثة: في وقوع العدم و كيفيته
- المسألة الرابعة: في وجوب المعاد الجسماني
- المسألة الخامسة: في الثواب و العقاب
- المسألة السادسة: في صفات الثواب و العقاب
- المسألة السابعة: في الإحباط و التكفير
- المسألة الثامنة: في انقطاع عذاب أصحاب الكبائر
- المسألة التاسعة: في جواز العفو
- المسألة العاشرة: في الشفاعة
- المسألة الحادية عشرة: في وجوب التوبة
- المسألة الثانية عشرة: في أقسام التوبة
- المسألة الثالثة عشرة: في باقي المباحث المتعلقة بالتوبة
- المسألة الرابعة عشرة: في عذاب القبر و الميزان و الصراط
- المسألة الخامسة عشرة: في الأسماء و الأحكام
- المسألة السادسة عشرة: في الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر
کشف المراد في شرح تجرید الاعتقاد: قسم الالهیات،... العلامه الحلي
هويّة الكتاب
بطاقة تعريف:سبحانی التبریزی، جعفر، - 1308
عنوان و نام پديدآور:کشف المراد في شرح تجرید الاعتقاد: قسم الالهیات،... العلامه الحلي/ قدم له و علق علیه جعفر السبحاني
تفاصيل النشر:قم: موسسة الأمام الصادق علیه السلام، 1382.
مواصفات المظهر:ص 308
ملحوظة:کتاب حاضر برگزیده و شرح "کشف المراد فی شرح تجرید الاعتقاد" علامه حلی که خود شرحی بر "تجرید الکلام فی تحریر العقاید الاسلام" خواجه نصیرالدین طوسی است
يادداشت:کتاب حاضر برای "للسنه الثانیه من السنوات الاربع الدراسه" می باشد
لسان:العربية.
ملحوظة:کتابنامه
عنوان آخر:تجرید الکلام في تحریر العقاید الاسلام. شرح
عنوان آخر:کشف المراد في شرح تجرید الاعتقاد. شرح
موضوع:نصیرالدین طوسی، محمدبن محمد، 672 - 597ق. تجرید الکلام فی تحریر العقاید الاسلام. نقد و تفسیر
علامه حلی، حسن بن یوسف، 726 - 648ق. کشف المراد فی شرح تجرید الاعتقاد -- نقد و تفیسیر
کلام شیعه امامیه -- متون قدیمی تا قرن 14
شناسه افزوده:نصیرالدین طوسی، محمدبن محمد، 672 - 597ق. تجرید الکلام في تحریر العقاید الاسلام. شرح
شناسه افزوده:علامه حلی، حسن بن یوسف، 726 - 648ق. کشف المراد في شرح تجرید الاعتقاد. شرح
شناسه افزوده:موسسة الأمام الصادق علیه السلام
تصنيف الكونجرس:BP210/ن 6ت 30235 1382
تصنيف ديوي:297/4172
رقم الببليوغرافيا الوطنية:م 83-6383
ضبط النص الرقمي: میثم الحیدري
ص: 1