و «علیّ» الفتی الذی یتبع ابن عمه... یلازمه کظله، هو الآخر ینتظر.

انطلق الثلاثه.. أخذوا سمتهم نحو الکعبه مهوی الأفئده و بیتاً بناه ابراهیم لربّه.

الکعبه تنشر ظلالها الوارفه فوق الأرض.. و السکینه تغمر المکان ما خلا حوار هادئ لرجال جالسین حول «زمزم» کان أحدهم یراقب مشهداً بدا له عجیباً.. کان یرنو إلی باب «الصفا». وقد طلع رجل بین الأربعین و الخمسین من عمره.. أقنی الأنف.. أدعج العینین کأنه قمر یمشی علی الأرض و إلی یمینه فتی یشبه شبلاً و خلفهما امرأه قد سترت محاسنها.

قصد الثلاثه «الحجر الأسود» فاستلموه ثم طافوا البیت سبع مرّات؛ بعدها وقف الرجل و الفتی إلی یمینه و المرأه خلفهما.

هتف الرجل الأدعج العینین: اللَّه أکبر فردّد الفتی وراءه: اللَّه أکبر وکذا المرأه خلفهما... رکع الرجل الأزهر الوجه ثم سجد والمرأه والفتی یتابعانه.

[ صفحه 11]

وحول «زمزم» تساءل رجل قدم مکه حدیثاً:

- هذا دین لم نعرفه من قبل.

أجاب رجل هاشمی:

- هذا ابن أخی محمّد بن عبداللَّه و امرأته خدیجه وهذا الفتی علی بن أبی طالب و ما علی وجه الأرض من یعبد اللَّه بهذا الدین إلّا هؤلاء الثلاثه.

ساد الوجوم وجوه الرجال وهم یراقبون موکباً صغیراً یغادر الکعبه حتی تواری خلف جدران البیوت.

و تمرّ الأیام و تمرّ الشهور و یکبر الحمل.. و یتألّق وجه خدیجه بالنور.. یشتدّ سطوعاً... و تبدأ آلام المخاض.

و بین صخور «حراء» کان محمّد یتأمل مکه، یفکر فی مصیر العالم و طریق الإنسان.

بدا وجهه حزیناً کسماء مزدحمه بالغیوم... یفکّر فی قومه.. یحزن من أجلهم.. یرید أن یفتح عیونهم علی النور الذی اکتشفه فوق الجبل، لکنّهم صدّوا عنه... اعتادوا