باسمه السامی فی الجمیع الأقطار و وزن مثاقیل الإیمان بمحبته إله شموس الأسرار فصلوات الله علیهم ما انتقشت دنانیر قلوب المؤمنین بحبهم و ولائهم.

(أما بعد:) فیقول الفقیر إلی رحمة ربه الغافر ابن محمد تقی محمد باقر إنی لما ألقیت کثیرا من مهمات مسائل الشرعیة مبنیةً علی معرفة الأقدار و لم أجد أحدا من علمائنا ره حققها علی وجه یرتفع وجوهها الأستار حتی أنهم بنوا معرفة الصاع

أوزان المقادیر، ص: 131

و الکرّ و المدّ و الرطل و الوسق و الدراهم و الدینار علی الشعیر، مع أنه قلَّما تحد أقراح واحد فی المقدار فضلا عن شعیرات متباعدة الأصقاع و الأقطار أخذت فی الفحص عن مبانیها، فقلبت أوراق کتبهم ظهر البطن فلم أجد فیها ما لسمن أو یغنی من جوع، حتی هدانی قائد التوفیق إلی منهل التحقیق و التدقیق، أعنی کتاب روضة المتقین من تصانیف الفاضل الکامل العالم العامل ملاذ الطالبین و محیی آثار أئمة الراشدین، الذی جمع صنوف الفضل و المعالی ففاق بذلک الأفاضل و الأعالی، الذی قلبه الملکوتی مشکاة أنوار العرفان السبحانی، و صدره القدوسی مخزن أسرار السبع المثانی، منکروه معترفون فی صمائم القلوب بفضله و الإنصاف، ینادی شهادة علی سجایاه الملکیة بلسان أهله، لا ینتحی علی أحد و له الثروة فی العلم بین أهل زماننا، و ما ارتفت فی ریاض الفضل دوحة إلا و قد استفاض من سحاب فیضه حظَّه الأوفی کما لا یخفی علی أحد من أهل أصفاهاننا، مجدّد مذهب أئمتنا الاثنی عشر فی هذه المائة الحادیة عشر، و إن قالت الحسدة فیه إِنْ هذا إِلَّا سِحْرٌ یُؤْثَرُ «1» وَ الضُّحی- وَ اللَّیْلِ إِذا سَجی «2» قد حدث فی دهرنا کل البدع و لولاه لفشی،