الى المجمع العالمي بدمشق

اشارة

نويسنده : الإمام السيد عبد الحسين شرف الدين الموسوي

ناشر : المكتبة العقائدية

النصح باشفاق

إنكم _ معشر القوّامين على هذا المجمع وعلى مجلته _ تبوّأتم بهما مبوّأ قوّامين بالعلم، مصلحين مثاليّين، وقادة فكر ورأي، ودعاة إلى الخير، وسعاة في لمّ شعث، وتوحيد عزائم وهمم وأهداف.

ومن تبوّأ هذا المبوّأ بصدق، جامعاً لشروطه، كان على الأمة أن تخلص له النصح، وتصدقه الرأي والمشورة، لأنّ نصحه _ وحاله هذه _ نصح لله تعالى ولعباده كافة، وقد قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: الدين النصيحة. قالوا: لمن؟ قال: لله تعالى ولكتابه

( 6 )

ولرسوله ولأئمة المسلمين ولعامتهم.

فإن قبلتم نصحي فقد أفلحنا جميعاً، وإلا ففرضي أدّيت وما على الرسول إلا البلاغ المبين.

ونضّر الله امرءً سمع مقالتي فوعاها وعمل بها وأدّاها إلى من لم يسمعها.

إن الله عزّ وجلّ أخذ _ بمقتضى حكمته ورحمته _ على دعاة الخير شروطاً، لا يكون لدعايتهم قبول من الناس إلاّ بها، فرجائي اليكم إحرازها، ألا وهي تصحيح القصد، والإخلاص لله تعالى، وتطهير القلب واللسان «والقلم ومايسطرون» مع العلم والعمل، وكرم الخلق، ولين الجانب، اقتداءً بالنبيين وسائر المصلحين.

كانوا في دعايتهم أليّن من أعطاف النسيم، وأعذب

( 7 )

من كوثر جنّات النعيم، لايعدون فيها قوله عزّ من قائل «ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة» فإذا جادلوا مخالفيهم، فانما يجادلونهم بالتي هي أحسن «ولاتجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن» وربما تساهلوا معهم بادىء ذي بدء فتجاهلوا بالحق الذي يدعون اليه طالبين من مخالفيهم فيه، أن يشتركوا معهم في البحث عنه، تأليفاً لقلوبهم، وتوصّلاّ إلى وضع المسألة على بساط البحث بينهما، ليكون الحق فيها ضالة الفريقين، ويكون الحكم المتّبع في فصل النزاع منوطاً بالدليل الملزم والحجة البالغة.

وهذا الأسلوب الحكيم أمر