- مشخصات کتاب
- اشاره
- فهرست مطالب
- مقدمه مترجم
- مطلب اول: در تفسير آيه كريمة ﴿قَالُوا رَبَّنَا أَمَتَنَا اثْنَتَيْنِ وَأَحْيَيْتَنَا اثْنَتَيْنِ﴾ (الغافر:11) و بیانِ دو زندگی و دو مرگ
- جَدَلی با فخررازی
- مراد از «قلب» در احادیث
- حقیقتِ «موت قلب»
- نتیجه مطالب پیش گفته
- تأويل إحياء و إماته در احادیث معصومین علیهم السلام
- خلاصه کلام
- توضیح معنی
- مراحل سفر انسان از مبدأ به مقصد و بیان معنی دو زنده کردن و دو میراندن
- گذرگاه بودن دنیا و چند حدیث درباره آن
- مراحل ششگانه سیرانسان و بیان وجوه تفسیر آن ها
- سخن حق در این مورد
- چکیده سخن در معنی آیه شریفه
- مطلب دوم: در بیان آیه شریفه ﴿وَلِلهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ﴾ (اعراف: 180)
- اسم در لغت و معنی
- اسماءِ حُسنای الهی
- مراتب در آسماءِ حُسنای الهی
- نظر به عالم ، راه شناختِ پروردگار
- دلیل اختفای خداوند با وجود ظهورش جلّ و علا
- لفظ «الله» جامع اوّل و «علی» جامع دوم اسماء الهی هستند
- ذکر نام علی بن ابی طالب علیه السلام در أمّ الكتاب و قرآن كريم
- مراد از صراط مستقیم در آیات ، امیرالمؤمنین است.
- سبيل الله و تأویل آن به امیرالمؤمنین علیه السلام
- خداوند، آن گرامی را «علی» نامید.
- صاحب این اسم جامع به صفاتِ قُدسيّه الهیه متّصف است
- اسم جامع «الله» و ویژگی های آن
- انسان کامل همان عالم کبیر است
- انسان کامل، کتابی جامع برای کلّ
- نتیجه کلام
- حجت خدا، روح عالم است که اگر نباشد زمین اهلش را در خود فرو می برد
- کوتاهی فهم ها از شناخت امام
- دفع توهم: مجالی برای توهّم تفویض نیست
- نسبت دادن امور بشری و اضافه آن به خداوند موجب جبر نمی شود
- صاحب اسماء الحسنى، همان صاحب نبوت و ولایت مطلقه است
- امام همان کلمة الله است
- وجه نامگذاری انسان کامل، به «کلمه تامّه الهیّه»
- حجت های خدا، «علامات» هستند
- یاد کرد حجت های خدا به عنوان «آیات»
- فائده
- تحقیق نیکوی دیگری در معنای آیه ﴿وَلِلّهِ الأَسْمَاء الْحُسْنَی فَادْعُوهُ بِهَا ﴾
- معرفت، هدف غائي خلقت
- معرّفِ ذاتی، آینه آسماءِ حُسنای الهی است
- معرّفِ اوّل همان نبيّ مطلق است
- دفع توهم
- دو نوری که در حقیقت نور واحدند و اصل آن «نبوت» و فرعش «امامت» است
- احادیثی در بیان برخی شؤون منصب ولایت و مقام والای آن
- مطلب سوم
- نام های روز میثاق
- وجه ضرورت روز میثاق
- توضیح مطلب
- ذكر نه حديث مسند در این مورد
- توضیح مطلب
- مدار تفضيل و تفاضل نزد خداوند متعال
- هفت حدیث در علت سبقت پیامبر ما صلی الله علیه و آله بر سایر انبیاء
- اولویت و سبقت در لسان آیات و روایاتی که آن را تفسیر کرده اند
- ذکر موارد اولویت نبی مطلق
- شأن و منزلت صاحب حقیقت عَلَويه ، علیه السلام
- روایات دالّ بر این که علی نخستین ایمان آورنده نبی در بعثت اول بود
- ذکر چهارده حدیث که ما را این جا راهنمایی می کند
- ده حدیث دربارۀ اخذ میثاقِ ولایت در خلقتِ اول از جانب خداوند
- روز جمعه روز جمع خلایق
- احادیث روز جمعه و منزلت آن
- تجدید عهد و میثاق در روز غدیر خم
- نقل ده حدیث در تفسیر این دو آیه
- صاحب ولایت تقسیم کننده بهشت و دوزخ است
- بازگشت به اصل بحث
- ادله نقلیه بر عالم ذرّ از کتاب و سنت
- این حدیث در مصادر اهل سنت
- نتیجه سخن درباره آیه شریفه
- روایات ذیل آیه
- روایات دیگری در باب خلقت اول و پیمانِ گرفته شده از انسان ها
- بيان حال سند چهل حدیث از احادیث نقل شده
- حدیث اول
- حدیث دوم
- حدیث سوم
- حدیث چهارم
- حدیث پنجم
- ششم
- هفتم
- هشتم
- نهم
- دهم
- یازدهم
- دوازدهم
- سیزدهم
- چهاردهم
- پانزدهم
- شانزدهم
- هفدهم
- هجدهم
- نوزدهم
- بیستم
- بیست و یک
- بیست و دو
- بیست و سه
- بیست و چهار
- بیست و پنج
- بیست و شش
- بیست و هفت
- بیست و هشت
- بیست و نه
- سی ام
- سی و یک
- سی و دو
- سی و سه
- سی و چهار
- سی و پنج
- سی و شش
- سی و هفت
- سی و هشت
- سی و نه
- چهل
- نتیجه بحث سندی
- دفع توهم
- عمده ادلّه منکران و پاسخ به آن ها به شکل کامل
- پاسخ
- اول
- دوم
- سوم
- فراموشی میثاق مقتضای حکمت الهی است
- فصل
- فصل
- اشاره
- مُحصّلِ کلام شیخ مفید و مناقشه در آن
- بیان علامه مجلسی در پاسخ به کلام شیخ مفید
- [ادامه ترجمه آیه شریفه]
- [پاسخ به توجیه عالم ذرّ]
- استفتائات از علما در خصوص عالم ذر
- کلام برخی علما درباره عالم ذر به نظم
- اشاره
- 1.سید صدرالدین عاملی
- 2.میرزا حبیب خراسانی
- 3.شیخ جابر کاظمی
- 4.میرزا محمد علی اردوبادی
- 5.شیخ صالح تمیمی
- 6.عبدالباقی موصلی
- 8.سید محمد موسوی
- 9.سید حمیری
- 10.ابن حمّاد
- 11.شیخ حر عاملی
- 12.مظفر کرمانی
- 13.شیخ جواد شبیبی
- 14.سید محمد بن فلاح کاظمی
- 15.سید حسین بحر العلوم
- 16.سید حیدر حلّی
- 17.شیخ حسین نجف
- 18.سید مفتی عباس شوشتری
- 19.محمد باقر لاری
- 20.ابن عَرَندَس
- 21.کاظم کویتی
- 22.ابوالقاسم زاهی
- 23.معتوق بن شهاب موسوی
- 24.ابن فارض
- 25.ابن عربی
- 26.ابوالمحاسن حائری
- 27.شرع الاسلام
- مطلب چهارم
- بیان تقسیم سه گانه در بعضی از روایات
- تفصیل کلام در وجه این تقسیم
- دلیل عقلی و نقلی بر این مطلب
- یازده وجه در بیان مراد از یمین و شِمال
- اشاره به دو قوه موجود در انسان در اخبار وارده
- توضیح حدیث
- تقابل بین دوقوه و نیروهای آن ها در انسان
- نتیجه کلام
- دفع توهّم
- یازده حدیث در این زمینه
- نتیجه کلام
- بیان روایات دیگری در این باره
- نقدی بر کلام علامه مجلسی
- بازگشت به بحث پیشین
- برخی از احادیث اهل بیت علیهم السلام که این مطلب را می رساند
- معنای حدیث در بیان علامه طُرَیحی
- نقدی بر کلام طُرَیحی در معنای حدیث: استعمال، حقیقی است نه مجاز
- نتیجه بحث
- چهار وجه در توضیح و معنای حدیث
- بیان علامه مجلسی
- پیوست ها
- بیان عالمان شیعی در این زمینه
مقاصد علیه در بیان مراد چهار آیه از قرآن کریم
مشخصات کتاب
سرشناسه: امینی، عبدالحسین، 1281 - 1349.
Amini, Abdul Hosein
مقاصد علیه در بیان مراد چهار آیه از قرآن کریم/ نویسنده علامه امینی رضوان اله علیه مترجم بشرى طباطبایی یزدی؛ ویراستار
عنوان و نام پدیدآور: عبد الحسين طالعی
مشخصات نشر: تهران موسسه فرهنگی نبأ، 1401.
مشخصات ظاهری: 587 ص
شابک: 978-600-264-142 - 7 200/000 تومان
وضعیت فهرست نویسی : فيا
یادداشت: قرآن برگزیده ها -- ترجمه ها؛ Qur'an Selections -- Translations
خدا -- نام ها -- جنبه های قرآنی God .. Name -- Qur'anic teaching
ميثاق -- جنبه های قرآنی؛ Covenants -- Qur'anic teaching
مرگ -- جنبه های قرآنی؛ Death -- Qur'anic teaching
شناسه افزوده: طباطبائی ،یزدی بشری، 1344 - مترجم
شناسه افزوده: طالعی، عبدالحسین، 1340 - ، ویراستار
رده بندی کنگره: BP 59/9
رده بندی دیویی: 297/141
شماره کتابشناسی ملی: 8695160
خیراندیش دیجیتالی: انجمن مددکاری امام زمان (عج) اصفهان
ویراستار کتاب: خانم شهناز محققیان
ص: 1